Реформаторская деятельность Екатерины II
порядок», к чему относятся контроль за торговлей, поимка беглых, починка
дорог, улиц и мостов, борьба с азартными играми, строительство бань, разгон
не разрешенных законом «обществ, товариществ, братств и иных подобных
собраний».
Непосредственный вершитель полицейского надзора в городе — частный
пристав. Именно он следит за порядком и, в частности, за тем, чтобы не
происходило несанкционированных «сходбищ и скопищ», советуя обывателям в
таких случаях разойтись по домам и «жить покойно и безмятежно». Как обычно,
Екатерина не забыла и о мелочах. «Устав благочиния» предписывал в каждом
квартале поставить специальный столб для развешивания объявлений. Столб
этот — в сущности, один из органов управления, некий «информационный
центр», при помощи которого городские, да и более высокие, власти сообщают
подданным, как им надлежит жить.
Особую прелесть новому закону придавало «зерцало управы благочиния» —
своего рода моральный кодекс и полицейского и рядового гражданина.
Начинался он семью наказами, повторявшими хорошо знакомые русским людям
христианские истины:«Не чини ближнему, чего сам терпеть не хочешь. Не токмо
ближнему не твори лиха, но твори ему добро коли можешь.« Кто ближнему
сотворил обиду личную, или в имении, или в добром звании, да удовлетворит
её по возможности. В добром помогите друг другу веди слепого, дай кровлю
неимеющему, Haпри жаждущего. Сжалься над утопающим, протяни руку помощи
падающему. С пути сошедшему указывай путь» Причисленные к законам, эти
истины, которые прихожане привыкли слышать с церковного амвона, обретали
силу юридической нормы, подкрепленной авторитетом высшей власти. Так
императрица брала на себя еще одну заботу просвещенного монарха —
воспитывала подданных.
Жалованные грамоты.
Прошло еще три года, и 21 апреля 1785 год на свет явились сразу два
важнейших закона. На сей раз названные «жалованными грамотами» — дворянству
и городам. Дата была избрана не случайно. Это был день рождения
императрицы, Екатерина как бы сама себе преподносила подарок, подчеркивая
тем самым значение этих документов. И действительно, на долгие годы им
суждено было стать краеугольным камнем российского законодательства, ибо на
сей раз государыня добралась до решения самой сложной из поставленных задач
— создания законодательства о правах отдельных сословий. Сложной это задача
была потому, что никто до Екатерины не закреплял в законах права и
обязанности сословий, хотя процесс начался еще при Петре I и закончился при
Екатерине. Грамота подтверждала дарованное Манифестом 1762 года право
дворян служить или не служить по своему выбору, и в том числе наниматься на
службу в иностранных государствах. Закреплялись и все права дворян на
наследственные и благоприобретенные имения, причем первые не
конфисковывались даже у самых закоренелых преступников, а передавались их
наследникам. Уточнялось также, что дворянин владеет не только самой землей,
но и ее недрами. Специальной статьей дворянам разрешалось «иметь фабрики и
заводы по деревням». Помещичьи дома в сельской местности освобождались от
постоя войск, а сами дворяне — от всех видов податей.
Помимо созданных еще «Учреждениями» 1775 года уездных дворянских
собраний, создавались и губернские, которым придавался статус юридического
лица. Им вменялось в обязанность составление губернских родословных книг из
шести частей. В первую вносились роды, получившие дворянство по царскому
указу, во вторую — выслужившие дворянское достоинство военной службой, в
третью — гражданской, в четвертую вписывались дворяне иностранного
происхождения, в пятую — титулованное дворянство, и, наконец, в шестую —
старинные дворянские роды.
Почти всеми включенными в грамоту правами и привилегиями дворянство
уже фактически обладало, но за их оформление в виде закона оно боролось с
петровских времен. Грамота завершила длительный процесс правового
оформления статуса дворянства и стала основой всего последующего
законодательства в этой области вплоть до Октябрьской революции. Но
ошибочно думать, что, ублажая дворян, Екатерина забыла о государственном
интересе. И далеко не все, на чем настаивало дворянство, нашло отражение в
грамоте. Прежде всего уже само название нового акта — «грамота» — имело
двоякий смысл. С одной стороны, подчеркивался фундаментальный характер
этого закона, с другой — зависимость дворянства от монаршей воли. Права и
привилегии дворянства, хоть и заслуженные ратными подвигами, объявлялись не
естественно присущими этому сословию, а пожалованными свыше государем.
Таились в тексте грамоты и иные хитрости. Так дворянин, конечно, мог и не
служить, но если уж он избирал праздность, то лишался голоса в дворянском
собрании. Что касается промышленных предприятий, то четко говорилось лишь о
праве заводить их в сельской местности, в городах же, как глухо упоминалось
в Жалованной грамоте, дворянам дозволялось покупать дома «и в оных иметь
рукоделие».
Иной характер, нежели грамота дворянству, носила Жалованная грамота
городам. Значительно более объемная, она охватывала и более широкий круг
вопросов. И рассматривались в ней не только личные права городского
населения, но и организация и деятельность купеческих гильдий, ремесленных
цехов и органов городского самоуправления. Но при этом система прав и
привилегий, которыми наделялись третье сословие и дворянство, были
максимально сближены. «Городские обыватели», или мещане, как их называет
грамота, образуют градское общество, наподобие дворянского собрания,
которому также приданы статус и права юридического лица. Если в дворянском
собрании права голоса лишается дворянин, никогда не служивший, то в
градском обществе — мещанин, не имеющий собственности или капитала.
Градское общество заводит городовую обывательскую книгу, подобную
родословной дворянской и тоже из шести частей. В первую заносятся лица,
владеющие в городе недвижимостью, во вторую — гильдейское купечество, в
третью — зарегистрированные ремесленники, в четвертую — иностранцы, в пятую
— именитые граждане (те, кто более одного раза занимал выборные должности,
люди с университетским образованием, художники, архитекторы, банкиры и
пр.), в шестую — все остальные жители.
Согласно грамоте, мещане — это особое сословие — «средний род людей»,
то есть то самое третье сословие, к созданию которого Екатерина так
стремилась. Звание мещанина, как и дворянское, наследственное, и лишали его
за те же преступления, что и дворянина. Как дворян судят дворяне, так и
мещан — мещане. Купцы 1-й и 2-й гильдий освобождаются от телесного
наказания. Первогильдейцам разрешено ездить в карете, заложенной парой
лошадей, купцам 2-й гильдии — в коляске, а 3-й — лишь на телеге с одной
лошадью. Именитые же граждане могли не только красоваться, как дворяне, в
карете, но и запрягать в нее аж четверку лошадей. В третьем поколении они
имели право претендовать на дворянство.
Жители города избирали городскую думу, а та, в свою очередь,
шестигласную думу, куда выходили по одному человеку от каждой категории
городских обывателей. Управлял думой городской голова, а в ее обязанности
входило поддержание порядка в городе, надзор за соблюдением правил торговли
и за состоянием строений. Помимо гильдий для купечества, грамота закрепляла
и цеховое устройство ремесленников. Екатерина знала, что в Западной Европе
того времени ремесленные цехи уже стали анахронизмом и мешали дальнейшему
экономическому и социально-политическому развитию. Но в России, считала
она, цехи еще не исчерпали свои возможности и могли быть полезны для
оживления ремесленного производства. Иначе говоря, императрица полагала,
что России нужно не перепрыгивать через те этапы, которые уже миновала
Западная Европа, а развиваться постепенно. Разрабатывая городовое
законодательство, Екатерина пыталась решить весьма сложную задачу:
примирить принципы свободного городского самоуправления и создания наиболее
благоприятных условий для торговли, ремесленного и иного производства с
реалиями крепостнического Российского государства второй половины XVIII
века. Дело это было непростое. И не только потому, что само понятие
самоуправления плохо вписывалось в ту систему власти, которая всячески
ограничивала личную свободу горожан, но и потому, что городские жители
оказались не слишком к этому готовы. Сами условия, в которых складывались и
развивались русские города, были изначально совсем иными, чем в Западной
Европе, и у их жителей совсем не было опыта и традиций самоуправления.
Екатерина это сознавала и, тем не менее, мечтала: «Заведению в государстве
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10