Бангладеш
образование осуществляется на государственные средства, но не является
обязательным. Официально считается, что 95% детей учатся в начальных
школах, но эта цифра преувеличена, ибо в нее включены все дети, которые в
течение учебного года хотя бы изредка посещали школу. Большинство средних
школ частные. В Бангладеш имеется девять государственных колледжей. Новые
веяния в сфере высшего образования привели к открытию примерно 20 частных
университетов.
Литература и искусство. В период британского колониального господства
современная бенгальская литература развивалась прежде всего в Калькутте,
причем главным образом индусами, а не мусульманами. Особенно высокого
уровня достигла в Бенгалии поэзия, наиболее выдающимся представителем
которой был индус Рабиндранат Тагор (1861–1941). Именно его стихотворные
произведения стали государственными гимнами и Бангладеш, и Индии. Первый
широко известный писатель из бенгальцев-мусульман – Кази Нозрул Ислам
(1899–1976). Популярный поэт Джасимуддин Абуль Фазл (1903–1976) сочинял
яркие баллады в народном стиле, в которых отражалась жизнь местной деревни.
Среди крупных бенгальских прозаиков выделяются современники Тагора: Сарат
Чаттерджи, Бибхутибхушон Бондопаддхай и Прабхат Кумар Мукерджи. После 1947
появилась группа бенгальских писателей, завоевавших высокую репутацию в
Восточном Пакистане. Некоторые из них создавали исторические романы,
творчество других было сосредоточено на романтической прозе, третьи
раскрывали классовые конфликты и столкновение личностей, в их числе – Шойед
Валиулла, Шоукот Ошман, Абдул Гаффар Чоудхури и Аллауддинал Азад. В
бенгальской литературе заметное место занимают также пьесы Мунира Чоудхури
и яркая проза Мухаммада Шахидуллы, Муфаззала Хайдар Чоудхури, Энамула Хука,
Сираджала Ислам Чоудхури и Бадруддина Омара.
Большую известность заслужили некоторые бенгальские художники. Зайнул
Абедин представляет современное реалистическое направление в живописи. В
число других видных бенгальских мастеров изобразительного искусства входят
Камрул Хасан, Рашид Чоудхури, Хашим Хан и Муртаза Башир.
Страна богата музыкальными, танцевальными, песенными и театральными
традициями. В сельских районах танцы и музыка связаны с народными
праздниками, посвященными севу и жатве, наступающему Новому году, смене
сезонов. В городах многочисленные частные труппы играют пьесы, устраивают
вечера песни и танца.
Бенгальские ремесленники создали знаменитый даккский муслин, сари из Дакки
славились своей тонкой выделкой. Пропагандой и развитием в Бангладеш разных
видов искусств заняты многие организации и учреждения, в их числе Академия
им. Бульбуля («Соловья»), названная в честь известного исполнителя
фольклорных произведений, Музыкальная академия, Общество по развитию
искусств и литературы и др. Известностью пользуется Бангладешская школа
живописи и художественных ремесел.
Библиотеки, музеи и научные учреждения. Самым большим в стране книжным
фондом располагает Даккский университет. Богатые книжные собрания имеют и
остальные университеты. В Центральной публичной библиотеке в Дакке хорошо
представлены издания последних десятилетий. Финансируемые правительством
публичные библиотеки имеются в каждом окружном центре. Даккский музей
владеет богатой коллекцией изображений индусских богов и богинь. Ценные
экспонаты находятся в частных музеях в Раджшахи и Дакке, контролируемых
государственными органами. Махастангарх в округе Богра и Майнамати в округе
Комилла известны как места перспективных археологических раскопок.
Научные исследования ведутся прежде всего в университетах и более чем в 60
государственных научных учреждениях. Среди них – Комиссия по атомной
энергии, Совет научных и технических исследований, Сельскохозяйственный
научно-исследовательский совет, Медицинский исследовательский совет,
Институт планирования семьи, Лаборатория леса, Центр повышения квалификации
врачей, Метеорологическое управление и Национальный институт
государственного строительства. Азиатское общество Бангладеш является
крупнейшей и старейшей частной исследовательской организацией.
Средства массовой информации. Издательская деятельность почти целиком
сосредоточена в частных руках. В 1996 выходили 142 ежедневных газеты,
преимущественно на бенгали; основные общенациональные газеты публикуются на
английском языке. Контроль за деятельностью радиовещания и телевидения
осуществляет специальное Национальное управление. Телевизионные станции
работают в Дакке и 9 провинциальных городах. Радио Бангладеш ведет передачи
из Дакки, Читтагонга, Раджшахи, Кхулны, Рангпура и Силхета. Появилась
возможность принимать телепередачи через спутники, запущенные Индией.
В стране действуют многочисленные кинотеатры, в которых демонстрируются
фильмы на бенгальском и английском языках, хинди и урду. Ни один фильм не
выходит на экран без предварительного одобрения цензуры. Для поощрения
коммерческого кинопроизводства создана Корпорация развития кинематографии.
Спорт и праздничные дни. Наиболее популярными видами спорта являются
футбол, крикет, хоккей на траве, теннис, стрельба и плавание. Бангладеш
отмечает День независимости 26 марта. В числе других гражданских
праздников: День памяти жертв – 21 февраля (в этот день в 1952 были убиты
студенты, вышедшие с требованием признать бенгали официальным языком в
Пакистане); День победы – 16 декабря (капитуляция пакистанских войск в
1971) и День подарков – 26 декабря. Собственные религиозные праздники
справляют христиане (например, Рождество), буддисты (Будда пурнима), индусы
(Дурга пунджа) и мусульмане.
ИСТОРИЯ
В составе Британской Индии земли современной Бангладеш (тогда восточная
Бенгалия) превратились в ведущий в мире район экспорта джута. Его волокно
перерабатывалось на предприятиях Калькутты и ее окрестностей и вывозилось
на внешние рынки через Калькуттский порт. История территории Бангладеш до
1947 охарактеризована в статье ИНДИЯ Когда в 1947 английское господство в
этом регионе прекратилось, произошел раздел на преимущественно индусскую
Индию и преимущественно мусульманский Пакистан. Восточная Бенгалия вошла в
состав Пакистана, будучи обособлена от его западной части 1600 км индийской
территории, где осталась Калькутта. Это лишило новую провинцию прежнего
экономического центра.
В период между 1947 и 1961 экономика Восточного Пакистана находилась в
состоянии стагнации. Бенгальцы не были полноценным образом представлены в
пакистанской армии, парламенте и центральном государственном аппарате, а
правительство вкладывало основные средства в хозяйственное развитие
западных провинций. Кроме строительства джутовых фабрик, преимущественно на
средства инвесторов из западной части страны, в промышленности Восточного
Пакистана было трудно обнаружить другие позитивные сдвиги. Население же
провинции росло быстрее, чем увеличивалось производство риса, и приходилось
расширять импорт продовольствия. Хотя джут служил главным источником валюты
для всей страны, восточная провинция существенно отставала по уровню жизни
от Западного Пакистана.
Во главе национально-освободительного движения в конце 1960-х – начале 1970-
х годов встал Шейх Муджибур Рахман, руководитель партии Авами лиг,
выступившей 26 марта 1971 с декларацией о создании независимого государства
Бангладеш. После гражданской войны, в которой Индия поддержала восставших,
16 декабря 1971 пакистанские правительственные войска сдались, что явилось
решающей победой на пути становления нового государства. В январе 1972
Муджибур Рахман вернулся из изгнания и занял пост премьер-министра
Бангладеш.
Муджибур Рахман выдвинул четыре основополагающих принципа, которых должно
было придерживаться молодое государство: национализм, социализм, секуляризм
и демократия. Он приступил к разоружению боевых повстанческих отрядов и
пригласил зарубежных экономистов для разработки программы развития страны
по социалистическому пути. В 1972 была проведена национализация многих
промышленных предприятий, включая джутовые и хлопчатобумажные фабрики и
сахарные заводы, а также банков, страховых компаний и чайных плантаций. В
конце 1972 был учрежден парламент. Состоявшиеся в марте 1973 всеобщие
выборы принесли победу Авами лиг.
Летом 1974 сильные наводнения нанесли огромный ущерб посевам риса и
послужили причиной массового голода. Нехватка продовольствия вкупе с резким
повышением цен на нефть привели к значительному росту инфляции. Престиж
руководства страны упал, что в сочетании с обвинениями режима в непотизме и
коррупции подорвало авторитет премьер-министра. В декабре 1974
правительство ввело военное положение. В соответствии с поправками к
конституции, принятыми в январе 1975, произошли замена демократического
парламентского строя президентским правлением и переход к однопартийной
системе. Муджибур Рахман стал президентом и объявил о необходимости «второй
революции», которая должна покончить с коррупцией и терроризмом. В июне все
независимые газеты были закрыты. Стремление премьера установить
