Национализм в России (РНЕ, Черная Сотня ...) - (реферат)
p>Многие члены РНЕ работают в охранных фирмах, что дает им право на ношение оружия. Есть ли незарегистрированное оружие, —сказать сложно. Во всяком случае, несмотря на обыски в помещениях РНЕ после октябрьских событий 1993 года и по делу Веденкина в 1995 году, уголовных дел по незаконному хранению оружия возбуждено не было.Хотя РНЕ как целое не зарегистрировано, это в большинстве случаев не мешало неплохим отношениям с властями на местном уровне. Вот несколько примеров. РНЕ была зарегистрирована Управлением юстиции г. Москвы 27 июля 1993 г. как организация московского городского уровня (Рег. М2783).
Штаб РНЕ до октября 1993 года находился в здании Свердловского райсовета Москвы под прикрытием кооператива "СААФ", охранявшего райсовет. Председатель райсовета Александр Семенов (бывший начальник Бутырской тюрьмы) и его заместитель Александр Чумаков о вселении РНЕ в райсовет говорили что-то вроде "Да, был какой-то бизнесмен Бажанов— это его креатура"51. В октябре, в связи с запретом, РНЕ лишилось этого штаба. 13 сентября 1994 г. в Саратове был зарегистрирован областной совет РНЕ. В газете "Саратовская мэрия" часто печатаются национал-патриоты; да и штаб РНЕ расположен по тому же адресу, что и редакция52. Мэр города Александр Маликов, кстати, бывший мэр города Энгельса, где прошел в Думу один из самых радикальных национал-патриотов Николай Лысенко. А недавний региональный лидер РНЕ Эльдар Клыч-ков ранее возглавлял местное отделение партии Лысенко.
Центральный офис РНЕ сейчас находится в Новогиреево, на территории Терлецкого лесопарка. Порядок в парке уже год поддерживают боевики РНЕ53. По словам Баркашова, 9 мая 1995 г. местная префектура даже поручила РНЕ организацию праздника54. В популярной зоне отдыха Серебряный Бор расположена лодочная станция, над которой развевается флаг РНЕ.
Не встречал серьезных препятствий и выпуск "Русского порядка". Но бывают все-таки и другие ситуации. Так, отдел юстиции администрации калининградской области отказал в регистрации отделения РНЕ, так как нашел в программе РНЕ более десяти положений, противоречащих Конституции Российской Федерации. Что касается финансового обеспечения деятельности РНЕ, то оно поставлено довольно солидно. Кроме издания газеты, денег требует аренда помещений, спортзалов, тиров, тренировочных лагерей. Плюс—униформа, содержание профессиональных функционеров организации, покупка оружия.
Членские взносы в РНЕ не собираются. Источники финансирования называются разные: деятельность охранных фирм, начиная с созданного еще в 1987 году кооператива "Ратай"55, спонсорские взносы56, продажа книг, значков и т. п. 57 Конкретных доказанных примеров финансирования РНЕ теми или иными внешними по отношению к движению структурами, разумеется, нет, Есть только слухи. Например, говорили о финансировании красноярского отделения директором химкомбината "Енисей" и членом Совета Федерации Петром Романовым58.
Ведется и обычная коммерческая деятельность. Так, например, на Ильинке, то есть в непосредственной близости от Кремля, находится офис торгово-посреднической фирмы "БВС", глава которой является активистом РНЕ. Там же находился офис РНЕ (или один из офисов). Высказывались подозрения, что, кроме охраны, боевики РНЕ занимаются и рэкетом, в частности— коммерческих палаток в районе Кремля59. Промелькнул также слух, что РНЕ, во всяком случае, с начала 1994 года связалось то ли с "солнцевской" бандитской группировкой60, то ли с "казанской"61. По словам А. Веденкина, руководимые им финансовые структуры РНЕ, купили 20% акций корпорации "Сирена", занимающейся автоматизацией управления авиаперевозками.
Черная Сотня
Появилась Черная Сотня на Руси одновременно с принятием Православия и представляла из себя ни что иное, как народное ополчение, благославляемое и ведомое монахами-чернцами.
Русь постоянно подвергалась вражеским набегам, и княжеская Дружина не всегда могла отразить нападение. В таких-то случаях и созывалось народное ополчение, куда входили крестьяне, ремесленники, купцы, словом, все те, кто по тем или иным причинам не состояли на службе в Дружине князя. Созывали и благославляли ополчение монахи, зачастую они же с Крестом в руке вели ополченцев в бой. Так как монахи были одеты в черное, а ополчение традиционно делилось на сотни, то и возникло название“Черная Сотня”.
Наиболее известными черносотенцами тех лет стали герои Куликовской битвы Пересвет и Ослябя, которых благославлял на бой Русский Святой Преподобный Сергий Радонежский.
В Смутное Время черносотенцы под руководством Минина и Пожарского спасли Россию от польско-литовского рабства.
В начале двадцатого века в ответ на революционный террор стали возникать различные контрреволюционные организации Русского народа, объединенные в общее понятие“Черная Сотня”.
Православные, кому дороги были честь страны, ее Святыни, перед лицом нарастающей революционной вакханалии объединялись в черносотенные организации, самой крупной из которых был Союз Русского Народа. Вот лишь краткий список тех, кто в рядах черносотенцев встал на защиту России: Святой Иоанн Кронштадский, Святой Владимир (Митрополит Киевский), Святой Тихон (Патриарх Московский и всея Руси), Царь Николай Второй, великий химик Д. И. Менделеев, художник Васнецов В. М. , докторо А. И. Дубровин, протоиерей Иоанн Восторгов и др. Именно Союз Русского Народа с другими черносотенными организациями остановили революционную смуту 1905-1907 годов и отодвинули революцию на 12 лет. Лишь когда большинство черносотенцев добровольцами ушли на германский фронт, Россия осталась незащищенной от внутреннего врага, и кровавая чума революции захлестнула Отечество.
Черная сотня сегодня
Схему развала страны вершили в 1980-1990 годы те, чьи деды крушили Россию в начале века. Все повторилось как под копирку: шельмование армии, искусственный дефицит, сотни государственных чиновников, перебежавших в лагерь революционеров, тысячи недоумков, выведенных крикунами и провокаторами на улицы с требованиями свободы, богатства и отмены привелегий для руководства. Что ж, теперь все увидели, что даже партийные боссы непозволяли себе такой роскоши, в какой купаются демократические жулики. А об обещанном народном богатстве и говорить в наше время неловко, ибо у народа отняли практически все… Разница лишь в том, что в начале века провокаторы и предатели развалили страну под красивыми знаменами, а нынешние предатели-под власовскими трехцветными… Черная Сотня не могла не возродится в новое смутное время.
Неприемля коммунистической идеологии черносотенцы считают врагами России не тех обманутых старушек, которые по привычке митингуют под красными знаменами, а демократическую власть, сплошь состоящую из большевистского руководства, а также ее западных хозяев в лице Международного валютного фонда, ЦРУ и масонских лож.
Возродившаяся Черная Сотня- это Православная организация, главными задачами которой является воцерковление Русского народа и установление в России Русской власти.
Сегодняшние будни Черной Сотни-это восстановление храмов, распространение Православной и патриотической литературы, охраны богослужений, помощь Русским воинам, борьба с сектами, занятие Русским рукопашным боем, участие в акциях протеста и непримиримое противостояние преступному демократическому режиму. Черная Сотня действует в рамках закона , и призывы к вооружонному восстанию считает провокационными, так как восставший народ будет стрелять не в лившицей чубайсов-ельциных-шахраев, а в тех, за чьи спины прячется преступная власть-в наших детей призванных в армию…
Руководитель Черной Сотни-Штильмарк Александр Робертович , потомок боярского рода Савеловых, из рода которых был патриарх Иоаким. Работал учителем географии, в настоящее время работает главным редактором газеты“Черная Сотня”. Организация Черная сотня, сформировавшаяся летом 1992 года, провела свою учредительную конференцию только 9 апреля 1993 года. Кроме бессменного руководителя Александра Штильмарка, во главе Черной сотни стоит Совет. Членство в организации нефиксированное.
С мая по декабрь 1993 года Черная сотня фактически состояла в унии с Русским национальным союзом. Одно время Штильмарк поддерживал отношения также с Русским национальным собором А. Стерлигова. Зато в плохих отношения он находится с Русским национальным единством А. Баркашова. В июне 1994 г. вечер газеты "Черная сотня" в кинотеатре "Баррикады" был атакован боевиками "Легиона Всрвольф", которых приняли за баркашовцев; в драке победила Черная сотня. Летом 1994 года в подмосковном городе Электроугли местная Черная сотня и казаки 1-й Московской отдельной казачьей сотни (командир В. Ф. Курочкин) разогнали адептов одного из многочисленных проповедников, собиравшегося выступать перед местным населением на городском стадионе. Практика подобных акций поощряется руководством Черной сотни. Но специальных военизированных формирований не отмечено.
Члены Черной сотни стараются принимать участие во всех мероприятиях национал-патриотов и монархистов.
16 января 1995 года Черная сотня провела митинг по поводу военных действий в Чечне'. А. Штильмарк заявил, что война на Кавказе выгодна не России, а Западу, следовательно, эту войну надо поскорее закончить2.
С 1992 года группа издает газету-бюллетень "Черная сотня". (Газета 10 февраля 1993 г. зарегистрирована Министерством печати РФ. ) Редактор —А. Штильмарк. Ее содержание, в основном, сводится к антисемитским статьям и историческим экскурсам.
Образец исторических штудий "Черной сотни": "После захвата власти сионистами в 1917 году стали создаваться учреждения для подготовки масонских кадров. В 70-е годы русские партийные кадры стали усиленно заменяться на еврейские.... из перечисленного можно видеть, как действует наш враг, имя которому— еврейский нацизм"3. К июню 1995 года вышло 25 номеров. Тираж указывается разный. Например на N 12(19) указано 10000 экз. , Что сомнительно. Девиз газеты: "За Веру, Царя и Отечество! " Существует официальная подписка по каталогу издательства "Известия". Кстати, по тому же адресу, что и редакция, находится издательство "Москвитянин", издавшее книгу Генри Форда "Международное еврейство". Монархист А. Штильмарк выступает за созыв Земского Собора и призывает к объединению все монархические союзы, несмотря на династические споры. А. Штильмарк считает, что Кирилловичи — ставленники масонов, а их предок Кирилл Владимирович предал царя Николая II4. Он заявил, что "Самодержавие —это единственная возможная нравственная власть, ибо опирается Самодержец в своих действиях не на масонскую конституцию, не на масонские партии, а на свою Православную Совесть". В качестве переходного периода А. Штильмарк предложил "установление сильной внепартийной национальной власти, построенной на принципах Земского Собора";
Черная сотня, по словам А. Штильмарка, выступает за: "братские отношения народов России.... воссоздание Единой, Великой и Неделимой Российской Империи. Территории, находящиеся ныне вне границ РФ, но которые входили в Российскую Империю до 1917 года, входят в состав будущей России на добровольных началах"; "Черная сотня" отвергает порочную практику национально-территориального деления государства и отстаивает административно-территориальное губернское устройство"; "Законы и Законодательные акты подготавливаются Земским Собором и утверждаются Государем"; Черная сотня отвергает принцип отделения Церкви от государства, .... считает Русскую Православную Церковь единой и не приемлет разделения ее на Зарубежную (Свободную Российскую Церковь), Катакомбную и на РПЦ (Московскую патри
архию). Черная сотня считает, что нужно установить более тесные связи между Московской Патриархией и Старообрядческой Церковью"
Далее, Черная сотня требует запрета "деятельности масонских лож и иных тайных или сатанинских обществ.... введения смертной казни за незаконную продажу наркотиков и оружия", "запрета деятельности религиозных сект, как носителей раскола в Российском обществе. Запрету подлежит пропаганда язычества, атеизма и иудаизма (как религиозного учения, проповедующего расовую и национальную исключительность)", требует проводить "политику, препятствующую установлению в мире "нового мирового порядка", "на время стабилизационного периода.... установить строгий контроль.... за перемещением иностранных граждан по территории России", "считает внешний долг России равным нулю. Претензии западных правительств и монополий к России об уплате внешнего долга направляются к тем представителям демократического Российского правительства, которые брали иностранные займы и использовали эти средства: а) для финансового закабаления России; б) для личных корыстных целей".
Вот основные пункты программы Черной Сотни:
-Православная Церковь-основа духовного здоровья народа;
-воссоздание единой и неделимой России в прежних границах;
-предприятия тяжелой промышленности, оборонных отраслей, а также транспорт и банки переходят в собственность государства;
-реальная поддержка отечественных предпринимателей;
-введение церковной цензуры, следящей за недопущением пропаганды насилия и разврата;
-земля передается в собственность тем, кто ее обрабатывает без права продажи, но с правом наследования;
-запрещение деятельности сект и иностранных проповедников на территории России; -введение более строгих наказаний за тяжкие уголовные преступления; -введение смертной казни за незаконную продажу наркотиков и оружия; -запрещение деятельности массонских лож и иных тайных или сатанинских обществ; -поощрение рождаемости коренных народов России, особенно, Русского народа; -внешний долг России равен нулю;
-телевидение и радио являются государственными.
