Китай: традиции и современность
8
В феодальном Китае вся китайская нация, носившая название “сто
семейств”, рассматривалась как одна большая семья, отцом и матерью которой
был император. Все подданные этого большого семейства должны были проявлять
к императору сыновью любовь и почтительность. С самого раннего детства
китаец приучался верить, что отеческая власть принадлежит как главе малого
семейства, т.е отцу, так и главе большой семьи, т.е. императору. Эта
традиция сохранилась и поныне. Традиция воспитания подчинения и уважения к
старшим прививается с детства. Эта традиция является обязательной как дома,
в школе, в обществе, а также на работе. Это помогает начальнику или
директору организовать труд своих подчиненных, направленный на улучшение
технологических процессов, получения большей прибыли.
Не счесть знаков обожания, которые оказывались императору. Если он
приказывал все беспрекословно подчинялись. Присутствующий или отсутствующий
император получал от своих подданных доказательства божественного
почитания. Самые высокие сановники империи падали ниц даже перед пустым его
троном или перед ширмой из желтого шелка, которую украшали изображения
дракона – символа могущества и черепахи – символа долголетия. Император
Китая считался властелином мира.
Культ предков – древняя традиция, с незапамятных времен наложившая
глубокую печать на все стороны духовной жизни китайского народа. Ее суть –
почитание и обожествление общего предка рода по мужской линии; вера живых
людей в продолжение существования умерших родственников, в магическое
влияние мертвых на живых, в сохранении постоянной связи между ними. Иными
словами, культ предков – это вера в самостоятельное существование духа
покойника.
Истоком веры древних китайцев в потустороннюю жизнь было прежде всего
сновидение, которое служило не только подтверждением возможности отделения
души человека от его тела, но и обоснованием потусторонней жизни усопшего.
Культ предков дает о себе знать и в современном Китае: многие
крестьяне верят в потустороннюю жизнь прародителей, поэтому приносят им
жертвоприношения – пищу, миниатюрные предметы домашнего обихода. Ныне
религиозные суеверия “модернизировались”: в некоторых местах КНР у гроба
стали сжигать бумажные изображения телевизора и стиральной машины.
Неправомерно культ предков сводит лишь к суеверию: он, помимо
суеверного назначения, призван сохранить память живых о мертвых. Культ
предков не только религией для китайского народа, но и единственным
нравственным кодексом. В глазах китайца не существовало безнравственности,
чем неуважение к предкам.
4. Вера в духов.
Суеверные китайцы почитают разных духов, которые якобы олицетворяют
силы природы: духов неба, земли, гор, морей, духов животных, деревьев. Духи
специализировались в самых различных областях: дух, защищающий поля от
вредителей; дух, охраняющий колодец; дух, радости и блаженства; дух рынка;
дух – покровитель шелковичного червя и т.п.
Не исчезли старые обряды и при захоронении. Умер человек. Его быстро
хоронить нельзя: время захоронения определял прорицатель. С покойником
хоронили ценные вещи. Из дорогого дерева изготавливали гроб, в него клали
деньги для “дорожных расходов” усопшему. И по ныне эти веры сохранились.
5. Культ дракона.
Это мифическое животное пользовалось у китайцев огромной
популярностью. оно считается тотемом далеких предков китайского народа,
древним символом китайской нации и началом ее культурного развития.
По китайской мифологии дракон – повелитель водной стихии – дарил людям
воду, щедро орошал поля тех, кто верно служил ему, защищал крестьян от
неисчислимых бедствий. В иерархии китайских божеств дракон занимает третье
место после Неба и Земли.
Дракон изображался в самых причудливых видах. Его глаза похожи на
кроличьи, а уши – на
9
коровьи; у него растут длинные усы, туловище покрыто чешуей, четыре
тигровые лапы имеют орлиные когти и другие. Но во всех случаях облик этого
мифического животного выглядел величественным, суровым и воинственным.
[pic]
Танец золотых драконов
6. Медицина.
Самым интересным и привлекательным в китайской культуре для меня
была медицина. Мы очень мало знаем о ней. Хотя даже то, что знаем поражает.
Достижения китайцев в медицине поистине огромны. Еще с давних времен
проблема здоровья тревожила этот народ. И хотя многие их рецепты и открытия
потеряны или забыты, даже оставшиеся известные современникам во многом
опережают европейскую медицину.
Вот, например, результатом одного из последних достижений их медицины стала
клиника, в которой проходят лечение безнадежные больные, впавшие в кому или
летаргический сон. В результате лечения из клиники самостоятельно вышло уже
несколько десятков бывших больных. Срок лечения от 2-х до 3-х месяцев, и
еще ни одного случая неудачи. Самый тяжелый больной - мужчина 40 лет,
пролежавший без сознания более 3-х лет, на его пробуждение понадобилось 2,5
месяца.
Притом лечение проводится не современными средствами
(медикаментозными, аппаратными), а массажами, акупунктурой, травами и
другими средствами известными лишь китайским лекарям. По их утверждению
болезни, которые они лечат не физические, а духовные и они по-своему
достигают пробуждения сознания больного. А реабилитация физическая с их
помощью проходит также в сжатые сроки.
Медицина в Китае одна из древнейших наук, которая насчитывает уже 4
тыс. лет. В классическом труде “Хуан-ди нэйцзин”, написанном 2400 лет тому
назад, дано изложение некоторых понятий анатомии, физиологии, патологии и
диагностики, а также описаны методы лечения различных заболеваний. Эта
книга заложила основы традиционной китайской медицины.
Около двух тысячелетий насчитывает метод лечения болезней
иглоукалыванием. В 1026 г. в Китае была изготовлена бронзовая фигура
человека с отмеченными на ней точками иглоукалывания. Она стала учебным
пособием для всех поколений врачей-иглотерапевтов. Методом иглоукалывания в
Китае исцеляют около 300 заболеваний.
Массаж - это один из древнейших методов безлекарственного лечения.
Китайский точечный массаж существует уже около 5 000 лет. В эпоху "Весны",
"Осени" и "Борьбы царств " (770 - 222г. до н. э.) появились первые книги,
описывающие методы пальцевого массажа. В Древнем
10
Китае существовали специальные врачебно - гимнастические шкалы, в которых
широко
применяется массаж. Во время династии Сун была создана книга "Бэй-ций-
узюфан" - о применении точечного массажа при оказании скорой медицинской
помощи.
На теле человека около 7 000 биологически активных точек, связанных
с определенными внутренними органами. Точечный массаж полезен при
разнообразных гипертонических заболеваниях. Массаж зон улучшает
кровообращение, стабилизирует защитные силы, и поэтому начинать день
рекомендуется с него. При сердечно - сосудистых нарушениях неврогенного
характера лекарственная терапия не всегда необходима. На первый план
выступает нормализация жизни, режим труда, отдыха и питания,
разъяснительные беседы, психотерапия. Сократ говорил: "Как нельзя
приступить к лечению глаз, не думая о голове, или лечить голову, не думая о
всем организме, также нельзя лечить тело, не леча душу".
7. Астрономия и география.
Значительного развития достигли в древнем и средневековом Китае
астрономия и география. В древних китайских астрономических книгах
упоминается о планетах, кометах, о периодичности затмений. Уже 2700 лет
тому назад в Китае продолжительность года была определена в 3651/4 суток.
Самый древний в мире каталог звезд был составлен китайскими астрономами
Гань Дэ и Ши Шэном (350 г. до н. э.). В нем описаны положения сотен звезд и
созвездий. Этими материалами пользуются и сейчас.
8. Одежда.
Наиболее популярны европейские костюмы. Яркие цвета, красивые и
разнообразные фасоны. Женщины носят шелковые кофты, украшенные яркими
вышивками.
В деревнях сохранилась национальная одежда. Одежда крестьян
представляет собой короткую куртку, похожую на женскую кофту с длинными
рукавами, и широкие шаровары, обмотанные у щиколоток тесёмкой. Это одеяние
шьется из синей хлопчатобумажной материи, а в холодное время года
подбивается ватой. Летом крестьяне носят более просторные кофты и короткие
шаровары из такой же материи, но белого цвета. Головным убором крестьянина
обычно служит платок. В жаркую или дождливую погоду он надевает соломенную
шляпу с широкими полями, которая заменяет зонтик. Обувью крестьянину служат
туфли, сшитые из бумажной материи, с толстыми кожаными или войлочными
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11
