Общая психология - (шпаргалка)

p>Развитие речи и языка – параллельно с развитием труда: возникновение потребности что-то сказать друг другу. Действия человека приобретают двоякую функцию: непосредственно производственную и функцию воздействия на других (общение). Жест – движение, отделенное от своего результата. Переход от жеста к звукам голоса – речь. Язык становится формой сознательного обобщения действительности. Сначала непосредственная связь с трудовой деят-ю. Затем – абстракция словесных значений от реального предмета – возможность существования значения в качестве мысли (идеально). Со-знание – совместное знание.

Основные образующие человеческого сознания: смыслы и языковые значения. Выводы:

возникновение сознания возможно лишь, когда отношение человека к природе становится опосредованным его трудовыми связями с другими людьми сознание возможно лишь в условиях активного воздействия на природу (трудовая деят-ть посредством орудий) сознание возможно лишь в условиях существования языка

индивидуальное сознание возможно лишь в условиях существования сознания общественного.

    17. Основные образующие сознания.

Основные образующие человеческого сознания: смыслы и языковые значения. Леонтьев: индивидуальное сознание как специфически человеческая форма субъективного отражения объективной реальности может быть понято только как продукт тех отношений и опосредствований, которые возникают в ходе становления и развития общества. Первоначальное сознание сущ лишь в форме психического образа – деятельность остается практической, внешней. Позднее предметом сознания стан и деят-ть: осознаются действия других и себя, они коммуницируются (жестами или звуковой речью) – предпосылка порождения внутренних действий и операций. Разрушение первоначальной слитности сознания трудового коллектива и сознания образующих его индивидов. Психический образ с самого начала уже отнесен к внешней реальности, он вычерпывается из нее. Но для этого должна произойти трансформация предмета – он должен выступить как познаваемый субъектом, т. е. идеально. Трансформация эта происходит посредством функционирования языка. Язык несет в своих значениях (понятиях) то или другое предметное содержание, но освобожденное от своей вещественности. Многомерность сознания:

Чувственная ткань – конкретные образы реальности. Они придают реальность сознательной картине мира, благодаря чувсвенному содержанию сознания мир выступает для суб как существующий не в сознании, а вне его сознания. Субъект способен дифференцировать восприятие реального мира и свое внутреннее феноменальное поле. Чувственная ткань образа мб представлена в сознании двояко: либо как то, в чем существует для сб предметное содержание, либо сама по себе (инвертирующие очки). Сразу после надевания очков – лишь чувственная ткань, лишенная предметного содержания. Перцептивная адаптация – процесс восстановления предметного содержания зрительного образа в его инвертированной чувственной ткани. Характерно только для человека – у обезьян не происходит. Глубокая природа чувственных образов состоит в их предметности, в том, что они порождаются в процессах деят-ти, практически связывающей ыи с внешним предметным миром.

У человека образы приобретают свою означенность. За языковыми значениями скрываются общественно выработанные способы (операции) действия, в процессе кот люди изменяют и познают объективную реальность. В значениях представлена преобразованная и свернутая в материи языка идеальная форма сущ-я предметного мира, его свойств, связей и отношений. Сознание обязано своим возникновением происходящему в труде выделению действий, познавательные рез-ты которых абстрагируются и идеализируются в форме языковых значений. Коммуницируясь, они становятся достоянием сознания индивидов. Остаются общими для всех пока сохраняется общность мотивов. Затем – раздвоение значений в сознании индивидов (с разделением труда и т. д. ). Необходимо различать сознаваемое объективное значение и его значение для субъекта (т. е. личностный смысл). Значения субъективируются, но при этом не утрачивают своей объективности. Возвращение значений к чувственной предметности мира + приобретение ими пристрастности.

Личностный смысл создает пристрастность человеческого сознания. Функционируя в системе индивидуального сознания, значения реализуют не самих себя, а движение воплощающего в них себя личностного смысла. Значения вообще не существуют иначе, как реализуя те или иные смыслы. Несовпадение личностных смыслов со занчениями – драматизм внутренней работы сознания. Внутренние переживания сигнализируют о личностном смысле событий. Сознание человека не аддитивно. Деятельность человека составляет субстанцию его сознания.

19. Понятие высших психических функций: их строение и развитие.

    Передача опыта:
    Животное
    Человек
    Генетически
    Генетически
    Морфологически (видовой опыт)
    Морфологически
    Инстинкты
    Инстинкты (плач, моргание)
    Прижизненный опыт
    Прижизненный опыт
    Облигатное научение (видовой опыт)
    Облигатное есть, но различие в фиксации опыта:
    Факультативное (видотипично, но более гибко)
    Фиксация опыта:
    У жив-ных - непосредственное участие в поведении.

У человека – опосредованное (знаки, орудия, утилитарные предметы, искусство, мораль, знания) 2 этажа психики:

    натуральные психические функции
    высшие (произвольная память, внимание, логическое мышление)
    3 логические части теории:
    Человек и природа (общефилософские предпосылки).
    человек начинает овладевать природой
    использование орудий
    Человек и его психика:

овладение собственной психикой – произвольные формы деятельности (ВПФ). Связь с овладением природой. это происходит с помощью псих орудий – знаки, стимулы-средства (язык, нумерация, мнемические средства, письмо, искусство). У животных – натуральная мнемическая функция (палка – удар), зависит от актуальной ситуации. Знак (узелок на память) порождает новую структуру запоминания как псих процесса. Знак не имеет органической связи с ситуацией. Аналогичен орудию труда: служит для преодоления естественных ограничений псих. возможностей. Цель – управление чужим, а затем и своим поведением. Генетические аспекты

Превращение интерпсихологических процессов в интрапсихологические – интериоризация. В онтогенезе 3 стадии интериоризации: взрослый – ребенку; ребенок – взрослому; ребенок – себе.

    ВПФ
    Низшие
    Произвольны

Импульсивны и полезависимы (зависят от влияния потребностей и стимулов) Опосредствованы – знак позволяет прервать биологическую психику Непосредственны, адаптивный х-р

Социальны – разделены между людьми. Память не нужна одному человеку. Асоциальны

Системность – для построения одной ВПФ нужны несколько натуральных. Формирование одной ВПФ ведет за собой изменения и в других.

Качественная специфика человеческого онтогенеза – присвоение культурно-исторического опыта. Для этого необходимы: наличие предметов культуры

    наличие учителя

совместная деят-ть р-ка и взрослого (общая цель, общая система средств, координация действий) Понятие Зона Ближайшего Развития: это то, что р-к может сделат сам и к чему он способен при участии взрослого. Присвоение – переход от совместной деят-ти к индивидуальной.

Эксперимент на запоминание слов Леонтьева: стимулы-объекты и стимулы-средства – параллелограмм развития (интериоризация внешних средств): В дошкольном возрасте внешние ср-ва не повышают продуктивность запоминания. В младшем – значительно повышают

    У старших детей – нет. Внутренние средства

Натуральные функции подвергаются инволюции (угасанию) или гипертрофированию (эйдетизм): там, где нет мышления – нет внутренней структуры. Генетический закон развития ВПФ: внешнее опосредование является первичным по отношению к внутреннему (всякая псих ф-я появляется в развитии чел-ка дважды: в интерпсихической, а затем в интрапсихической форме).

    Деятельность как предмет психологии.
    Тезис: бытие, деятельность человека определяет сознание.
    Истоки: см. Леонтьев (теория отражения)

Выступает как предмет исследования и как объяснительный принцип. Предмет психологии – психически управляемая деятельность. Психика не может рассматриваться вне деят-ти. Деят-ть – это единица жизни, опосредованной психическим отражением. Это система, имеющая свое строение.

Особые виды деят-ти – действия – операции – психофизиологические функции. Действие – процесс, направленный на реализацию цели. Деят-ть несводима к сумме действий. 1. Действие – это процесс, мотив и цель которого не совпадают. Цель – сознательный образ желаемого рез-та. Есть действие, есть сознание. Действие - это процесс, подчиненный представлению о результате. Цель, данная в определенных условиях, есть задача. Задача имеет об и суб стр-ру: объективно – требования и условия; субъективно – требование превращается в цель, условия в средства. 2 процесса в решении задач: целеобразования и поиска средств. Итак:

    действие включает акт сознания в виде постановки цели
    действие есть акт поведения: единство сознания и поведения
    принцип активности

социальность: предметность и соц обусловленность чел деят-ти

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22