Реферат: Духовная реабилитация больных алкоголизмом
Штат центра каждый день молится за всех пациентов. Советы, кон- сультации производятся на основании Слова Божья.
Важные компоненты в служении :
1. Любовь (живая, осязаемая )
2. Дисциплина
3. Ответственность
Это основа многих программ реабилитации больных алкоголизмом (нар-
команией) в Америке, существуют такие центры и в России.
Еще одной формой реабилитации является коммуны ( каждая имеет св- ою программу и правила ).
Примером является " Синанон " в Германии, которая была основана в 1971 году супружеской парой наркоманов . Сейчас он имеет 3 филиала , в ней проживает около 500 человек. Строго соблюдается 3 правила : нельзя употреблять алкоголь и наркотики, запрещены насилия и даже угроза наси- лия, не разрешается курить. Через 2 недели после прихода в коммуну зависимый принимает решение остаться или нет. Если он остается, организация берет на себя решение всех социальных вопросов (продает квартиру , улаживает вопросы с полицией ) . Нахождение в коммуне приравнивается к лечению по договоренности с Сенатом. Членов коммуны не ориентируют на уход из нее, а если принято решение покинуть коммуну, то выдается ссуда
Важным направлением является работа ( имеется крестьянский двор , парники, транспортное предприятие и др.).
В будни трудятся до 17 часов.
3 дня в неделю проводятся ( по 15 человек) обсуждения проблем ка-
ждого, проводятся собрания по программе АНОНИМНЫХ АЛКОГОЛИКОВ.
По мнению старожилов вероятность срыва, если человек покидает ко-
ммуну через год, равна 50 %, если через 3 - 4 года практически сводится
к нулю. [ 21 ]
В Нью - Йорке организацией по борьбе с наркоманией разработана и
действует программа " Феникс " реабилитации больных наркоманией . Нар-
команы приглашаются в ближайшие центры. Здесь они встречаются с бывшими наркоманами, прошедшими различные тренинги. Наркомана заставляют посмотреть на себя со стороны , чтобы он увидел свое состояние и узнал , что есть и другой выбор. Желающий измениться и готовый к этому человек сначала поступает в центр детоксикации, а потом в " Дом Феникса " - терапевтическое общество. Акцент делается на изменение ценностной ориентации, повышении ответственности и внутренним росте. Групповое общение , тяжелая работа, дискуссии, семинары и курсы составляют распорядок жизни в обществе.
Пациент живет в общине от 8 до 18 месяцев. Его следующий шаг - программа реабилитации. Во время этого периода он работает как вспомо - гательный сотрудник медицинского центра, затем он может остаться и ра - ботать в центре как оплачиваемый работник или поискать другую работу.
[ 20 ]
Также хорошо известны различные нетрадиционные методы , которые тоже применяют для лечения и профилактики алкоголизма. На сегодняшний день существуют мнения как "за" так и " против" "кодирования", гипноза.
При неопытном вмешательстве пациент может получить социальное, душевное или физическое повреждение.
2.ВЛИЯНИЕ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ НА ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ
АЛКОГОЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ
2.1.ОПИСАНИЕ МЕТОДОВ ИССЛЕДОВАНИЯ
В работе используются социологические методы исследования: анализ личных документов (автобиографий); фокусированное интервью, наблюдение.
Три метода дают возможность более точно отследить изучаемое явление. Объектом исследования являются люди, получившие освобождение от алкогольной зависимости благодаря духовному преобразованию своей жизни в церковной организации веры евангельской "Дело веры".
Целью исследования являются выявление влияния духовного развития на освобождение от алкогольной зависимости.
Автобиографии несут в себе ценную информацию об авторе, показыва- ющую его в непрерывности собственной истории и происходящих около него событий.
При изучении этого материала возникли трудности в понимании неко- торых явлений, известных только автору, также под воздействием настрое- ния или по др. причине упущены некоторые факты (которые могли дать бо - лее точное объяснение событию). В этом методе нужно учесть, что данные м.б. фальсифицированы (по разным причинам), описание м.б. необъектив - ным.
Чтобы дополнить информацию были проведены фокусированные интервью с соблюдением требований для получения наиболее достоверной информации: конфиденциальности, добровольности, доброжелательности, раскрытии цели проводимого исследования и др.
Т.к. при фокусированном интервью производится подготовка вопросов по проблеме, то необходимо изучение теоретической основы.
При проведении интервью возникли трудности со временем (в одних случаях беседу трудно остановить, в других - наоборот невозможно полно- стью организовать интервью из-за недостатка времени у респондента).
К трудностям данного метода относят множество факторов влияющих на ход интервью (как место, время, так и сам интервьюир).
В течение двух с половиной лет проводились исследования методом наблюдения (включения, полевой), процесса освобождения от алкогольной зависимости. Наблюдения велись неструктурализованные, как систематичес- кие так и случайные. Они позволили выяснить параметры, влияющие на ис - целение.
2.2.РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
При написании дипломного проекта проведен анализ 20 биографий, и
взято интервью у 20 человек (всего 40 человек исследуемых), из них 75 %
мужчин, 25 % женщин. По возрастному показателю статистические данные
распределены следующим образом: молодежь - 55%, средний возраст - 30 %,
старший возраст - 15%. По образованию: среднее - 15%, ср.специальное -
35%, высшее - 50%.
Для показания качественных изменений в жизни людей после того,
как они приняли решение следовать духовным принципам, которые
предлагает Библия, приведены следующие сведения:
Таблица 2.
СВЕДЕНИЯ О ЛЮДЯХ ДО ОБРАЩЕНИЯ К БОГУ
---------------------------------------------T--------------------¬
¦ Проблемы ¦ Количество человек ¦
+--------------------------------------------+--------------------+
¦ ¦ ¦
¦ Проблемы в семье ¦ 40 ¦
¦ Воспитание в неблагополучной семье ¦ 5 ¦
¦ Первое знакомство с алк-м в шк. возрасте ¦ 28 ¦
¦ Привлечение к уголовной ответственности ¦ 19 ¦
¦ Лечение от алкогольной зависимости ¦ 9 ¦
¦ Неблагоприятное влияние друзей ¦ 26 ¦
¦ Душевные муки ¦ 40 ¦
¦ Безисходность, страх будущего ¦ 40 ¦
¦ Депрессии ¦ 36 ¦
¦ Мысли о суициде ¦ 13 ¦
¦ Потеря смысла жизни ¦ 38 ¦
¦ Болезни ¦ 40 ¦
¦ ¦ ¦
L--------------------------------------------+---------------------
Таблица 3.
СВЕДЕНИЯ О ЛЮДЯХ ПОСЛЕ ОБРАЩЕНИЯ К БОГУ
----------------------------------------------T-------------------¬
¦ Изменение проблемы ¦ Количество человек¦
+---------------------------------------------+-------------------+
¦ ¦ ¦
¦ Освобождение от алкогольной зависимости ¦ 40 ¦
¦ Улучшение семейных взаимоотношений ¦ 38 ¦
¦ Разрешение проблем прежних ¦ 40 ¦
¦ Испытывают мир,покой,радость,счастье,любовь ¦ 40 ¦
¦ Желание дарить людям добро,помогать им ¦ 40 ¦
¦ Нашли смысл жизни ¦ 40 ¦
¦ Исцеление от физических болезней ¦ 40 ¦
¦ Отказ от преступного мира,позиция законопос-¦ ¦
¦ лушнечества ¦ 40 ¦
¦ Считают, что жизнь изменилась к лучшему ¦ 40 ¦
¦ ¦ ¦
L---------------------------------------------+--------------------
ВЫВОД
В результате исследования выявилась следующая картина:
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
