Характеристика рефлексии студентов вузов
p align="left">Таким образом, проведенный анализ указывает на то, что к насто-ящему времени оформился ряд актуальных проблем теоретического и экспериментального исследования рефлексии. Это разработка ти-пологии функций рефлексии в организации деятельности и общения, исследование рефлексии как уровня (или компонента) мышления и механизма саморазвития личности в творческом процессе, а также проведение прикладных исследований рефлексии для практически значимых разработок в области социальной, педагогической, инже-нерной психологии и патопсихологии.Учитывая междисциплинарный характер проблем, связанных с рефлексией, можно сказать, что в зависимости от той области, в которой проводится психологическое или любое другое исследо-вание, выделяется та, или иная грань рефлексии, акцентируется тот или иной ее аспект. Столь широкий спектр исследований в облас-ти рефлексии обусловлен тем, что рефлексивные процессы вклю-чены в регуляцию практически всех сфер человеческой активно-сти. Последнее свидетельствует о важности изучения этого базис-ного, основополагающего свойства, а также о малоперспективности использования традиционного аналитического подхода к его изучению.
Вместе с тем обширное использование знаний о рефлексии пси-хологами в теоретических и прикладных исследованиях самых раз-ных психических явлений, а также несомненная практическая зна-чимость этих знаний и недостаточная разработанность этого понятия диктуют необходимость интенсификации исследований рефлексии. При этом приходится, однако, учитывать специфику рефлексии как предмета научного исследования и своеобразие данной проблемы в целом. Специфичность понятия рефлексии состоит в том, что оно фактически имеет статус общенаучной категории. Кроме того, в структуре этой комплексной проблемы, а также в истории ее возникновения и раз-вития наиболее сильны философские традиции разработки, а абст-рактно-философский подход к ее изучению все еще доминирует над конкретно-научными исследованиями [91].
По нашему мнению, проблему рефлексии необходимо трактовать как междисциплинарную, комплексную не только в традиционном смысле этого слова. Она является также и междисциплинарной внутрипсихологической проблемой: последнее означает, что она реально разрабатывается не в какой-либо одной, а сразу в нескольких психо-логических дисциплинах. В этом отношении необходимо различать два значения самого словосочетания «рефлексия как общепсихологическая проблема». С одной стороны, оно означает, что рефлексия является предметом изучения в общей психологии и, более того, что этой фундаментальной дисциплине принадлежит (и должна при-надлежать!) лидирующая роль в разработке рефлексивной проблема-тики. С другой стороны, это означает, что проблема рефлексии явля-ется общей для многих психологических дисциплин.
Из-за исключительной сложности и специфичности свойства рефлексивности материал, касающийся проблематики рефлексии, также является крайне разнородным и мало структурированным. Очень труд-но выделить какую-то единую, общепринятую концепцию, которой можно было бы придерживаться в разработке проблемы реф-лексивности.
Одним из наиболее показательных с точки зрения логики разви-тия проблемы рефлексии и характеристики спектра проводимых в настоящее время исследований является направление, связанное с типологизацией рефлексивных феноменов. Оно одновременно по-зволяет «перекинуть мост» от историко-научного аспекта проводи-мого здесь анализа к характеристике современного состояния проблемы рефлексии [96].
Вопрос о типологизации рефлексивных феноменов решается в современной психологии рефлексии неоднозначно, при этом авто-ры расходятся во мнениях относительно самой возможности выде-ления групп рефлексивных процессов [93].
В частности, Д.И. Дубровский и Д.И. Суарес Родригес, считая реф-лексию «целостным» феноменом, отвергают возможность типологиза-ции ее форм и проявлений [16]. Тем не менее, большинство авторов: И.Н. Степанов, С.Ю. Семенов, А.Б. Холмогорова, В.И. Слободчиков и др. - предлагают различные классификации рефлексивных процес-сов, расходясь в критериях выделения их типов [88; 90; 108].
Ю. И. Лобанова различает два вида рефлексии по направленно-сти на рефлектируемый объект: предметную, контролирующую кон-структивную деятельность, и социально-психологическую, обслужи-вающую ситуации микросоциального взаимодействия [46]. По со-держанию рефлексивных процессов автор выделяет доличностную, личностную и межличностную рефлексию. Тем не менее, остается непонятным, что именно выделяет автор: виды или этапы формиро-вания рефлексивных процессов.
В. И. Слободчиков, исследуя генезис рефлексии, называет че-тыре ее уровня: полагающую, сравнивающую, определяющую и интегрирующую [90]. Данные уровни, сформировавшись, становятся в зрелом возрасте формами рефлексии, выпол-няющими определенные функции в деятельности.
А. Б. Холмогорова, определяя рефлексию как личностную фор-му регуляции мышления, также классифицирует виды рефлексии в зависимости от функций, которые они реализуют в деятельности, и различает контрольную, конструктивную, мобилизующую и защит-ную рефлексию [108]. В рамках того же направления И. С. Россохин говорит о двух типах реф-лексии, различных по своему влиянию на психическое здоровье лич-ности: патогенной и саногенной [84].
А.В. Карповым были выделены различные уровни рефлексии в зависимости от сте-пени сложности рефлектируемого содержания: а) первый уровень включает рефлексивную оценку личностью ак-туальной ситуации, оценку своих мыслей и чувств в данной си-туации, а также оценку поведения в ситуации другого человека; б) второй уровень предполагает построение субъектом суждения относительно того, что чувствовал другой человек в той же си-туации, что он думал о ситуации и о самом субъекте; в) третий уровень включает представление мыслей другого че-ловека о том, как он воспринимается субъектом, а также представление о том, как другой человек воспринимает мнение субъекта о самом себе; г) четвертый уровень заключает в себе представление о воспри-ятии другим человеком мнения субъекта по поводу мыслей дру-гого о поведении субъекта в той или иной ситуации [56].
Таким образом, открывается возможность рассмотрения свой-ства рефлексивности в двух измерениях: в аспекте степени ее выра-женности как личностного свойства и в аспекте уровня сложности рефлектирования, до которого способен подняться субъект. Други-ми словами, мы считаем, что рефлексия является не «дискретным», а континуальным свойством, имеющим индивидуальную меру выра-женности как по «горизонтали» (как склонность и способность лич-ности к отслеживанию своих психических актов и состояний), так и по «вертикали» (как предельная для личности сложность рефлек-тируемого материала, что характеризует когнитивный аспект свой-ства рефлексивности).
Наиболее развернутая классификация рефлексивных процессов и феноменов, учитывающая большинство основных подходов к их изучению, была предложена И. Н. Степановым и С. Ю. Семеновым [96; 97]. Пытаясь преодолеть сужение понятия «рефлексия», авторы обобщили основные психологические трактовки рефлексии, приведенные в работах А.В. Петровского, Л.С. Выготского, В. В. Да-выдова, А.М. Матюшкина, О.К. Тихомирова [19; 67; 100] и других отечественных психологов, показав, что феномен рефлексии изуча-ется в следующих основных аспектах: коммуникативном, коопера-тивном, личностном, интеллектуальном.
1. Коммуникативный аспект. Рефлексия рассматривается как су-щественная составляющая развитого общения и межличност-ного восприятия, как специфическое качество познания чело-века человеком. Здесь имеет место «размышление за другое лицо», способность понять, что думают другие люди, и осозна-ние человеком того, как он воспринимается партнером по об-щению.
2. Кооперативный аспект рефлексии. Он наиболее актуален при анализе субъект-субъектных видов деятельности и игра-ет определенную роль в обеспечении проектирования коллек-тивной деятельности с учетом необходимости координации профессиональных позиций и групповых ролей субъектов, а также кооперации их совместных действий. При этом реф-лексия рассматривается и как высвобождение субъекта из процесса деятельности, как его выход во внешнюю пози-цию по отношению к ней.
3. Личностный аспект рефлексии. Этот аспект выражается, с одной стороны, в построении новых образов себя в резуль-тате общения с другими людьми и активной деятельности, что находит реализацию в виде соответствующих поступков. С другой стороны, он проявляется в выработке более адек-ватных знаний о мире. Рефлексия здесь является не только принципом дифференциации в каждом развитом и уникаль-ном человеческом «Я», но и интег-рации «Я» в неповторимую целостность, не сводимую ни к од-ной из ее отдельных составляющих, ни к механической сумме.
4. Интеллектуальный аспект рефлексии. Имеется в виду пони-мание рефлексии как умения субъекта выделять, анализиро-вать и соотносить с предметной ситуацией собственные дей-ствия. Кроме того, рассмотрение рефлексии в ее интеллекту-альном аспекте содействует разработке проблемы о психоло-гических механизмах теоретического мышления.
Таким образом, субъект может рефлексировать: 1) знания о ролевой структуре и организации коллективного вза-имодействия, 2) представление о внутреннем мире другого человека и причи-нах его поступков, 3) свои поступки и образы собственного Я как индивидуальности, 4) знание об объекте и способы действия с ним в ситуации.
В зависимости от функций, которые выполняют рефлексивные процессы в той или иной ситуации, данными учеными выделяются три вида рефлексии:
1. Ситуативная рефлексия. Выступает в виде «моти-вировок» и «самооценок» и обеспечивает непосредственную включенность субъекта в ситуацию, осмысление ее элементов, анализ происходящего. Она включает способность субъекта соотносить с предметной ситуацией собственные действия, а также координировать и контролировать элементы деятель-ности в соответствии с меняющимися условиями.
