Обычаи и традиции Шотландии

Scotchwoman). Несколько тысяч шотландцев, которые проживают у озёр в

Западном Хайленде (Western Highlands)и Гебридских островах,всё ещё говорят

на Scottish Gaelik ( шотландский гэлльский )- древнем кельтском языке,

который очень похож на ирландский галльский и сроден валлийскому. Фермеры

Хайлендера ,или как их тут называют крофтеры (crofters), ведут тяжелую и

простую жизнь,занимаясь земледелием и скотоводством: выращи-вают овёс и

картофель,разводят овец и коров, рыбачат. Килт для некоторых хайлендеров и

до сих пор является повседневной одеждой. Хайлендеры чувствуют

превосходство по отношению к лоулендерам(lowlanders)- жителям

равнины,большинство из которых являются потомками датчан и англо-саксов.

По своему этническому составу лоулендеры разнообразнее,чем хайлен-

деры. До середины нашего века жители равнин -лоулендеры носили штаны и

даже не клетчатые. Повторюсь , что каждая традиция в своей основе несёт

практический смысл.Хайлендеры носили килт и гетры не просто потому,что им

так хотелось, а очевидно потому , что им так так удобно передвигаться в

гористой местности.мы в связи с этим можно вспомнить кожаные штаны и

гетры тирольцев ,костюм гималайских горцев- подоткнутый халат кончается над

коленями , а икры защищены чем-то вроде гольфов. Очевидно, что так удобнее

ходить по крутым горным тропкам ). У лоулендеров же не было необходимости

передвигаться по горам и поэтому,естественно, и соответ-ствующего для этого

костюма Интересно описывает происхождение тради-ции носить юбку-килт

лоулендерами журналист Л.Мартынов.

“В 1953 году лорд Лаурдейл,глава клана Мэйтлендов,должен был возглавить

торжественную процессию государственного значения ,неся шотландский флаг с

Андреевским крестом,естественно,что и костюм его мог быть только

шотландским.Но у низинного клана Мэйтлендов никаких собственных кле-ток не

существовало.Выход из положения был найден : по счастью Мэйтлен-ды состоят

в родственных отношениях с горскими кланами Каббингэмов и Ганнов.Те

одолжили свои цвета,и из их соединения появился собственный тартан-

клетчатая шерстяная материя Мэйтлендов.Впоследствии лорд Лайон на основании

долгих расчётов определил мэйтлендам тартан и занёс его в официальную

книгу клановых расцветок. Потом создали тартаны и для остальных

лоулендеров”( Мартынов Л.Вокруг света,1979,№5,с.39).

7

Всего сорок с лишним лет прошло с того дня,когда лоулендеры завели у

себя горский костюм , но это уже стало традицией .Традиции возникают по-

разному,но возникнув,имеют тенденцию не умирать. Исток шотландских

традиций - это стремление во что бы то ни стало отстоять свою самобытность.

Тем более,что английские короли долго пытались эту самобытность искоре-

нить, но шотландский упорный и упрямый характер противодействовал “сас-

сэнах”-таким пренебрежительным словом шотландцы называли англичан.

Суровость и упрямство шотландского характера как нельзя ,на мой

взгляд, лучше и наглядней выражается в эмблеме национального флага

Шотландии-чертополохе ( thistle ).

Интересна легенда о происхождении этой национальной эмблемы ( Scottish

Thistle ).

В древние времена викинги (Norsemen) высадились на восточном побережье

Шотландии с намерением захватить и ограбить страну. Скотты собрали все

свои боевые силы и заняли расположение за рекой Тэй ( River Tay)- крупной

рекой в Шотландии, в месте,где имелся удобный брод.Так как они прибыли к

вечеру,то уставшие и измождённые после долгого перехода, разбили лагерь и

расположились на отдых ,считая,что враг не станет наступать до следующего

дня. Однако, викинги были рядом; не обнаружив охраны и часо-вых вокруг

лагеря скоттов, викинги пересекли Тэй, с намерением внезапно захватить

скоттов и зарезать их во сне.С этой целью они разулись,чтобы как можно

меньше производить шума при передвижении к лагерю. Но вдруг один из

викингов наступил на чертополох.От внезапной и острой боли он вскрикнул.

Услышав крик,скотты подняли в лагере тревогу.Викинги вынуждены были

отступить , а чертополох , в знак признательности за своевременную и

нежданную помощь,скотты выбрали в качестве своей национальной эмблемы.

Шотландцы были превосходными и смелыми лучниками.В качестве одной из

военных почётных традиций шотландцев - охрана королевы лучниками,в случае

её приезда .Эта традиция пошла с давних времён , когда шотландские короли

имели право требовать от всех кланов лучников для личной охраны. Сейчас

гвардия лучников-четыреста немолодых землевладельцев, которые в случае

приезда королевы в Шотландию должны оставив все дела,явиться для её

охраны,вооруженные луками и стрелами. Причём командиры подраз-делений

также придирчиво проверяют упругость тетивы и остроту наконеч-ников,как

это делали в ХII веке.И каждый из пожилых лучников способен пробить

стрелой толстую доску - традиция требует от каждого из наслед-ственных

членов гвардии неустанных тренировок с предписанным ему видом оружия. Всё

это , конечно, занимает немало времени , но как считают в Шотландии,

выполнение традиционных и родовых обязанностей лучше всего спаивает клан.А

принадлежность к спаянной ,даже архаичной ,организации помогает жить в

нынешнем неустойчивом мире.Ведь член клана безошибочно рассчитывает на

поддержку собратьев.В Глазго (Glasgow - крупнейшем Шот-ландском городе) с

1806 года ,например, существует организация клановой взаимопомощи, которая

помогает своим с трудоустройством. Бывают даже международные встречи кланов

в Эдинбурге (Edinburgh) - столице Шотлан-дии.На встречи кланов съезжаются

люди,носящие одно и то же -шотландское имя.Делегаты таких встреч одеваются

в национальные костюмы ,речь о кото-рых шла выше. На встречах кланов

всегда присутствуют волынки, музыка которых услаждает слух представителей

кланов,происходят соревнования в

8

метании бревна -кэбера ( tossing the caber), в беге в гору, танцы, одним

из которых является танец с подпрыгиваниями над скрещенными палашами-старый

,добрый,истинно шотладский танец,едят хаггис (haggis)-копчёный овечий

желудок ,набитый кусками мяса со специями.Это очень сытное ,хотя

с непривычки не очень-то вкусное блюдо . Шотландцы едят хаггис с

картофельным пюре или пюре из репы.Об этом и о других традициях, прежде

всего , связанных с сельским образом жизни шотландцев, будет сказано в

следующей главе.

II

Поскольку шотландцы являются ,в основном крестьянами,то и обычаи их

с давних пор являлись, прежде всего, обычаями хлебопашцев и животново-

дов.Вся их трудовая жизнь самым тесным образом была связана с природой :

солнем , дождём , другими явлениями природы , урожайностью полей , плодо-

родием скота, сменой времён года,сменой дня и ночи. Древние кельты делили

год на холодный (от праздника Самхейн) и на тёплый (от праздника Белтан)

периоды.Отсчёт холодного периода кельты вели со времени прихода скота с

пастбищ , а начало тёплого- от выгона скота на пастбище. Трудовой опыт убе-

дил людей в том , что периоды сельскохозяйственных работ следует согласо-

вывать с движением Луны,Солнца.

Ярким примером развития астрономических знаний и их использования

народами Запада может служить кромлех Стоунхендж ( Stonehenge ),

расположенный в Англии между Бристолем и Солсбери,а также Шотландский

Стоунхендж , о котором я уже упоминала , расположенный недалеко от

г.Сторновэя - столицы о.Гарриса и о.Льюиса ( Гебридские острова ). Эти

сооружения представляли собой два концентрических круга . Английский

Стоунхендж состоял из 38 пар вертикально стоявших камней , его конструк-

ция включала также и третье сооружение из врытых в землю тесаных камней,

перекрытых каменными плитами . Шотландский Стоунхендж состоял,как уже

упоминалось, из 13 монолитов. В центре таких сооружений стоял один

огромный камень-монолит,а на северо-восток от него вне сооружения -

другой.

Исследователи обратили внимание на то,что оси каждого из этих

загадоч-ных сооружений , проведённые от центрального монолита к

внешнему, направлены к той точке горизонта,где в день летнего солнцестояния

восходит солнце.Эти кромлехи, бесспорно , являются древнейшими в Европе

астроно-мическим сооружениями для наблюдений восхода и захода небесных

светил -Солнца и Луны,что необходимо для определения времени.По преданиям,

перед такими алтарями друиды (кельтские жрецы) совершали торжественную

службу 21 июня, начинавшуюся при первых лучах солнца.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8