Усадьба Архангельское
Усадьба Архангельское
ВВЕДЕНИЕ
Среди замечательных архитектурных ансамблей, построенных под Москвой в
конце XVIII — начале XIX века, одно из первых мест по праву занимает
Архангельское.
Здесь, по словам А.- И. Герцена, «человек встретился с природой под
другими условиями, нежели обыкновенно. Он потребовал от нее одной перемены
декораций для того, чтобы отпечатать дух свой, придать естественной красоте
красоту художественную, очеловечить ее...».
И человек, а это очень часто был крепостной русский мастер, сумел блестяще
воплотить в жизнь проекты зодчих и стал истинным творцом «красоты
художественной», создав один из наиболее гармоничных дворцово-парковых
ансамблей России.
В Архангельском в процессе строительства и украшения усадьбы — работы,
которая продолжалась почти 50 лет,— выросла целая плеяда крепостных
художников, архитекторов, лепщиков, краснодеревцев, хрустальщиков —
настоящая художественная школа. Основную роль в ней играло «живописное
заведение», откуда вышло несколько десятков крепостных живописцев.
Уже в начале XIX века, когда владельцем усадьбы стал богатейший
вельможа и меценат князь Н. Б. Юсупов, Архангельское превратилось в
хранилище огромных художественных ценностей. Одна картинная галерея
насчитывала более 500 картин, в том числе полотна таких выдающихся
мастеров, как Рембрандт, А. Ван-Дейк, Клод Лоррен, Дж. Б. Тьеполо, Ф. Буше,
Ж. Б. Грёз, Ж. Л. Давид, и многих других живописцев XVI—XIX столетий.
Дворец был украшен первоклассной скульптурой, редкостной мебелью,
старинными коврами, фарфором и бронзой.
Все это — великолепный дворец, редкий по красоте парк, театр с
декорациями знаменитого П. Г. Гонзага — поражало воображение современников.
Стены старого дома помнят Н. М. Карамзина, А. С. Пушкина, П. А, Вяземского,
А. И. Герцена и Н. П. Огарева.
Однако очень немногие могли видеть в то время художественные сокровища
усадьбы и замечательный ансамбль, где слились воедино архитектура и
природа.
И только октябрь 1917 года открыл для народа двери всех дворцов старой
России, в том числе и Архангельского. «Великая пролетарская революция,—
говорилось в решении Наркомпроса по поводу открытия подмосковных музеев,—
освободила произведения искусства из царских дворцов, помещичьих усадеб,
барских особняков. Пролетарская революция дала нам возможность открыть
дворцы и музеи на всенародное обозрение.
В исторический день 1 мая 1919 года отдел по делам искусства и охране
памятников... открывает дворцы-музеи в усадьбах Останкино, Кусково,
Архангельское... и охрану их вручает самому народу».
С той поры миллионы людей смогли познакомиться с этим замечательным
памятником русской культуры, оценить его и отдать должное труду и таланту
его создателей.
ИСТОРИЯ УСАДЬБЫ
Я до сих пор люблю Архангельское.
Посмотрите, как мил этот маленький
клочок земли от Москвы-реки до дороги...
А. И. Герцен
Традиции русской национальной культуры, на редкость многообразно
представленные в Подмосковье, отразились и в замысловатых узорах наличников
крестьянских домов, и в облике архитектурных ансамблей дворянских усадеб,
построенных в XVIII—начале XIX века. К числу таких усадеб принадлежит и
Архангельское. Но прежде чем стать выдающимся памятником русского
классицизма, Архангельское прошло путь длиной почти в три столетия.
Еще в 1537 году в «разъезжей грамоте» звенигородских писцов,
определявшей границы поместных земель, упоминается вскользь сельцо Уполозы.
Так по имени мелкого дворянина А. И. Уполоцкого, за которым сельцо было в
вотчине, называлось тогда Архангельское. Население села в XV—XVI веках, как
правило, состояло из самого вотчинника, его слуг и холопов. К селу «тянули»
разбросанные на полянах и вырубках деревеньки по два-три двора, в которых
жили крестьяне.
Боярский двор стоял чаще всего вблизи церкви, которая служила центром
усадьбы. Вокруг хором располагались амбары, погреба, поодаль конюшенный и
скотный дворы.
Примерно так выглядело в конце XVI века и сельцо Уполозы, стоявшее на
высоком берегу Москвы-реки: «...церковь... без пения да два двора
вотчинниковы». Других сведений о селе вплоть до 1623 года неизвестно.
Начало XVII века было одним из самых трудных периодов в истории Русского
государства. Разорение от «великого голода», многолетняя польско-шведская
интервенция нанесли громадный урон стране, и в особенности Подмосковью.
Опустевшие деревни и села часто за бесценок продавались владельцами.
Сменили хозяев и Уполозы, купленные у вдовы вотчинника братьями
Киреевскими. Однако Киреевские недолго владели этой усадьбой: уже в 1646
году в писцовой книге Московского уезда числится «за боярином Федором
Ивановичем Шереметевым село Уполозье, Архангельское тож на реке Москва, а в
селе церковь деревянная... да 6 дворов...». Вскоре от Шереметева село
перешло по родству к Одоевским, а в 1681 году — к Черкасским.
В 60-х годах XVII века вместо ветхой деревянной церкви была выстроена
«в том селе церковь каменная» — единственная постройка старой усадьбы,
сохранившаяся до наших дней. Церковь Михаила Архангела дала другое название
селу Уполозы—Архангельское. Строителем этой церкви, возможно, был каменных
дел мастер Павел Потехин.
Церковь в Архангельском принадлежит к традиционному типу небольших
вотчинных храмов второй половины XVII века. Стремление к декоративности,
многообразию объемов, живописности общего силуэта, характерные для
древнерусской архитектуры, находят здесь свое выражение в том, что два
небольших придела ставятся по диагонали по отношению к центральному
четверику. Прием очень редкий и выразительный. Внутри здания обращает на
себя внимание смелая конструкция сводчатых перекрытий, опирающихся не на
четыре, как было принято, а только на два столпа. Вход в церковь был с
северной, а не с западной стороны, как обычно. Он был ориентирован на
дорогу, идущую от боярских хором и селения. Интерьер церкви был прост:
побеленные стены, выложенные из белых и черных керамических плиток полы,
подаренная местными вотчинниками церковная утварь.
Течение времени, новые вкусы и практические потребности, менявшиеся на
протяжении 300 лет существования церкви, внесли целый ряд изменений в ее
внешний облик и планировку. Наиболее значительной перестройке церковь
подверглась в 1848 году. В XIX веке старая тесовая кровля была заменена
железной, а живописные кокошники закрыты скучной четырехскатной крышей.
Рядом с церковью была выстроена сначала деревянная, а в 20-х годах XIX
века—высокая каменная колокольня с часами, не сохранившаяся до наших дней.
К середине XIX века население села и окрестных деревень значительно
выросло, поэтому для расширения церкви разобрали древний южный придел и
пристроили новый, больших размеров. С северо-запада также была сделана
пристройка, а вход был пробит в западной стене. Именно такой до недавнего
времени и была церковь, почти утратившая облик XVII века. В конце 1960-х
годов была проведена реставрация церкви и одновременно восстановлена
построенная в 20-х годах XIX века глинобитная ограда с башнями.
На редкость удачно было выбрано место для постройки. Высокий крутой
берег реки как бы поднимает небольшое здание, живописный силуэт которого с
рядами уходящих вверх, к куполам декоративных кокошников хорошо смотрится
на фоне неба и сосен. Когда вы подходите ближе и останавливаетесь рядом с
церковью, перед вами открываются удивительные по красоте дали за Москвой-
рекой.
В 1703 году Архангельское переходит в руки князя Дмитрия Михайловича
Голицына (1665— 1737), известного государственного деятеля начала XVIII
века. В 1697 году Петр I отправил его за границу «для науки воинских дел».
Д. М. Голицын был большим любителем книг и владельцем известной библиотеки.
Его политическая карьера была прервана в 1730 году после неудачной попытки
членов Верховного тайного совета, в котором князь имел большое влияние,
ограничить в пользу узкой верхушки русской аристократии власть императрицы
Анны. Удалившись от дел, Голицын переезжает в Москву и занимается
устройством своих подмосковных вотчин.
В Архангельском старый боярский двор с рублеными хоромами
допетровского времени из трех небольших светлиц, с дубовыми лавками и
столами, сработанными местным плотником, не мог уже удовлетворить князя. Не
нравились ему, вероятно, и старые службы, стоявшие рядом с домом, поварня,
