Воспитание личности
Воспитание личности
14
Содержание
Введение 3
1. Воспитание и формирование личности 5
2. Семейное воспитание 7
3. Религиозное воспитание 13
4. Школьное воспитание 15
Заключение 17
Список литературы 19
Введение
Одной из сложных и ключевых проблем педагогической тео-рии и практики является проблема личности и ее развития в спе-циально организованных условиях. Она имеет различные аспек-ты, поэтому рассматривается разными науками: возрастной фи-зиологией и анатомией, социологией, детской и педагогической психологией и др. Педагогика изучает и выявляет наиболее эф-фективные условия для гармоничного развития личности в про-цессе обучения и воспитания.
В педагогике и психологии по проблеме личности и ее разви-тия имели место три основных направления: биологическое, со-циологическое и биосоциальное.
Представители биологического направления, считая личность сугубо природным существом, все поведение человека объясня-ют действием присущих ему от рождения потребностей, влече-ний и инстинктов (З.Фрейд и др.). Представители социологического направления считают, что хотя человек рождается как существо биологическое, однако в процес-се своей жизни он постепенно социализируется благодаря влия-нию на него тех социальных групп, с которыми он общается. Представители биосоциального направления считают, что психические процессы (ощущение, восприятие, мышление и др.) имеют биологическую природу, а направленность, интересы, спо-собности личности формируются как явления социальные. Такое деление личности никак не может объяснить ни ее поведение, ни ее развитие.
Проблема взаимосвязи процессов развития и воспитания личности - одна из важнейших. Наш жизненный опыт уже позволяет увидеть разницу в понимании процессов "развитие" и "воспитание".
Воспитание - сознательная, специально организованная деятельность воспитателя с целью формирования определенных качеств и характеристик развивающейся личности. Задача воспитания - воздействуя на интеллектуальную, эмоционально-чувственную, волевую, поведенческую сферы личности, придать их развитию конкретную направленность.
Действительно, обстоятельное уяснение этого вопроса -- дело весьма сложное, ибо чрезвычайно сложным и многогранным является тот процесс, который обозначает это понятие. Каким же образом можно подойти к его осмыслению?
Пытаясь более конкретно представить сущность воспитания, американский педагог и психолог Эдвард Торндайк писал: «Слову воспитание придают различное значение, но всегда оно указывает на изменение... Мы не воспитываем кого-нибудь, если не вызываем в нем изменений». Спрашивается: каким же образом производятся эти изменения в развитии личности? Как отмечается в философии, развитие и формирование человека как общественного существа, как личности происходит путем «присвоения человеческой действительности».
Поскольку указанный опыт порожден трудом и творческими усилиями многих поколений людей, это означает, что в знаниях, практических умениях и навыках, а также в способах научного и художественного творчества, социальных и духовных отношениях «опредмечены» результаты их многообразной трудовой, познавательной, духовной деятельности и совместной жизни. Но человек только через механизмы собственной деятельности, собственных творческих усилий и отношений овладевает общественным опытом и его различными структурными компонентами.
1. Воспитание и формирование личности
Процессы и результаты социализации имеют внутренне про-тиворечивый характер, так как в идеале социализированный че-ловек должен соответствовать социальным требованиям и в то же время противостоять негативным тенденциям в развитии обще-ства, жизненным обстоятельствам, тормозящим развитие его ин-дивидуальности. Так, нередко встречаются люди настолько социа-лизированные, фактически растворенные в социуме, что оказы-ваются не готовыми и не способными к личностному участию в утверждении жизненных принципов. В значительной степени это зависит от типа воспитания.
Воспитание в отличие от социализации, происходящей в ус-ловиях стихийного взаимодействия человека с окружающей сре-дой, рассматривается как процесс целенаправленной и сознатель-но контролируемой социализации (семейное, религиозное, школь-ное воспитание). И та, и другая социализация имеют ряд разли-чий в разные периоды развития личности. Одно из самых суще-ственных различий, имеющих место во всех периодах возрастного развития личности, -- это то, что воспитание выступает своеоб-разным механизмом управления процессами социализации.
В силу этого воспитанию присущи две основные функции: упорядочивание всего спектра влияний (физических, социальных, психологических и др.) на личность и создание условий для ус-корения процессов социализации с целью развития личности. В соответствии с этими функциями воспитание позволяет преодо-леть или ослабить отрицательные последствия социализации, придать ей гуманистическую ориентацию, востребовать научный потенциал для прогнозирования и конструирования педагогиче-ской стратегии и тактики.
Типы (модели) воспитания обусловлены уровнем развития обществах социальной стратификацией (соотношением соци-альных групп и слоев) и социально-политическими ориентациями. Поэтому воспитание осуществляется по-разному в тоталитар-ном и демократическом обществах., В каждом из них воспроиз-водится свой тип личности, своя система зависимостей и взаи-модействий, степень свободы и ответственности личности. Харламов И.Ф. Педагогика. - М., 1997. - С. 26.
Во всех подходах к воспитанию педагог выступает как актив-ное начало наряду с активным ребенком. В связи с этим возни-кает вопрос о тех задачах, которые призвана решать целенаправ-ленная социализация, организатором которой является педагог.
А.В. Мудрик условно выделил три группы задач, решаемых на каждом этапе социализации: естественно-культурные, социально-культурные и социально-психологические.
Решение названных задач в процессе воспитания вызвано не-обходимостью развития личности. Если какая-либо группа задач или наиболее значимые из нее остаются нерешенными на том или ином этапе социализации, то это либо задерживает развитие личности, либо делает его неполноценным. Протопопов А.Ф. Некоторые вопросы педагогической науки // Сов. педагогика. - 1953. - № 5. - С. 36.
2. Семейное воспитание
Целью семейного воспитания является формирование таких качеств и свойств личности, которые помогут достойно преодолевать трудности и преграды, встречающиеся на жизненном пути. Ведь жизнь полна неожиданностей. Развитие интеллекта и творческих способностей, познавательных сил и первичного опыта трудовой деятельности, нравственных и эстетических начал, эмоциональной культуры и физического здоровья детей - все это зависит от семьи, от родителей, и все это составляет главную цель семейного воспитания.
Семейное воспитание - это такой процесс взаимодействий родителей и детей, который непременно должен до-ставлять удовольствие как той, так и другой стороне.
Определенный педагогический опыт есть у каждого т.к. на воспитание собственных детей переносится опыт, усвоенный с детства от своих родителей, от бабушек и дедушек. Все самые важные процессы начального воспита-ния происходят в семье - все начинается с раннего детства
Семейное воспитание начинается прежде всего с любви к ребенку. Педагогически целесообразная родительская лю-бовь - это любовь к ребенку во, имя его будущего, в отличие от любви во имя удовлетворения собственных сиюминутных родительских чувств, желания родителей "купить" детскую любовь или расположение задариванием, щедрым субсидиро-ванием "на мороженое", "пепси", "жвачки". Слепая, неразумная родительская любовь смещает в сознании детей си-стему нравственных ценностей, порождает потребительство. У детей формируется пренебрежение к труду, притупляется чувство благодарности и бескорыстной любви к родителям и другим родственникам.
Воспитательный процесс в семье не имеет границ, на-чала или конца. Родители для детей - это жизненный иде-ал, ничем не защищенный от детского пристального глаза. В семье координируются усилия всех участников воспита-тельного процесса: школы, учителей, друзей. Семья создает для ребенка ту модель жизни, в которую он включается. Встречается немало хороших семей, сознающих эту высо-кую родительскую миссию. Влияние родителей на соб-ственных детей должно обеспечивать их физическое со-вершенство и моральную чистоту. Каждый ребенок не-вольно и неосознанно повторяет своих родителей, подра-жает папам и мамам, бабушкам и дедушкам. Именно дети несут в себе заряд той социальной среды, в которой живет семья. Агафонова А. Практика по общей педагогике. - СПб.: Питер, 2003. - с. 123-125.
В современных условиях, когда идет бурная пере-стройка политического и социально-экономического укла-дов жизни общества и государства, система семейного воспитания претерпевает значительные изменения. Она еще не получила глубокого научного анализа, но на уровне фактов уже приходится отмечать, что разрушение семьи в традиционном понимании продолжает нарастать. И при-чин тут много.
Во-первых, однодетность или малодетность семьи уже во многих поколениях, особенно на протяжении послед-них пятидесяти лет. Это значит, воспитываясь в таких условиях, дети не получают практических навыков по уходу и воспитанию за своими братьями и сестрами, что было характерно в условиях многодетной семьи. Воспитывая младших сестер и братьев, будущие родители получали практические навыки, которые затем можно было использовать с появлением собственных детей.
