RSS    

   Общая психология - (шпаргалка)

p>Релев и нерелев сооб-я поступают на фильтр, который только ослабляет интенсивность нерелев и свободно пропускает релев. Обе стимуляции могут быть далее переработаны до анализа значения. Селекция на стадии восприятия: каждое слово хранится в ДП в виде словарной единицы. Опознание слова в стимуле – активация словарной единицы – она вспыхивает, понижая пороги связанных с ней единиц (предвосхищающая настройка). У разных слов разные пороги (имя, сигнал опасности – низкий, табу – высокий). Перцептивная защита: стойкое повышение порога (угроза, нецензурные слова). Эксп-ты с бинауральным прослушиванием, чтение одним голосом. Легче если нерелев текст научный или на другом языке или другим голосом – меньше интерференция. Сходство с Бродбентом:

селекция нужна для предотвращения перегрузки системы восприятия происходит главным образом на ранней стадии

    происходит путем фильтрации.
    Модели поздней селекции: Дойч (1963)

Гипотеза: селекция происходит на стадии осознания и принятия решения (после семантической обработки). Единство физ и семант признаков. Каждый сигнал перерабатывается полностью. На опознание канала как релев влияют: прошлый опыт, инструкция, контекст, мотивация. Важно быстро отобрать наиболее значимый сигнал. Переход его на след стадию переработки зависит от общей активации ЦНС. Модель Нормана:

Решающая роль прошлого опыта в оценке релевантности инфо. Связь внимания с памятью. Стимуляция – первичная автоматич переработка (в органах чувств) – извлечение сенсорных признаков сигналов – идентификация с содержанием памяти (поиск в словаре – семантическая обработка) - селекция: отбор сигнала, кот. максимально соотв-т образу памяти – дальнейшая переработка (внимание).

    20. Самосознание

Органические предпосылки – необходимы. Соц среда – источник развития. Движущая сила – внутренние противоречия (Выготский, Эриксон). Гуманизм: личность развивается всю жизнь, но неравномерно.

    Психоанализ: четкие фиксированные стадии – прямая развития

Эльконин, Леонтьев: скачкообразный х-р развития, стабильные и критичные Жане: формирование личности есть цепь приобретений (новообразований) Социальность психики - в приобретении социального опыта (подражание, взятие ролей). Приобретения в 3-х сферах:

Деятельность (расширение каталога, иерархизация, приобретение личностных смыслов) Общение (расширение, углубление связей)

Самосознание: сознательный (самоотношение) и б/с компоненты Выготский, Рубинштейн: самосознание – этап в развитии сознания. овладение собственным телом – произвольные движения

ходьба – относительная самостоят-ть. Самосознание через познание других людей развитие речи – воздействие на мир

    Осознание собственного своеобразия. Связь с самооценкой.
    Бехтерев: самосознание – раньше сознания. Этапы:
    физическое слияние человека и мира
    дифференциация собственного тела и мира
    познавательное слияние с миром (Пиаже) – эгоцентризм
    децентрация в познавательной сфере
    моральный эгоцентризм
    развитие коммуник и эмпатических способностей
    Феномены самосознания:
    рефлексия
    осознание своих мотивов
    самооценка (соотв-е соц ожиданиям)
    сознательное Я
    расхождение значения и смысла
    мотивационный конфликт
    самоощущение – базовая х-ка, не равно самооценке

Бернс: Я-концепция –совокупность всех представлений человека о себе, сопряженная с их оценкой: образ Я (описательная часть) - убеждение

оценочная (самооценка) – эмоция. Субъективность (стереотипы + ценности группы) конкретные действия (может ограничиваться обществом)

Самооценка не постоянна – личностное суждение о собственной ценности. Факторы:

    сопоставление образа реального Я и идеального Я
    интериоризация социальных реакций на индивида
    оценка через призму идентичности.
    Роль Я-концепции:

способ достижения внутр согласованности (устранение когнит дис-са, может быть невротич) определяет интерпретацию опыта (фильтр)

является источником ожиданий (самореализующееся пророчество) Эриксон: развитие личности есть путь к развитию идентичности. Идентичность есть сущность Я. База для идентичности – формируется в подростковом возрасте: доверие к миру

    автономия, воля
    целенаправленность
    умелость, компетентность

Кто я есть? Выбор между идентичностю и смешением идентичности: интеграция в единую стр-ру разных образов Я. Идентичность: установление тождественности самому себе

интеграция в единую целост-ть разных представлений о себе – чувство конгруэнтности признание значимыми другими моей идентичности (группы сверстников) Важность идеологической ритуализации: мост между воображаемым миром и миром реальным. обеспечение перспективы будущего

    коллективное экспериментирование
    этническая идентичность – образ мира
    формирование адекватной сексуальной роли
    профессиональное самоопределение
    освобождение от авторитета родителей, навыки лидерства
    Механизмы достижения идентичности:
    Ролевое экспериментирование
    Механизм ролевого моратория

4 статуса идентичности (сделан ли выбор, пережит ли кризис): Предрешенная - в авторитарном обществе

    реализованная

диффузная – пофигизм: застенчивость или негативизм (деструктивные новообразования) мораторий – актуальный кризис

Самосознание – совок-ть псих процессов, посредством которых субъект деят-ти осознает себя как такового. Критерии:

    природные – выделение себя из окр серды
    социальные – сравнение себя с другими

личностные – рефлексия – осозание собственных переживаний, своих мотивов Стадии развития самосознания:

    Критерий
    Самопознание
    Самоотношение
    Природный
    Построение схемы собств тела
    Самочувствие: комфорт/дискофорт
    Социальный
    Построение образа Я (самовосприятие)
    Самоуважение, самопринятие, саморегуляция
    Культурный
    Построение Я-концепции
    Самооценка (понимание своего реального Я).

Осознание расстояния между реальным и идеальным я – условия для самоактуализации.

Социальная позиция – объективное место в общественной организации, которое может занять человек (зависит от устройства со условий). Виды: долговременные и кратковременные. Предполагает дополнительную позицию (каждый чел-к совмещает несколько – возможен конфликт) + наличие спец общественных институтов (нормы – ориентиры). Обряд инициации. Социальные ожидания – требование к человеку, кот занимает социальную позицию. 3 вида: наличие внутренних убеждений, ценностей, установок (принципы) наличие технологических знаний и умений

    наличие способов общения и правил их применения

Социальная роль – это совок-ть присвоенных соц ожиданий; психологический эквивалент соц позиции. Роль – это резерв развития позиции + испытание ее. Мех-мы присвоения ролей:

    Социальное научение
    Самокатегоризация
    Эмоциональная идентификация (с конкретным лицом)
    Стадии присвоения ролей:
    Ориентационный период – ввыбор образца для подражания.
    Имитационный – полное подражание

Трансформационный – освоение роли и изменение отношения к образцу

    Личность
    Рубинштейн: субъект есть внутренне условие деять-ти:
    активность
    развитие и саморазвитие
    внутренние противоречия
    Природный – приспособление
    Социальный – присвоение

Культурный – преобразование опыта, ответственный за решение собственных проблем Личность – 3 варианта:

    в широком смысле – индивидуальность
    личность - социальный феномен (Адлер)
    личность – культурный феномен (Юнг)

Юнг: изначальная социальность человека. Душа и тело неразделимы. 1) содержание личного б/с (рез-т процесса индивидуации):

    воспоминания, комплексы
    слабые по энергии псих содержания
    остатки инстинктивной жизни
    содержания, несовместимые с сознание

коллективное б/с – свок-ть универсальных личностных проблем. Единица – архетип. Символ – глубокая вода:

    общее у разных людей
    принадлежащее всему чел-ву
    врожденные идеи, архетипы: врожденные б/с представления

Личность: маска (соц имидж) – Я – тень. Интллект ограничен – роль интуиции.

    Джемс: полноразвитая личность:

Материальное (физическое, биологическое) Я: все то, с чем субъект себя идентифицирует Социальное Я (Я для других) субъект взаимодействия. Совок-ть социальных стереотипов. Привычные способы решения проблем. Человек как знаковое существо Духовное Я – источник личностной активности, воли – выходит за пределы науки.

    Концепции личности:

биологизаторская (Фрейд) и социологическая (Жане, Леви-Брюль). Противорчение между 2 сферами психики: социализированной и несоциализ. Гоместатические и антигомеостатические

Психоанализ: неполноразвитая личность. Факторы развития личности: энергетический источник изнутри – влечения

раздражения извне – негативная природа: конфликт с обществом внутренний конфликт

    психо-сексуальное развитие

Происходит приспособление (адаптация поведения), формирование Сверх-Я. Между ним и б/с – конфликт.

    Гуманистическая:

Маслоу: потребность в самоактуализации естественная и существенная для человека. Природные потр-ти дб управляемы. Концепция личностного здоровья. Условие познания себя – это познание другого (эмпатия). Человек является тем, каким себя представляет. Роджерс: самооценка (понимание реального Я). Может быт адекватной и неадекватной. 3 вида знания: суб, объективное и межличностное (только в контакте с другим) – зеркало. Идеальное Я – представление о ближайших возможностях своего развития.

    Мышление в бихевиоризме:

Мышление есть поведение, двигательная активность. Это речь при скрытых мускульных движениях. При думании работает вя телесная организация индивида. Активность выражается: в скрытой деят-ти рук

    скрытые речевые движения
    скрытые эмоциональные реакции

Мышление может быть: кинестетическим, вербальным или висцеральным (эмоциональным) (при заторможенности 1 или 2 доминирует 3). Весь организм вовлекается в процесс мышления. Мы могли бы мыслить, если бы не имели слов. Мы думаем всем телом. Но речевые реакции обычно доминируют. Значит, мышление есть беззвучная речь.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22


Новости


Быстрый поиск

Группа вКонтакте: новости

Пока нет

Новости в Twitter и Facebook

                   

Новости

© 2010.