Проблема происхождения и эволюции человека
фиксируются генетически и передаются не по наследству, а в процессе
воспитания и обучения. На первых этапах эволюции решающее значение имел
отбор на большую приспособляемость к быстро меняющимся обстоятельствам.
Однако впоследствии способность передавать из поколения в поколение
генетические приобретения в виде разнообразной научно-технической и
культурной информации стала играть все более важную роль, освобождая
человека от жесткого контроля естественного отбора. Социальные
закономерности приобрели большое значение в эволюции человека. Победителями
в борьбе за существование оказывались не обязательно самые сильные, а те,
кто сохранял слабых: детей - будущее популяции, стариков – хранителей
информации о способах выжить (приемы охоты, изготовление орудий и т.п.).
Победа популяций в борьбе за существование обеспечивалась не только силой и
разумом, но и способностью жертвовать собой во имя семьи, племени. Человек
– общественное существо, отличительной чертой которого является сознание,
сформировавшееся на основе коллективного труда.
В эволюции человека разумного социальные отношения играют все
возрастающую роль. Для людей современных ведущими и определяющими стали
общественно-трудовые отношения. В этом качественное своеобразие эволюции
человека.
5. Время возникновения человека
Если отбросить библейскую легенду о сотворении человека, то вопрос о
времени появления современного человека на нашей планете стал занимать умы
ученых сравнительно недавно – каких-нибудь 40-50 последних лет, так как до
этого обсуждалась в основном древность человеческого рода вообще. Даже в
серьезной научной литературе очень долго господствовала тенденция
увеличения геологического возраста Homo sapiens и в соответствии с этим
использовались антропологические находки с неясной или недостаточно ясной
геологической датировкой. Список таких находок довольно длинен, он
постепенно менялся – на место дискредитированных находок становились новые,
но все последующие исследования не подтверждали глубокой древности тех
костных остатков, которые могут быть отнесены к современному человеку.
Гипотеза пресапиенса отражает ту же тенденцию, но не получает поддержки со
стороны морфологической; находки, на которые она опирается, хотя датированы
безупречно и действительно древни, но отнесение их к современным людям, а
не палеоантропам вызывает самые серьезные сомнения.
Все древнейшие находки в верхнепалеолитических слоях
датируются в абсолютных цифрах 25000-28000, а иногда и 40000 лет, т.е.
практически синхронны или почти синхронны, находкам наиболее поздних
палеоантропов. Единственно убедительное исключение составляет сделанная в
1953 г. А. А. Формозовым находка в Староселье под Бахчисараем. Современный
облик обнаруженного в мустьерском слое младенца в возрасте 1,5 лет не
вызывает не малейших сомнений, хотя исследовавший его Я. Я. Рогинский и
отметил на черепе несколько примитивных признаков: умеренное развитие
подбородочного выступа, развитые лобные бугры, крупные зубы. Датировка этой
находки в абсолютных цифрах не ясна, но инвентарь, найденный с ней,
показывает, что она значительно древнее, чем верхнепалеолитические
местонахождения с костными остатками современных людей. Этим фактом твердо
устанавливается синхронность древнейших форм современного человека и
позднейших групп палеоантропов, их существование на протяжении довольно
значительного отрезка времени. На первый взгляд это обстоятельство кажется
несколько неожиданным, но стоит подумать, как оно теряет кажущуюся
парадоксальность: перестройка морфологии – процесс длительный, коль скоро
мы принимаем наличие неандертальской фазы в эволюции человека, мы должны
сделать вывод о формировании отличительных морфологических особенностей
человека разумного в недрах групп палеоантропов, а раз так, то
существование палеоантропа и современного человека на каком-то отрезке
времени представляется и теоретически неизбежно. В рамках такого взгляда
легко находит себе объяснение отмеченное Я. Я. Рогинским сходство черепа из
Староселья с детским черепом из пещеры Схул в Палестине, где найдены
морфологически прогрессивные скелеты неандертальцев. Кстати сказать
сосуществование древних примитивных и более поздних морфологически
прогрессивных форм составляло характерную черту эволюции гоминид
практически на всех этапах их истории.
Итак, формирование человека разумного на базе палеоантропа
привело к сосуществованию поздних прогрессивных форм неандертальцев и
зарождающихся пока малочисленных групп современных людей на протяжении
нескольких тысяч лет. Процесс вытеснения старого вида новым был довольно
длительным, а следовательно, и сложным.
Заключение
Человек – существо биологическое и социальное, что и определяет его
особое положение в природе и качественно отличает от всех других
организмов. Благодаря тому, что человек является биологическим существом,
его эволюционное развитие подчиняется всем основным закономерностям
наследственности и изменчивости. Реализация наследственной информации в
условиях определенной внешней среды формирует биологическую природу
человека - его строение и физиологию, создает материальные предпосылки для
развития и мышления, способности мозга накапливать информацию нового типа –
социальную. В процессе очеловечивания происходит уменьшение плодовитости,
удлинение периода детства, замедление полового созревания, возрастание
длительности жизни одного поколения.
Социальная информация передается с помощью слова при обучении и
определяет духовный облик индивидуума. Она создается при доминирующей роли
социально-экономических факторов – общественной формации, уровня
производственных сил, производственных отношений, национальных особенностей
и т. п. Человек как социальное существо эволюционирует быстрее, чем как
существо биологическое, поэтому, несмотря на огромные достижения
цивилизации, между человеком, жившим тысячелетия назад, и человеком,
живущим сейчас, нет существенных биологических различий. Способности,
талант, эмоциональность, добродетели, пороки человека зависят от
наследственного предрасположения и действий социальной среды. Генотип
человека обеспечивает возможность восприятия социальной программы, а полная
реализация его биологической организации возможна лишь в условиях
социальной среды.
Хотя мутационный процесс продолжается, биологическая эволюция
человека будет и далее замедляться благодаря ослаблению естественного
отбора, прекращению его видообразующей функции. Однако в пределах вида
возможны колебания: в длине тела (доспехи средневековых рыцарей малы
большинству современных европейцев), изменении темпов онтогенеза
(акселерация подростков) и т.п. Жизнеспособность человеческого общества в
целом возрастает, так как по мере развития цивилизации, устранения
национальных и расовых барьеров обеспечивается обмен генами между ранее
изолированными популяциями, увеличивается гетерозиготность и уменьшается
возможность проявления рецессивных генов. Средствами, контролирующими
эволюцию человека, являются предохранение от воздействия мутагенных
факторов, разработка методов лечения наследственных болезней, раскрытие
способностей человека в детском и юношеском возрасте и создание оптимальных
условий для обучения и воспитания, для повышения культурного уровня всего
общества.
Список использованной литературы:
1. Зубов А. А. Дискуссионные вопросы антропогенеза // Человек. – 1997. –
№1. –
С. 5 – 18.
2. Воейков В. Правда Дарвина и ложь дарвинизма // Человек. – 1997. – №3. –
С. 33 – 47.
3. Эволюция Homo sapiens: традиционные механизмы и новые факторы //
Человек. –1998. – №1. – С. 41 – 47.
4. Андреев И. Л. Происхождение человека и общества. – М.,1988.
5. Фролов И.Т. Введение в философию. – Ч. 2. – М.:Политиздат, 1989
6. Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия. Учебник для студентов высших
учебных заведений. – М.: Российская экономическая академия им.
Плеханова, 1998.
7. Поннамперума С. Происхождение жизни. – М.: Мир, 1977
8. Вернадский В.И. Размышление натуралиста. Научная мысль как планетное
явление. – М., 1977
9. Медников Б.М. Биология: формы и уровни жизни. М.: Просвещение, 1994
