Готическое течение в Западной Европе
Готическое течение в Западной Европе
Реферат по МХК на тему:
«Готическое течение в Западной Европе»
ученика 11Бкласса
гимназии города Новополоцка
Гаврика Алексея
» «
Новополоцк 2002
Оглавление 2
Вступление Ошибка! Закладка не определена.
Зодчество Ошибка! Закладка не определена.
Заключение 36
Литература 43
Вступление.
Постараемся вникнуть в сущность процесса, видоизменившего средневековое
зодчество.
Известный английский теоретик искусства Дж. Рескин полагал, что «великие
нации записывают свою автобиографию в трех книгах — в книге слов, в книге
дел и в книге искусства», но, указывал он, «только последняя заслуживает
полного доверия».
В этом суждении, очевидно, приложимом не только к нациям, но и к эпохам,
верно то, что искусство нагляднее всего и правдивей, ибо наиболее
непосредственно, так сказать, чистосердечно отражает идеалы, грезы,
сомнения, взлеты, порывы и общее мироощущение. Процитируем Гоголя. Вот
какими сравнениями он характеризует средние века: «...величественные, как
колоссальный готический храм, темные, мрачные, как его пересекаемые одни
другим своды, пестрые, как разноцветные его окна и куча изузоривающих его
украшений, возвышенные, исполненные порывов, как его летящие к небу столпы
и стены, оканчивающиеся мелькающим в облаках шпицем».
О готическом стиле немало написано в научной литературе.Изучением этого
направления в мировой культуре занимались такие видные архитекторы как Пьер
де Монтеру, Жжен Монапасьен и др.Этот стиль своеобразен, он буквально
видоизменил средневековое зодчество.Храмовые постройки обрели готическую
вертикаль.Для многих людей этот стиль привлекателен тем, что храмы
избавились от грузности, тяжести, массивности .Помещения стали
казаться более светлыми и просторными, стены стали как бы незаметны.
Соборы не снаружи, ни внутри не кажутся подавляющими. Они предстают скорее
как воплощение деятельной жизни средневекового города. Они рассчитаны на
многолюдье, чтобы вокруг кипела жизнь. Громада собора как бы избавилась от
своей тяжести, чуть ли не ажурно для нашего глаза прорезались ее стены, вся
она наполнилась воздухом и засверкала.
О том, какие восторги вызвала готическая архитектура, когда после долгого
забвения Европа осознала наконец, значительность художественного наследия
средневековья, мы можем судить по следующим строкам Гоголя: «Была
архитектура необыкновенная... — мы ее оставили, забыли, как будто чужую,
пренебрегли, как неуклюжую и варварскую. Не удивительно ли, что три века
протекло, и Европа, которая жадно бросалась на все, алчно перенимала все
чужое, удивлялась чудесам древним, римским и византийским или одевала их по
своим формам, — Европа не знала, что среди ее находятся чуда... что в недре
ее находятся Миланский и Кельнский соборы и еще доныне «реют кирпичи
недоконченной башни Страсбургского мюнстера. Готическая архитектура, та
готическая архитектура, которая образовалась перед окончанием средних
веков, есть явление такое, какого еще никогда не изводил вкус и воображение
человека. Ее напрасно производят от арабской, идеи этих двух родов
совершенно расходятся: из арабской она заимствована только одно искусство —
сообщать тяжелой массе здания роскошь украшений и легкость; но сама эта
роскошь украшений вылилась у ней совершенно другую форму».
Велика радость открытия шедевров искусства, веками пролежавших в земле
после гибели породившей их цивилизации. В эпоху Возрождения такую радость
испытывали новооткрыватели античности, откапывая мраморную статую идеальных
пропорций или чудесно расписанную амфору; радость - вместе с негодованием
по адресу тех, кто, утверждая христианскую веру, отрицал культурное
наследие древнего языческого мира. А ведь искусство средневековья долго
пребывало скрытым, хоть и не в земле, но не менее надежно под тяжелым
пластом непонимания. Но вот наступило прозрение, и красота этого искусства
обворожила умы и сердца.
Целью нашей работы является отображение развития готического стиля в
Западной Европе со времен его зарождения во Франции в середине 12 века и до
наших дней. Задачами нашей работы являются:
1.Описание различных готических архитектурных ансамблей.
2.Отображение добавления новых элементов в храмовую систему.
3.Выяснение, насколько широко исследуемый нами стиль нашел свое место в
храмовых застройках исследуемых стран.
4.Выяснение, насколько исследуемая страна переработала готический стиль
на свой лад.
Общая характеристика готического стиля.
«В ней все соединено вместе: этот стройный и высоко возносящийся над
головою лес сводов, окна огромные, узкие, с бесчисленными изменениями и
переплетами, присоединение к этой ужасающей колоссальности массы самых
мелких, пестрых украшений, эта легкая паутина резьбы, опутывающая его своею
сетью, обвивающая его от подножия до конца шпица и улетающая вместе с ним
на небо; величие и вместе красота, роскошь и простота, тяжесть и легкость —
это такие достоинства, которых никогда, кроме этого времени, не вмещала в
себя архитектура. Вступая в священный мрак этого храма, сквозь который
фантастически глядит разноцветный цвет окон, поднявши глаза кверху, где
теряются, пересекаясь, стрельчатые своды один над другим, один над другим и
им конца нет, — весьма естественно ощутить в душе невольный ужас
присутствия святыни, которой не смеет и коснуться дерзновенный ум
человека», -так характеризовал Гоголь готическое течение.
Основой романского храмового здания служила сама каменная масса. Эта
масса с ее толстыми, глухими стенами поддерживалась и уравновешивалась
подпружными арками, столбами и прочими архитектурными деталями,
выполнявшими опорные функции. Для большей устойчивости здания романский
зодчий увеличивал толщину и крепость стены, на которой и сосредоточивал
главное внимание. Именно совершенствованию опорной системы суждено было
произвести истинную революцию в тогдашнем зодчестве.
Создание высочайших крестовых сводов на стрельчатых ребрах, или
нервюрах[1] принимающих на себя всю тяжесть перекрытия, увеличение числа
нервюр, выходящих из каждого столба, образуемого пучком колонн, введение
так называемых аркбутанов— полуарок, переносящих давление верхних стен
среднего нефа на продолженные вверх могучие наружные столбы— контрфорсы[2]
боковых нефов, выполняющие функцию противодействующей силы,— все это
настолько обогатило опорную систему, что она приобрела самостоятельное
значение. В этом и заключалась совершенная революция.
Лишившись за ненадобностью своей романской толщи, безбоязненно
прорезанная огромными окнами в ярких многоцветных витражах и исчезающая в
кружеве резного камня, стена утратила свой определяющий характер в общей
структуре здания и, можно сказать, ее как бы не стало. Так что все здание
свелось к остову — в преодолении тяжести чудесно разросшемуся ввысь
каркасу, ставшему основой всей готической архитектуры.
Об эмоциональном и художественном значении такой архитектурной революции
свидетельствует ее выразительность. А вот один из ее непосредственных
результатов в точных цифровых данных: высота в 18—20 м была предельной для
среднего нефа романского храма, в Парижском соборе, самом раннем в
готической архитектуре, эта высота уже возросла до 32, затем в Реймском —до
38 и, наконец, в Амьенском —до 42м. Так готическая вертикаль
восторжествовала над романской горизонталью. Арка и свод. Эти архитектурные
формы, так умело использованные римлянами и затем легшие в основу всего
строительного искусства средневековой Европы, еще до Рима появились в
Иране, который в свою очередь унаследовал их от древних культур Двуречья.
Готические соборы не только высоки, но и также очень протяженны: например
Шартрский имеет в длину 130 метров, а длина трансепта - 64 метра, и чтобы
обойти вокруг него требуется пройти по меньшей мере полкилометра. И с
каждой точки собор смотрится по-новому. В отличие от романской церкви с ее
четкими, легко обозримыми формами, готический собор необозрим, часто
асимметричен и даже неоднороден в своих частях: каждый из его фасадов со
своим порталом индивидуален. Стены не ощущаются, их как бы и нет. Арки,
галереи, башни, какие - то площадки с аркадами, громадные окна, все дальше
и дальше - бесконечно сложная, ажурная игра ажурных форм. И все это
пространство обитаемо - собор и внутри и снаружи населен массой скульптур (
