Логическая конструкция Югославской войны - (реферат)
p>Зарубите-ка лучше себя на носу, что для хищника это естественно. И не удивляйтесь тому, если хищник ест мясо. А вы-то кто? …И зачем начина ете с ним сразу же в этом "тягаться"? !…При этом вполне, ведь, приемлемо то, что хищник - явление опасное. И если человек подвергся нападению от хищников, то он вынужден как-то себя защищать. Пускай и ценой своей собственной жизни, тем более жизни самих этих хищников: даже если таковыми окажутся о? зверевшие люди… Пра вославная вера всегда побуждала к защите Отечества именно в этом смысле. Но … что же, когда человек, перед тем, сам встаёт в позу хищника, сам ему кажет оскал, сам рычит…, да ещё и не собирается становиться опять человеком, ибо, как видно, ЕМУ ЭТО НРАВИТСЯ, он находит в этом удовольствие… (Причём, делает это не для "отвода зверя", а испытывает и сам соответственные потребности…) Он даже хочет как можно дольше проти востояние такое продлить. - К этому, ведь, и сводимы гримасы "геополити ки" нашего времени, которое отличает ведение так называемой "виртуальной войны". Но что же скрывается за этим "модным" (и даже "компьютерным") словом? - А вот, и скрывается та же самая первобытная вещь, чтобы "изда лека порычать" и поскалиться, избегая физического соприкосновения. И в том, что касается супердержав, югославский конфликт есть пока виртуаль ный, - к чему и привыкли они за полвека. Не реальное предприятие чего бы то ни было в плане войны или мира…, а лишь демонстрирование "потенциаль ных возможностей". Эдак, орангутанги, заместо того чтобы сразу бить "братьев по виду", бьют сперва себя в грудь и сокрушают деревья, демонс трируя "мощь"… Человек от зверей в "просвещённый наш век", видно, кое-чему научился…
Такое бы было никак невозможно без СООТВЕТСТВУЮЩЕГО РАСПОЛОЖЕНИЯ НРАВА. …Если бы одна из сторон ПРИНЯЛА СНОВА ВИД ЧЕЛОВЕКА, и по-челове чески посмотрела в глаза другой, то невозможно никак исключать, что и та бы опомнилась. Но они обе находят в этом наслаждение. Очень скрытное. Сладострастное. Вожделенное. Страсть.
Так хоть не называйте одну из сторон "православной"! …Если же вы об этом не знаете, то православие именно начинается с ПРЕОДОЛЕНИЯ СТРАСТЕЙ (как "комплексов твари, лишённой Творца") и отворачивания от ОБРАЗА ЗВЕ РЯ к БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ. …Можно даже сказать, что ничто, кроме как пра вославие, не НЕСЁТ ЭТОТ ОБРАЗ В СЕБЕ КАК ИКОНУ. Но и об этом никак не возможно уже говорить. Ибо под "православием" неправославные люди уже понимают сразу нечто "очень ужасное"…; - как раз "ОБРАЗ ЗВЕРЯ" этот, о котором была сейчас речь; о котором и говорит Апокалипсис [Ап. 13: 15]. * * *
…Ещё одна небольшая черта из приводившегося уже разговора с священ ником (между прочим, наиболее мной уважаемым):
¦ - А вот, почему ты не написал ничего о зверствах албанцев? - А я и не ¦ слышал о них. - Ах, ты об этом не слышал… - Может, и слышал, но это ¦ не привлекало моего внимания. - Что же как? - Во-первых, они не нас ¦ только жестоки, а во-вторых … есть всё-же разница между самочинством ¦ отдельных бандитов и бандитизмом официально уже узаконенным в виде ¦ правительственной политики. (Это такая же разница, как между смертной ¦ казнью и несчастным случаем… Вы, вероятно, тоже часто слышите о раз ¦ личных несчастных случаях. Но это надолго не запоминается. А вот, ¦ казни прошлых веков вспоминают доныне…). - Так ты, плохо зная исто ¦ рию, вообще не имеешь права писать такие статьи. Вспомни, что было в ¦ истории. И если тебе унижения сербов покажется мало сегодня, то исто ¦ рически они были всегда жестоко очень притесняемы со стороны мусульман. - Так, что же … мстить? ! Но … сколько же наций должно отомстить, тогда, русским? !… И если так "ворошить вороха" всего прошлого…, то можно найти "материал", достаточный для "пригвождения к кресту" любого народа. Тем более, если в этом руководствоваться только "Одной Стороной", то … да! Свою эту сторону можно развить до невероятных размеров! Она для вас за полнит весь мир, простираясь корнями аж в допотопные времена… Сперва это есть разделение чисто моральное (в вашей голове) мира на "не наше" и "наше". Затем это нужно вам будет реализовывать как-то реально, "геополитически"… В особенности, когда зияет в душе то незапол ненное ничем "место Бога" (да ещё и ЕГО СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ПОТРЕБНОСТИ, вы работанные православием ). Тут ничто уже не остановит. Пойдут на любое коварство и ложь, лишь бы удовлетворить чем-то эту потребность… "Наесться тварью заместо Творца": и тварь погубить, и погибнуть.
* ------- *
+
В древних русских летописях писали: "Пришли поганые на нас по гре хам нашим". И даже некоторые современные российские батюшки подчёркивают иногда: "по грехам", то есть, вот какое сознание своего греха было в древнем русском народе, чего современному его сознанию остаётся лишь по желать… ("За что" подверглись мы вражескому нашествию во Второй мировой, для сознания его до сих пор почти что неведомо…) А что о сознании серб ском? Существует ли в нём хоть какое-то понимание того, что агрессия НА ТО - результат его собственных преступлений пред Богом? (А может быть, этим-то и объясняется вся иначе - не? объяснимость её, "алогичность"? !…) - Если судить о состоянии сербского православия из более-менее пер воисточников (радиоинтервью с сербскими "батюшками" и рассказов приезжих к нам жителей Югославии), то оно пребывает в куда ещё более удручающем положении, чем наше. Ни о каких таких "грехах" не может быть даже речи. (О каких таких "грехах" можно вообще говорить, когда перед лицом агрес сии НАТО необходимо напротив, сознание "святости своего дела"? !…) И при ведённую строчку из летописи приравняли бы там, вероятней всего, к "го сударственной и военной измене".
Но самое страшное то, что при дальнейшем сближении России и Сербии это ужасное состояние души перейдёт и на нас. Нельзя будет даже испове доваться в грехах, признавать свои грехи. А всё, что не служит нацио нальной гордыне, будет безжалостно искореняться (для военного времени, ведь, "необходимо"…). Маленькая Сербия станет идеологом большой России. …Хотя и понятно, что К ПРАВОСЛАВИЮ это не будет иметь никакого совсем отношения. Истинно православная вера, которая начинается с ОСОЗНАНИЯ СВОИХ ГРЕХОВ (а ГОРДЫНЮ считает из них самым главным), тут оказывается уже полностью перевёрнута.
К сожалению, сегодня у нас мало кто представление имеет об этой "духовности". Если же слушать священников непосредственно сербских, то … они не отличают совсем христианство (как Царствие Божие) от идеи особой своей "государственности". Они, поэтому, не отличают даже комму низм от него. И говорят: "коммунизм хорош, потому что он способствовал укреплению сербского государства"; коммунисты же говорят: "православие хорошо потому, что оно способствовало укреплению сербского государства". Всё то, что способствовало укреплению сербского государства, то и хоро шо. "Интересный" критерий вообще различения добра и зла… …Для чего же хорошо (или не хорошо) это само государство, предпочитают умалчивать. Но позвольте: ведь, и у любого народа найдётся определённая религи озная вера и миф, которая "способствовала укреплению его государства". …Можно даже сказать, что без этого невозможно вообще становление его как народа. Отсюда само это слово: "язЫки", "народы" (еинетйн), т. е. , языч? ники. И у каждого - пантеон "всенародных богов", которым они за это поклоняются… У греков - свои; у римлян - свои (между прочим, римская культура, по значению своему для становления многих государств, несрав нима даже с христианской…); и у каждого племени Африки - тоже свои… Кое-где - брахманизм-шаманизм… У нас же - "православие"…
¦ И вот, не поймёшь их совсем: …то православие называют они ¦ ЕДИНСТВЕННОЙ ИСТИНОЙ, КОТОРАЯ ПОБЕДИТЬ ДОЛЖНА ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ…, ¦ а то, вдруг, запросто ставят его в один общий ряд этого самого ¦ "всего остального", когда, будто бы, "в защиту его" приводят ¦ аргументацию данного типа…
Когда что им выгодно, тогда то и делают… И если выгодно ДОГМАТИЧЕСКИ отстоять аргумент, что "наша вера самая правая", обращаются к первому. Когда же выгодно что-нибудь политически - применяют второе… …А ещё говорят о формировании в спешном порядке у нас новой "нацио нальной идеи" ("замешанной", разумеется, на православии). Но что под этим понимают? - Всё тот же процесс мифотворчества, знакомый уже дика рям. (А оттого и "идеи" такие - дикарские) Что мы "совершенно особые, у нас особая миссия, предназначение, а вот все остальные - недочеловеки"… Эдак вы, после "Света Христова", начинаете переучиваться тем утраченным навыкам первобытного анимизма, которые были знакомы гиперборейцам. И превращаете христианство в шаманско-языческий комплекс…
Но вот, удивительно то, что "замешанные на христианстве"
идеи (и мифы) эти никогда не проявляли "особого долголетия". Всегда у них было что-то "не так". И царства, основанные на них, быстро рушились, а их народы растворялись среди осталь ных. …Видно, в христианстве "безвозвратно утрачено" что-то из той "языческой мудрости" и "национального колдовства", позво лявшего древним империям выстаивать тысячелетия… А может быть, христианство просто … НЕ ДЛЯ ТОГО СОВСЕМ ПРЕДНАЗНАЧЕНО? !…
P. S. 14 мая 1999. Последнее мною полученное известие. Некий серб ский режиссёр снял фильм, в котором пытается именно - "анализировать ми фы, у которых в плену оказалось сербское национальное самосознание, дабы ему помочь разобраться в себе". - Фильм (с такой "вражеской формулиров кой"), разумеется, сразу же был провозглашён "антисербским" и даже "пре дательским", а сам режиссёр больше не может жить в Сербии. …Вроде бы для "военного времени" - с его чёрно-белой картиной всего окружающего - это отношение к картине ЦВЕТНОЙ и не должно удивлять… Но всё-таки интересно здесь то, ЧТО и ПО ОТНОШЕНИЮ ЧЕГО они считают "предательством"… "…Говорят, трижды три тринадцать
Я не верю про это но всё ж…
Я с Мечтой не хочу расставаться
Пусть моя existenz`iя ложь…"
("…Там вДали ипподром Нагасаки
Где бессмысленно блеет коза
Всё на свете загадка и враки
А над нами бушует гроза…" )
/Б. Гребенщиков, из песни "Пой лира о бездуховности клира"/
"Апокрифическое примечание". Клир, конечно, поставит воп
рос о "духовности Гребенщикова" /если не "проигнорирует"/.
Да Господи, кто вам внушил вот так … перелаиваться? !…
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9
