Искусство росписи пасхальных яиц
Сочетая зеленый цвет камня с золотом, искрящимся прозрачными каплями
бриллиантов, мастер удачно оттенил и красоту самоцвета, и блеск
благородного металла. Внутри этого драгоценного, выложенного бархатом
футляра на голубой аквамариновой пластине застыла великолепная из золота и
платины модель крейсера. В сложной оснастке корабля можно разглядеть
миниатюрный капитанский мостик, крохотный руль, тончайшие полотнища
парусов.
Не менее интересно использование цветного золота. Именно фирма Фаберже
возродила технологию четырехцветного золота, или "кватра колор", то есть
желтого, белого, красного и зеленого цветов. Техника была известна во
Франции с XVIII века, а затем на долго забыта. Мастерам фирмы часто
удавалось достичь сложной цветовой гаммы только благодаря цветному золоту,
без привлечения других отделочных материалов. Соединив матовое и
полированное золото, а также используя цветное, Михаил Перхин добился
прихотливой игры на поверхности корпуса "Часов с букетом лилий" (см.
приложение 5.).
Не металл и не камень, а эмаль считали ювелиры фирмы самым эффективным
средством художественной выразительности. Возрождая древнее искусство, они
вновь обращались к его декоративным приемам. Ни одна ювелирная фирма в мире
не использовала эмаль столь широко и в таком многообразии цветов и
оттенков, как фирма Фаберже.
Новым приемом в русском эмальерном деле того времени явилась техника
"оконной", или "витражной" эмали.
"Ювелирным капризом" называют одно из самых изысканных произведений
Михаила Перхина "Листья клевера" (см. приложение 6.). Сотканный из
тончайших золотых нитей объем представляет собой буйное переплетение
стеблей и листьев клевера, большая часть которых залита прозрачной,
изумрудного цвета эмалью. Невозможно представить, как удалось мастеру
равномерно разместить и удержать на поверхности горячую эмалевую массу.
Интересны детские профильные портреты, выполненные в технике эмали в
цвете нежно-коричневой сепии. Они даны на золотой пластине, залитой эмалью
розового цвета. Здесь чувствуется явное влияние античного искусства, мастер
умело передает фактуру материала. Эта золотая пластина, укрепленная на
богато декорированной подставке, не что иное, как "сюрприз" самого
элегантного пасхального подарка - "мозаичного яйца". Оно выполнено сыном
старого Августа Хольмстрема, бывшего до прихода Перхина главным мастером
фирмы.
Задуманное как драгоценность, оно в полном согласии со своим
назначением являет собой уникальный образец ювелирного искусства. Античный
узор, выложенный на поверхности яйца, имитирует вышивку разноцветными
шелками, где канвой служит тончайшая платиновая сетка, а сам узор соткан из
сапфиров, рубинов, топазов и зеленых гранатов. Мастер достиг большого
совершенства в умелом чередовании эмали и драгоценных камней.
В 1900 году на выставке в Париже посетители с любопытством
рассматривали новую механическую игрушку Михаила Перхина. Она явилась
своеобразным откликом на важное для Русского государства событие —
строительство Транссибирской магистрали.
На серебряной поверхности яйца выгравирована карта России с
изображением новой дороги от Петербурга до Владивостока и надписью:
"Великий Сибирский железный путь".
Особый интерес вызвал сюрприз — модель сибирского поезда(см.
приложение 7.). Заведенный золотым ключиком, платиновый паровозик с
рубиновым фонарем и алмазными фарами отправлялся в далекий путь, увлекая за
собой пять золотых вагончиков с оконцами-хрусталиками и миниатюрными
надписями. Фаберже сам проявлял особый интерес к механическим управляемым
игрушкам.
Пасхальные сюрпризы явились вершиной творческого вдохновения фирмы
Фаберже, они вобрали все технические и художественные достижения своего
времени в большей степени, чем какие-либо другие изделия, и позволяют
выявить тот немалый вклад, который внесли мастера в развитие мирового
ювелирного искусства. В необычайной тщательности и чистоте отделки
произведений они до сего дня остались непревзойденными. До 1903 года - года
смерти Перхина - его инициалы ставились на всех яйцах-сюрпризах фирмы
Фаберже, сделанных для императоров Александра III и Николая II. Яйцо,
выполненное Перхиным, состояло из оболочки-скорлупы из слоновой кости. В
скорлупе - покрытая эмалью курица из золота с рубиновыми глазами. Внутри
нее - золотая корона, унизанная жемчугом, а в короне - золотое кольцо.
Именно с 1885 года началась традиция ежегодного дарения пасхальных яиц-
сувениров фирмы Фаберже. "Ваше Величество будет довольно" - такой ответ
обычно давал знаменитый мастер на вопрос о сюжете очередного яйца [23, 39].
Изготовление ювелирно украшенных пасхальных яиц имело давнюю традицию
в России. Например, посеребренное яйцо-сюрприз было сделано мастером
Нордбергом для Александра II. Но именно фирме Фаберже удалось довести
искусство изготовления ювелирных пасхальных яиц до непревзойденного уровня
мастерства, изящества и творческой фантазии. Фаберже никогда не делал
точных копий. На всех его работах лежит печать неповторимого
индивидуального почерка, навечно оставшегося в истории мирового искусства.
Русская императорская династия и ее многочисленные королевские и
княжеские родственники в Англии, Дании, Греции, Болгарии, Гессене,
Ганновере получали яйца Фаберже в подарок из России, высоко ценили эти
драгоценные вещицы и передавали их следующим поколениям. После первой
мировой войны, падения монархии в Европе и обеднения аристократии многие
изделия Фаберже были проданы и перешли к другим владельцам. В 1920-е годы
для пополнения казны валютой советское правительство продало ряд
произведений искусства из государственных коллекций. Из императорской
коллекции, конфискованной после 1917 года, была продана большая часть,
видимо, "абсолютно бесполезных" для советского государства уникальных
пасхальных яиц.
По известным причинам декоративные яйца фирмы Фаберже до недавнего
времени были более известны за пределами России. В настоящее время известно
местонахождение некоторых раритетных пасхальных яиц Фаберже: двенадцать
экземпляров хранится у английской королевы, одиннадцатью владеет
американский журнал "Форбс" и десять находится в Оружейной палате
Московского Кремля. Однако, точно неизвестно ни одного предмета,
исполненного самим Фаберже. Талант его заключался скорее всего в редком
даре вдохновлять художников на создание изделий, принесших фирме
заслуженное признание.
Вопреки воинствующему атеизму послереволюционных десятилетий обычай
празднования Пасхи передавался из поколения в поколение: слишком важна эта
традиция для православного человека по всей России. Когда изготовление
художественных подарочных пасхальных яиц прекратилось, Пасху продолжали
праздновать с "крашенками" (теми самыми разукрашенными в один или несколько
цветов яйцами, которые известны едва ли не всем в нашем обиходе) и
"писанками" (расписанными орнаментом). Традиция изготовления "писанок" была
сильна в западных районах Украины. Тамошние "писанки" напоминают о
дохристианском характере рисунка, уходящем во времена, когда русские,
украинцы, белорусы были единым народом, об истоках общеславянских традиций.
Орнамент "писанок" делится на геометрический, растительный и зооморфный. У
западноукраинских "писанок" много символических обозначений, характерных
для древних славян языческого периода - треугольники, звезды, кресты,
точки, спирали, кружки, стилизованные растения, петушки, коньки и т. д.
Интересен сюжет росписи пасхальных яиц-писанок из далекого, архаичного
уголка гуцульских Карпат. В Львовском этнографическом музее хранится
прекрасная коллекция украинских писанок, насчитывающая 11000 экземпляров.
Стоит обратить внимание на писанки с изображениями двух оленей. По
срединной, самой широкой части яйца, так сказать по “экватору” писанки,
идет круговой узор из ромбов, выше помещен пояс спирального узора, а
наверху, на куполе яйца, в обрамлении из 12 треугольников нарисованы два
оленя, окруженные светлыми кружками.
Символика пасхальных писанок связана с магией плодородия во всех её
аспектах. Прежде всего, само яйцо является олицетворением начинающейся
жизни; растительные узоры и символы аграрного плодородия, как правило,
покрывают писанки; приуроченность обычая (или обряда) катания яиц к
весеннему циклу праздников тоже говорит об аграрной магии. Поэтому все
сюжеты и композиции на писанках требуют внимательного отношения к ним и
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18
