Часовий аналіз прац

p align="left">Діяльність - сегмент життєвого процесу, здійснюваного суб'єктом у навколишньому світі. Діяльність сама переживається суб'єктом і усвідомлюється ним, виділяючи з життєвого потоку. Діяльність завжди містить рішення двох типів часових задач - часове упорядкування і синхронізація.

Часове упорядкування Людин здатне упорядкувати часові об'єкти і переходити від одного типу темпорального ряду до іншого. Часове упорядкування - це типова задача планування Звичайно вона формалізована і виконується досить швидко, без зусиллі. Значно сутужніше витримати намічений порядок при виконанні наміченого, коли окремі часові об'єкти з'являються паралельно і конкурують між собою.

Співвіднесення часових об'єктів. При співвіднесенні часових рядів у якості одного з часових об'єктів людин обов'язково вибере себе. Навіть якщо людина робить часові співвіднесення об'єктивно, виносячи себе за дужки, він фіксує сам факт винесення за дужки і. зрештою, знову явно входить у число часових об'єктів, що співвідносяться, приймаючи на себе роль спостерігача.

Людина здатна розповісти про бачений, про свої чекання і спогади як про переживання, розгорнутих у їхній послідовності і тривалості Співвіднесення часових об'єктів здійснюється у свідомості суб'єкта. Визначаючи свою часову позицію як сьогодення, вона оцінює тимчасові позиції інших об'єктів сьогодення, минуле майбутнє, раніш, пізніше, одночасно й ін.

Синхронізація Для форматування і рішення задачі синхронізації необхідно розглядати три типи процесів 1) технологічний процес керований людиною, 2) процес, здійснювана безпосередньо самою людиною (руховий, виконавчий процес) і принципово інший, 3) процес у навколишньому світі, у якому міститься подія, позначене як термін, з яким синхронізується перший процес.

Синхронізація неможлива без сприйняття всіх трьох процесів відразу і визначення часового відношення між ними - відставання збігу або випередження. Одночасність задає нульову крапку в розгляді процесів. Коли здійснення процесу суб'єктом особливо утруднено, участь свідомості в такій роботі (і виконавчої, і перцептивної) стає явним: суб'єкт аналізує і синтезує, співвідносячи окремі часові об'єкти, міркує про шляхи подолання перешкоди, згадує те, що було намічено в ході підготовки. Необхідно свідоме зусилля, щоб забезпечити своєчасне виконання процесу. Оперуючи часовими поняттями, свідомість бере участь у рішенні задачі «встигнути в термін». Щоб домогтися синхронізації, людина використовує вимірювальні інструменти (хронометри) і змінює швидкість (прискорює або сповільнює) виконавчих рухів.

Співвіднесення часових об'єктів або процесів у термінах «сьогодення», «минуле», «майбутнє» завжди виконується на рівні свідомості на відміну від синхронізації і послідовного упорядкування - вони можуть виконуватися на нижчих рівнях організації поводження, безвідносно до свідомості, наприклад, на рівні сенсомоторних паттернів (Й. Расмуссен).

Присутність часового об'єкта дозволяє розглянути здійснення синхронізації як акт, що суб'єкт робить у сьогоденні. Акти синхронізації припускають складну роботу психічного апарата, свідомості і несвідомого. Акти синхронізації вимагають, щоб суб'єкт поставив перед собою задачу, визначивши її підходящими термінами. Суб'єкт може говорити про синхронізацію в сьогоденні, минулому й у майбутньому.

Операції упорядкування і синхронізації виконуються разом. Вони припускають, вимагають один одного Одна з них не може виконуватися без інший Явний акт синхронізації завжди вимагає тримання порядку або його зміни (щось відкласти або затримати, щось запустити або прискорити й ін.).

Як тільки людина фіксує, відзначає, констатує, здійснює, виконує часові операції свідомо, він має справу згодом. Тимчасові визначення проводять селяни, коли вирішують терміни посіву і жнива, скотарі на будь-яких етапах роботи (годувати, доїти, чекати приплоду і т.д. і т.п.), водії, лікарі, педагоги й енергетики...

Людина здатна виконувати паралельно кілька різних діяльностей, що розрізняються по предмету за технологією, по обставинах (прикладом може бути праця штурмана-інструктора). Коли закінчуються окремі дії, суб'єкт констатує завершення - це форма часової роботи свідомості, гак же як проголошення початку або проміжного етапу або моменту. Такі констатації легко виділяються по мовних формах і служать для послідовного упорядкування в системі діяльностей: щось відкладати, з чимось квапитися і т.д.

Людина здивована своїм розвитком так само, як і всяким іншим процесом, у який вона включений як суб'єкт. У суспільстві є готові представлення про форми розвитку, про критерії розвитку, є навіть технології і спеціальні установи, призначені для розвитку. Свідомо виконуючи будь-яку розвиваючу діяльність, людина працює з часовими об'єктами, робить часові акти упорядкування і синхронізації з всіма операціями, що вони припускають, виробляючи власні прийоми дій. По суті справи, це прийоми пристосування не тільки вчасно основного трудового процесу, але і - до всього складного комплексу ритмів, що є його часовим тлом.

Сфера сьогодення

У процесах виділяють моменти, що не мають тривалості. Розширюючи момент і поєднуючи час і свідомість, Гуссерль говорив про обрій сьогодення, Мерло-Понті - про подвійний горизонт сьогодення. З огляду на якісну різнорідність минулого, сьогодення і майбутнього, доречно як геометричну модель використовувати сферу й ужити термін «сфера сьогодення». Поняття сфери сьогодення не завжди збігається з поняттям часового об'єкта. Короткостроковий, простий, добре знайомий часовий об'єкт може цілком входити в сферу сьогодення, усередині якої минуле і майбутнє часового об'єкта відповідають двом по-різному розташованим різним трикутникам. Однак у загальному випадку часовий об'єкт може виходити за рамки сфери сьогодення. Наявність у суб'єкта точної моделі часового об'єкта, безсумнівно, сприяє розширенню сфери сьогодення.

Часова робота свідомості. Послідовність часового типу відрізняється від просторового ряду тим, що вона містить сьогодення, яких можна роз'яснити через синхронію предмета, і свідомого суб'єкта, що фіксує роботою свідомості присутність предмета. Свідомість тут немов сфера, усередині якого знаходяться і предмет, і сам суб'єкт. Сфера замкнута, немов наповнена особливого роду газом, що дозволяє ясно і чітко схопити предмет. Сфера сьогодення може бути витлумачена просторово. Але це особлива, скоріше, метафорична просторовість. Розширення сьогодення в область минулого і майбутнього створює ілюзію симультанної даності суб'єктові предметів наявних і відсутніх: що пішов і стоїть. Суб'єкт розрізняє те, що дано в сприйнятті, з одного боку, і в пам'яті й уяві - з іншої. Розрізняє саме по часовій ознаці - як наявне і відсутнє. Просторовість сфери сьогодення - завжди рухлива, динамічна, наявне в ній завжди іде, змінюючись новим. Це часова просторовість. У ній відбувається рух, зміна предмета. Вона ширше, об'ємніше, але в її межах відбувається відхід самого моменту.

Живий процес. Сказати про процес «живий», значить ввести в розгляд дискурс, зміна, що безупинно міняється різноманіття. Тут ми говоримо «живий» у значенні темпоральний, тобто що народжується і вмирає.

Час - це особлива категоризація, систематизація, що йде від суб'єкта до об'єкта, що змінюється. До «живого» ми звертаємося для того, щоб проілюструвати особливості цієї категоризації. «Живе» добре відомо суб'єктові, тому що сам він смертний

Зміна можна повторити, але минулого не повернеш. Рух можна повторити, воно саме може повторитися, його може зафіксувати уважний спостерігач, але минулого не повернеш. Також і майбутнє - воно не наступило. Зрозуміло, це не означає, що зміни, який усі очікували, не відбулося, але саме майбутнє так і не наступило. Час - це стиль світу (М. Мерло-Понті).

Час вимагає абстракції від змін, що відбуваються в предметі, від самої живої активності суб'єкта, від його сприйняття змін. Але час - це не мертва абстракція, а функціонуюча, живаючи, застосовувана для схоплювання рухів і змін, категорія, що служить для упорядкування і синхронізації подій у світі. Сама абстракція часу припускає виділення подій, роботу свідомості

Час - це множинна синхронізація в сприйнятті, русі, свідомості. Але в кожнім акті синхронізації повинна бути констатація «Я і предмет», що входить в акт «сьогодення іде, майбутнє має бути, минулого не повернеш». Це акт, оскільки він відбувається суб'єктом і злитий із що рухається, мінливим предметом. Акт синхронізації - у самому позначенні «сьогодення». Безсумнівно, що дія - акт сьогодення

Свідомість - це не тільки ясне і виразне відчуття, сприйняття предмета в навколишньому світі, це особлива атмосфера спрямованості до синхронії з «подвійним обрієм сьогодення». Це просвіт, простір, що ми представляємо сферою, щоб виразити якісна своєрідність майбутнього і його відмінність від минулого і сьогодення. Разом з тим це особлива атмосфера догляду і підступу, атмосфера, що ніколи не зникає.

Саме по собі свідомість означає ще і переживання віддаленості себе від предмета. У цьому суть абстракції - живий, оскільки вона дозволяє схоплювати живе, говорити про життя, навіть застосувати зрозумілу усім аналогію життя для позначення часового стилю світу. Зв'язок між настанням і доглядом у сьогоденні показаний Хайдеггером за допомогою поняття «взаємного протягання». Мерло-Понті показав динамікові переходу - це і є горизонт сьогодення - не стаціонарний, а рухливий.

Особливість часу в тім, що воно застосовується до особливої ситуації: є рух і обов'язково є його відстеження (рухове або перцептивне) суб'єктом, є задача синхронізації й окрема думка про дійсне, що відходить і наступаюче майбутнє, про самих по собі догляді і настанні. При цьому обов'язково застосовується відразу вся трійця «майбутнє - сьогодення - минуле» у все динамічному значенні. У квапливості відходу сьогодення виявляється власна напруга і тиск із боку наступаючого.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9