RSS    

   Научный креационизм (Теория сотворения). Обновленная и улучшенная версия

“Большого взрыва”. Следует сказать, что этот термин чрезвычайно неудачен,

неверно передает смысл явления, поскольку наблюдаемый процесс увеличения

объема Вселенной никак невозможно представить как следствие какого-то

взрыва. Расширение мира происходит поразительно равномерно и, в первом

приближении, пропорционально расстоянию между двумя типичными скоплениями

галактик (открыто Хабблом). Таким образом, чем дальше галактики находятся

друг от друга, тем выше скорость их взаимного удаления. Это, действительно,

довольно странное свойство для обычного взрыва.

Вещество и излучение во Вселенной в большом масштабе распределено

чрезвычайно однородно во всех направлениях. Но взрыв не может привести к

равномерному распределению вещества по объему. Более того, сила,

действующая на осколки вещества при обычном взрыве, вызывается разностью

давлений. Однако Вселенная - это все, что существует в материальном мире.

Вне ее границ нет ничего - ни какой-либо материи, ни пространства, ни

времени, т. е. нет той “пустоты”, в которую можно было бы расширяться.

Поэтому само понятие разности давлений неприменимо в этом случае. Лучшему

пониманию проблемы может служить аналогия равномерно раздувающегося

воздушного шара, на поверхности которого нанесены точки, изображающие

галактики. Когда шар раздувается - его оболочка растягивается, и расстояния

между точками увеличиваются. При этом сами точки на поверхности остаются

без движения. Таким образом, само пространство между галактиками,

растягиваясь, раздвигает их относительно друг друга. Однако расширение

Вселенной никак не влияет на отдельные тела. Точно так же, как в

разлетающемся облаке газа отдельные молекулы не расширяются.

“Большой взрыв” имел совершенно определенную, с невероятной точностью

рассчитанную силу. Теоретический анализ показывает, что если бы в момент

времени, соответствующий первой секунде по абсолютной шкале времени, когда

картина расширения уже полностью определилась, скорость разлета вещества

отличалась бы от реального значения более чем на 10-18 доли своей величины

в ту или иную сторону, то этого бы оказалось вполне достаточным для

катастрофических последствий для жизни: Вселенная либо давно

сколлапсировала в исходное состояние “материальной точки” под действием сил

гравитации, либо вещество в ней полностью рассеялось(1). Неужели такой

тонкий баланс есть следствие лишь слепой игры случайных сил?!

Для полноты картины необходимо упомянуть и о самой первой по времени

- “инфляционной” стадии расширения Вселенной, которая продолжалась всего

около 10-35 секунды, начиная с того времени, как “заработали” мировые часы.

Однако за это время вдруг появившийся из абсолютного ничто "зародыш”

Вселенной успел увеличить свой размер до 10100 раз(2).

В древние времена толкователи библейского текста уподобляли свиток

Пятикнижия Моисея - Вселенной. Развертывание свитка подобно расширению

Вселенной, а свертывание - ее сжатию. Согласно одному из древних толкований

Библии, имя Бога “Всемогущий” (по древнееврейски "Ше-дай”) объясняется так:

“Тот, Кто сказал “Довольно”. Это толкование сопровождается преданием,

согласно которому Вселенная, будучи сотворена, стала расширяться с огромной

скоростью, и тогда Бог сказал ей: “дай" - "довольно”! Быть может, на этом и

закончилось мгновенное и гигантское по масштабам растягивание пространства,

что на научном языке ныне называют “инфляционной” стадией расширения.

Согласно этой научной концепции, далее расширение продолжилось, но не с

такой колоссальной скоростью, а (по сценарию “Большого взрыва”) благодаря

первоначальному импульсу, приобретенному в период инфляции. Температура

Вселенной стала постепенно уменьшаться, расходуя свой потенциал на

расширение мира.

Человечеству потребовалось затратить колоссальные интеллектуальные

усилия, чтобы прийти к непостижимому, удивительнейшему выводу о “рождении”

мира из ничего. Однако он не является новостью для христиан. Задолго до

появления научного метода познания природы истина о сотворении мира была

указана в Библии и подтверждена специальным постановлением IV Латеранского

собора.

Бог Отец сотворил все мироздание Словом, именно сотворил, ибо

Вселенная - плод творческого акта. Удивительная гармония, красота,

изящество мира вызывают у человека благоговейный трепет перед величием

Божьим. Бог - дивный Художник и величайший Поэт, написавший изумительную

поэму, вызвав из небытия в бытие весь этот великий мир. Поэтику творения

мира хорошо чувствовали и осознавали святые Отцы эпохи Вселенских соборов,

которые отразили это понимание в словах Символа Православной Веры. Его

первые строки на греческом языке в буквальном переводе так и звучат: “Верую

во единого Бога Отца Вседержителя, Поэта неба и земли...”.

Корпускулярно-волновой дуализм элементарных частиц приводит к

поэтической аналогии нашего мира - к представлению его в виде гигантской

“звуковой волны” от струн “волшебного” музыкального инструмента. Этот

инструмент находится в руках невидимого и всемогущего Творца, который

трогает струны и поддерживает “звук”, тем самым сберегая нынешние небеса и

землю, содержимые словом (2-е Петра, 3:7). Если на миг остановится вибрация

- “улягутся волны”, то, быть может, и “свернутся небеса”. Из этого

живительного Источника льются “звуки”, приводя все из небытия в бытие.

Возникновение Вселенной

Классическая ньютоновская механика была не в состоянии описать

Вселенную в целом, и до XX века Вселенная рассматривалась как бесконечная и

в среднем неизменяющаяся система. Предполагалось, что материя во Вселенной

является вечной, то есть всегда была, есть и будет. Такая Вселенная не

нуждается в Творце, она выглядит одинаково в любой момент времени и, в

принципе, не поддается изучению(5). Представление о вечной и бесконечной

Вселенной и ее материи, бытующее в атеистическом мировоззрении, приводит к

некоему метафизическому парадоксу - "бесконечности всего", который

подразумевает бесконечное число взаимодействий и законов, сил и самих

вселенных.

Попытка А. Эйнштейна описать такую Вселенную, основываясь на общей

теории относительности (неньютоновская теория тяготения), оказалась

неудовлетворительной. Чтобы спасти стационарность Вселенной, Эйнштейн

произвольно ввел в уравнения космологический член, описывающий

отталкивание.

Однако в 1922 году на основе этой же теории петроградский физик А. А.

Фридман получил ряд решений уравнений поля тяготения, которые описывали

расширяющуюся Вселенную. В этой Вселенной массы вещества удаляются друг от

друга, как точки на поверхности раздувающегося шара. А в 1928 году

американский астроном Э. Хаббл, изучая спектры галактик, обнаружил, что все

галактики нашей Вселенной действительно разлетаются друг от друга со

скоростями прямо пропорциональными расстояниям их от наблюдателя. Таким

образом, теоретически предсказанная расширяющаяся Вселенная стала

экспериментальным фактом(6).

Сейчас эта модель расширяющейся Вселенной названа стандартной

космологической моделью и подразумевает, что раньше галактики были ближе

друг к другу, а на ранней стадии расширения даже слиты в один гигантский

раскаленный шар. Возвращаясь мысленно по шкале времени в прошлое, мы

приходим к началу расширения, называемому начальной сингулярностью, в

которой время и радиус Вселенной равны нулю, а температура и плотность

материи стремятся к бесконечности. Корректное описание Вселенной в рамках

общей теории относительности начинается с так называемых планковских

величин, то есть с момента времени, равного 10-43 сек. (единица, деленная

на число с 43 нулями), размера Вселенной - 10-33 см. и температуры ее

материи - 1032 К (число с 32 нулями)(6).

Причину расширения Вселенной физики видят в особом состоянии материи

в начальный момент времени, названном "Большим взрывом". "Большой взрыв" в

сингулярности обусловлен гравитационным отталкиванием, которое возникло из-

за гигантской плотности материи и предсказывается общей теорией

относительности(5).

Таким образом, космологическая модель устанавливает начало

возникновения Вселенной и оценивает ее возраст (15-20 миллиардов лет),

который согласуется с возрастом звезд и галактик. А современная космология

- наука, описывающая свойства Вселенной в целом, - считает, что мы живем в

расширяющейся Вселенной, возникшей как сгусток материи, из которого потом

образовались звезды, галактики и планеты(5).

Возникновение видимого физического мира описано и в 1-м стихе Книги

Бытия пророком Моисеем: в начале сотворил Бог небо и землю. В 8-м стихе

дается понятие второго неба, названного твердью и относящегося к планете

Земля. Поэтому творение неба и земли в 1-м стихе подразумевается как

создание всей Вселенной. В последующих стихах Книги Бытия мы находим

усложнение и многообразие материальных объектов, и следовательно, начало

возникновения Вселенной рассматривается как начало эволюционного процесса.

Понятие начало связано с представлением о времени. Современные

научные представления, основанные на частной и общей теориях

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20


Новости


Быстрый поиск

Группа вКонтакте: новости

Пока нет

Новости в Twitter и Facebook

                   

Новости

© 2010.