Характеристика познавательных процессов и их роль в формировании картины мира человека
p align="left">Теоретическое образное мышление отличается от понятийного с тем, что материалом, который здесь использует человек для решения задачи, являются не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Они или непосредственно извлекаются из памяти или творчески воссоздаются воображением. Таким мышлением т пользуются работники литературы, искусства, вообще люди творческого труда, имеющие дело с образами. В ходе решения мысли-тельных задач соответствующие образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в результате манипулирования ими смог непосредственно усмотреть решение интересующей его задачи. Оба рассмотренных вида мышления -- теоретическое понятийное и теоретическое образное -- в действительности, как правило, сосуществуют. Они неплохо дополняют друг друга, раскрывают человеку разные, но взаимосвязанные стороны бытия. Теоретическое понятийное мышление дает хотя и абстрактное, но вместе с тем наиболее точное, обобщенное отражение дей-ствительности. Теоретическое образное мышление позволяет по-лучить конкретное субъективное ее восприятие, которое не ме-нее реально, чем объективно-понятийное. Без того или другого вида мышления наше восприятие действительности не было бы столь глубоким и разносторонним, точным и богатым разнооб-разными оттенками, каким оно является на деле.
Отличительная особенность следующего вида мышления -- наглядно-образного -- состоит в том, что мыслительный процесс в нем непосредственно связан с восприятием мыслящим чело-веком окружающей действительности и без него совершаться не может. Мысля наглядно-образно, человек привязан к дейст-вительности, а сами необходимые для мышления образы пред-ставлены в его кратковременной и оперативной памяти (в отли-чие от этого образы для теоретического образного мышления извлекаются из долговременной памяти и затем преобразуются).
Данная форма мышления наиболее полно и развернуто пред-ставлена у детей дошкольного и младшего школьного возраста, а у взрослых -- среди людей, занятых практической работой. Этот вид мышления достаточно развит у всех людей, кому час-то приходится принимать решение о предметах своей деятель-ности, только наблюдая за ними, но непосредственно их не касаясь.
Последний из обозначенных на схеме видов мышления -- это наглядно-действенное. Его особенность заключается в том, что сам процесс мышления представляет собой практическую преобразовательную деятельность, осуществляемую человеком с реальными предметами. Основным условием решения задачи в данном случае являются правильные действия с соответству-ющими предметами. Этот вид мышления широко представлен у людей, занятых реальным производственным трудом, резуль-татом которого является создание какого-либо конкретного ма-териального продукта.
Заметим, что перечисленные виды мышления выступают од-новременно и как уровни его развития. Теоретическое мышле-ние считается более совершенным, чем практическое, а поня-тийное представляет собой более высокий уровень развития, чем образное. С одной стороны, за такими рассуждениями лежит реальный смысл, так как понятийное и теоретическое мышле-ние в филогенезе и онтогенезе действительно появляются позднее, чем, скажем, практическое и образное. Но, с другой стороны, каждый из четырех названных видов мышления сам по себе может развиваться относительно независимо от остальных и до-стигать такой высоты, что заведомо превзойдет филогенетиче-ски более позднюю, но онтогенетически менее развитую форму. Например, у высококвалифицированных рабочих наглядно-дей-ственное мышление может быть гораздо более развитым, чем понятийное у размышляющего на теоретические темы студен-та. Наглядно-образное мышление художника может быть более совершенным, чем словесно-логическое у посредственного уче-ного.
Все перечисленные виды мышления у человека сосуществу-ют, могут быть представлены в одной и той же деятельности. Однако в зависимости от ее характера и конечных целей доми-нирует тот или иной вид мышления. По этому основанию они все и различаются. По степени своей сложности, по требовани-ям, которые они предъявляют к интеллектуальным и другим способностям человека, все названные виды мышления не ус-тупают друг другу.
Мышление в отличие от других процессов совершается в со-ответствии с определенной логикой. Соответственно, в структуре мышления можно выделить следующие логические операции: сравнение, анализ, синтез, абстракция и обобщение. Сравнение вскрывает тождество и различие вещей. Результатом сравне-ния, кроме того, может стать классификация. Нередко она вы-ступает как первичная форма теоретического и практического познания.
Более глубокое проникновение в суть вещей требует раскры-тия их внутренних связей, закономерностей и существенных свойств. Оно выполняется при помощи анализа и синтеза. Ана-лиз -- это расчленение предмета, мысленное или практическое, на составляющие его элементы с последующим их сравнением. Синтез есть построение целого из аналитически заданных час-тей. Анализ и синтез обычно осуществляются вместе, способствуют более глубокому познанию действительности. «Анализ и синтез, -- писал С Л. Рубинштейн, -- «общие знаменатели» все-го познавательного процесса. Они относятся не только к отвле-ченному мышлению, но и к чувственному познанию и воспри-ятию. В плане чувственного познания анализ выражается в вы-делении какого-нибудь чувственного свойства объекта, до того должным образом не выделявшегося. Познавательное значение анализа связано с тем, что он вычленяет и «подчеркивает», вы-деляет существенное». Теоретический, практический, образный и абстрактный интеллект в своем формировании связан с со-вершенствованием операций мышления, прежде всего анализа, синтеза и обобщения.
Абстракция -- это выделение какой-либо стороны или ас-пекта явления, которые в действительности как самостоятель-ные не существуют. Абстрагирование выполняется для более тщательного их изучения и, как правило, на основе предвари-тельно произведенного анализа и синтеза. Результатом всех этих операций нередко выступает формирование понятий.
Абстрагированными могут стать не только свойства, но и действия, в частности способы решения задач. Их использова-ние и перенос в другие условия возможны лишь тогда, когда выделенный способ решения осознан и осмыслен безотноси-тельно к конкретной задаче.
Обобщение выступает как соединение существенного (абст-рагирование) и связывание его с классом предметов и явлений. Понятие становится одной из форм мысленного обобщения.
Конкретизация выступает как операция, обратная обобще-нию. Она проявляется, например, в том, что из общего опреде-ления -- понятия -- выводится суждение о принадлежности еди-ничных вещей и явлений определенному классу.
4. ВООБРАЖЕНИЕ
Воображение -- особая форма человеческой психики, сто-ящая отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприяти-ем, мышлением и памятью. Специфика этой формы психиче-ского процесса состоит в том, что воображение, вероятно, ха-рактерно только для человека и странным образом связано с деятельностью организма, будучи в то же самое время самым «психическим» из всех психических процессов и состояний. По-следнее означает, что ни в чем другом, кроме воображения, не проявляется идеальный и загадочный характер психики. Мож-но предполагать, что именно воображение, желание его понять и объяснить привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и продолжает его стимулировать в на-ши дни.
Что же касается загадочности этого феномена, то она состо-ит в том, что до сих пор нам почти ничего не известно именно о механизме воображения, в том числе о его анатомо-физиологической основе. Где в мозгу человека локализовано воображе-ние? С работой каких известных нам нервных органических структур оно связано? На эти важные вопросы мы почти ниче-го конкретного ответить не можем. Мы знаем очень много о том, какое значение вообра-жение имеет в жизни человека, как оно влияет на его психиче-ские процессы и состояния и даже на организм. Это и побужда-ет выделить и специально рассмотреть проблему воображения отдельно.
Благодаря воображению человек творит, разумно планирует свою деятельность и управляет ею. Почти вся человеческая ма-териальная и духовная культура является продуктом воображе-ния и творчества людей.
Воображение является основой наглядно-образного мышле-ния, позволяющего человеку ориентироваться в ситуации и ре-шать задачи без непосредственного вмешательства практиче-ских действий. Оно во многом помогает ему в тех случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затрудне-ны, или просто нецелесообразны (нежелательны).
От восприятия воображение отличается тем, что его образы не всегда соответствуют реальности, в них есть элементы фан-тазии, вымысла. Если воображение рисует сознанию такие кар-тины, которым ничего или мало что соответствует в действительности, то оно носит название фантазии. Если, кроме того, воображение нацелено на будущее, его именуют мечтой.
Воображение может быть четырех основных видов: актив-ное, пассивное, продуктивное и репродуктивное. Активное во-ображение характеризуется тем, что, пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием воли вызывает у себя соответ-ствующие образы. Образы пассивного воображения возникают спонтанно, помимо воли и желания человека. Продуктивное вооб-ражение отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копирует-ся или воссоздается. Но при этом в образе она все же творчески преобразуется. В репродуктивном воображении ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображе-ние больше напоминает восприятие или память, чем творчество.
Работа человеческого воображения, разумеется, не ограничи-вается литературой и искусством. В наибольшей степени она прояв-ляется в научном, техническом, других видах творчества. Во всех этих случаях фантазия как разновидность воображения играет по-ложительную роль. Но есть и другие виды воображения. Это -- сновидения, галлюцинации, грезы и мечты.
5. ПАМЯТЬ
Существует несколько оснований для классификации видов человеческой памяти. Одно из них -- деление памяти по време-ни сохранения материала, другое -- по преобладающему в про-цессах запоминания, сохранения и воспроизведения материала анализатору. В первом случае выделяют мгновенную, кратко-временную, оперативную, долговременную и генетическую память. Во втором случае говорят о двигательной, зрительной, слуховой, обонятельной, осязательной, эмоциональной и дру-гих видах памяти. Рассмотрим и дадим краткое определение основным из названных видов памяти.
Мгновенная память связана с удержанием точной и полной картины только что воспринятого органами чувств, без какой бы то ни было переработки полученной ин-формации. Эта память -- непосредственное отражение инфор-мации органами чувств. Ее длительность от 0,1 до 0,5 с. Мгно-венная память представляет собой полное остаточное впечатле-ние, которое возникает от непосредственного восприятия сти-мулов. Это -- память-образ.
Кратковременная память представляет собой способ хране-ния информации в течение короткого промежутка времени. Дли-тельность удержания мнемических следов здесь не превышает нескольких десятков секунд. В кратковременной памяти сохраняется не полный, а лишь обобщенный образ воспринятого, его наиболее существенные элементы. Эта память работает без предварительной сознатель-ной установки на запоминание, но зато с установкой на последующее воспроизведение материала.
Кратковременная память связана с так называемым актуаль-ным сознанием человека. Из мгновенной памяти в нее попада-ет только та информация, которая осознается, соотносится с ак-туальными интересами и потребностями человека, привлекает к себе его повышенное внимание.
Оперативной называют память, рассчитанную на хранение информации в течение определенного, заранее заданного сро-ка, в диапазоне от нескольких секунд до нескольких дней. Срок хранения сведений этой памяти определяется задачей, встав-шей перед человеком, и рассчитан только на решение данной задачи. После этого информация может исчезать из оператив-ной памяти. Этот вид памяти по длительности хранения ин-формации и своим свойствам занимает промежуточное поло-жение между кратковременной и долговременной.
Долговременная -- это память, способная хранить информацию в течение практически неограниченного срока. Информация, попавшая в хранилища долговременной памяти, может воспроиз-водиться человеком сколько угодно раз без утраты. Более того, многократное и систематическое воспроизведение данной инфор-мации только упрочивает ее следы в долговременной памяти. По-следняя предполагает способность человека в любой нужный момент припомнить то, что когда-то было им запомнено. При пользовании долговременной памятью для припоминания неред-ко требуется мышление и усилия воли, поэтому ее функциониро-вание на практике обычно связано с двумя этими процессами.
Генетическую память можно определить как такую, в кото-рой информация хранится в генотипе, передается и воспроиз-водится по наследству. Основным биологическим механизмом запоминания информации в такой памяти являются, по-види-мому, мутации и связанные с ними изменения генных структур. Генетическая память у человека -- единственная, на которую мы не можем оказывать влияние через обучение и воспитание.
Зрительная память связана с сохранением и воспроизведе-нием зрительных образов. Она чрезвычайно важна для людей любых профессий, особенно для инженеров и художников. Слуховая память -- это хорошее запоминание и точное вос-произведение разнообразных звуков, например музыкальных, речевых. Она необходима филологам, людям, изучающим ино-странные языки, акустикам, музыкантам. Особую разновидность речевой памяти составляет словесно-логическая, которая тес-ным образом связана со словом, мыслью и логикой. Данный вид памяти характеризуется тем, что человек, обладающий ею, быстро и точно может запомнить смысл событий, логику рас-суждений или какого-либо доказательства, смысл читаемого текс-та и т.п. Этот смысл он может передать собственными словами, причем достаточно точно. Этим типом памяти обладают уче-ные, опытные лекторы, преподаватели вузов и учителя школ.
Двигательная подмять представляет собой запоминание и со-хранение, а при необходимости и воспроизведение с достаточной точностью многообразных сложных движений. Она участ-вует в формировании двигательных, в частности трудовых и спор-тивных, умений и навыков. Совершенствование ручных движе-ний человека напрямую связано с этим видом памяти.
Эмоциональная память -- это память на переживания. Она участвует в работе всех видов памяти, но особенно проявляется в человеческих отношениях. На эмоциональной памяти непос-редственно основана прочность запоминания материала: то, что у человека вызывает эмоциональные переживания, запомина-ется им без особого труда и на более длительный срок.
Осязательная, обонятельная, вкусовая и другие виды памяти особой роли в жизни человека не играют, и их возможности по сравнению со зрительной, слуховой, двигательной и эмоцио-нальной памятью ограничены. По характеру участия воли в процессах запоминания и восп-роизведения материала память делят на непроизвольную и произ-вольную. В первом случае имеют в виду такое запоминание и воспроизведение, которое происходит автоматически. Во втором случае такая за-дача обязательно присутствует, а сам процесс запоминания или воспроизведения требует волевых усилий.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом мы рассмотрели основные познавательные процессы психики человека и их роль в формировании картины мира человека. С помощью ощущений (зрительных, слуховых, осязательных, обонятельных, вкусовых, ощущений равновесия и других) мы чувствуем, ощущаем мир. С помощью восприятия переводим полученные картинки в образы. Ощущения находятся в нас самих, воспринимаемые же свой-ства предметов, их образы локализованы в пространстве. С помощью мышления мы можем анализировать полученную информацию об окружающем мире. С помощью воображения мы имеем возможность творить, разумно планировать свою деятельность и управлять ею. Почти вся человеческая ма-териальная и духовная культура является продуктом воображе-ния и творчества людей. С помощью памяти мы запоминаем полученную информацию об окружающем мире.
Мышление - процесс отражения объективной реальности, составляющий высшую ступень человеческого познания. Мышление дает знание о существенных связях, связях и отношениях объективной реальности, осуществляет в процессе познания переход от «явления к сущности». В отличие от ощущения и восприятия мышление дает непрямое, опосредованное отражение действительности.
С помощью познавательных процессов: ощущений, восприятия. мышления, воображения и памяти человек смог выжить как биологический вид, распространиться на всей планете Земля и выбраться за ее пределы, в космос.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
Берлов В.В. Психологический словарь. - Краснодар, изд-во «Советская Кубань», 2001. - 288 с.
Возрастная и педагогическая психология. Хрестоматия. /Состав. И.В.Дубровина, А.М.Прихожан, В.В.Зацепин - М., изд. центр «Академия», 1999. - 320 с.
Еникеев М.И. Общая психология. Учебник для вузов. - М., изд-во «ПИОР», 2000. - 400 с.
Немов Р.С. Психология. Книга 1. Общие основы психологии. 4-е изд. - М., Гуманитарный изд.центр «ВЛАДОС», 2001. - 688 с.
Общая психология. Учебное пособие для пед.институтов / Под ред. проф. А.В.Петровского - М., изд-во «Просвещение», 1970. - 432 с.
