Быстрый поиск

Узбекистан - (реферат)

Дата добавления: март 2006г.

За минувшиеодиннадцать лет независимости пройден путь, в котором уместилось немало великих свершений

и славных побед . Исполнилась сокровенная мечта на
рода Узбекистана , получившего возможность определять

свою судьбу , избравшего свободу и путь демократических перемен . Независимость дала новый отсчет времени . Один

надцать ее лет , несомненно , наполнены многими яркими

событиями , созидательным трудом , преобразившим стра-ну во всех сферах жизни . В корне изменился облик на

ших городов и сел , в которых появилась немало новых объектов независимости . В их числе Государственный

    музей истории Темуридов , Государственная консервато
    рия Узбекистана , комплексы Имама аль – Бухари , Имама
    аль Маргинони , Имама аль Матуриди , Хакима ат- Терме
    зи , Бахауддина Накшбанди , совместные предприятия
    “УзДЭУавто” , “СамКочавто”, “Зарафшан- Ньюмонт” , “На
    манган- Нестле”, а также другие , являющиеся своебраз
    ными вехами независимости .
    Идя вперед , всегда оглядываешься в прошлое , под
    водя итоги достигнутому . Нам есть о чем вспомнить
    дакануне 11-й годовщины независимости , есть чем гор
    диться . В летописи истории суверенного Узбекистана

немало достижений в экономике , общественно- полити-ческой и духовной жизни страны .

    Без истории не существует нации . Эта простая акси
    ома вновь и вновь подтверждается в судьбах целых
    стран , народов , цивилизаций . Особенно справедливо
    это в отношении новых независимых государств . Ведь
    именно история , историческое самосознание в них ста
    новятся катализатором формирования национальной идеи.
    История- основа духовности . Год Амира Темура , год
    Алишера Навои , празднование 2500- летия жемчужин
    Востока – городов Бухары и Хивы , прошедшие торжества
    по случаю 2700- летия “Авесты” , главной книги од

ной из древнейших религий –зороастризма , близкой человеку , вступившему в третье тысячелетие … Мы к этому шли все годы независимости , возращаясь

    К исторической и культурной памяти народу.
    Об этом говорят воздвигнутые за столь короткий в
    Исторической плане срок архитектурные ансамбли и
    Памятники нашим великим предкам – ученым , поэтам ,
    Общественным деятелям , духовным наставникам . Одним

Из них в этом ряду стал Государственный музей истори Темуридов – величественное здание , выросшее в центре

    Столицы за рекордно короткий срок , чуть более чем
    За полгода , в ознаменование 660- летнего юбилея Амира
    Темура .
    Указом Президента 1996 год объявлен Годом Амира
    Темура . В его честь учреждена одна из высших наград
    государсва – орден Амира Темура , ему воздвигнуты па
    мятники в Шахрисабзе и Самарканде . Конная статуя вели

кого властителя счастливых созвездий украшает сквер его имени в центре столицы . 14 марта 1996 года было

    принято постановление о создании в Ташкенте музея ,
    призванного воздать должное историческим заслугам на
    шего великого соотечественника . А уже 18 октября про
    шла торжественная церемония открытия , на которой вы
    ступил сам президент страны . Музей был возведен с це
    лью широкой пропаганды истории и культуры эпохи Те
    муридов , воспитании молодежи в духе патриотизма и
    уважения к своему наследию .
    Сегодня , измеряя пройденный отрезок времени за
    одиннадцать лет независимости , мы с уверенностью кон
    статируем: это сооружение по праву можно отнести
    одному из самых монументальных зданий , появишихся
    за годы коренных преобразований в нашем обществе
    и потому в какой- то степени знаковых . Ведь музей
    Темуридов является своеобразным очагом духовного
    возраждения , мостиком , связующим день вчервшний
    и сегодняшний .
    Государственный музей истории Темуридов – еще
    одно конкретное доказательство победы исторической
    справедливости на нашей земле по отношению к ли

чности Амира Темура . В этом музее , словно в зеркале , отражается и наше прошлое , настоящее и великое бу

    дущее .
    За минувшие годы в больших и малых городах Узбе
    кистана появилась немало памятников нашим предкам ,
    Творившим в разные века, - комплексы “Имам Бухари” и
    “Имам Мотуриди” в Самарканде , памятники аль Фаргони
    в Куве и Фергане , Бабуру в Андижане . Это еще одно
    потверждение мысли , высказанной главой государства:
    “Без прошлого нет будущего”. В этих словах заключен
    высокий смысл духовности , являющейся основной на
    шей самобытности , менталитета .
    Одним из величайших памятников истории человечес
    кой цивилизации остается и “Авесты”. Прошло три ты

сячи лет со времени созданий этой древней книги , ко торая является бесценным наследием , оставленным гря

    дущим поколениям от наших предков . Что превлекает
    в ней нас, живущих сегодня ? В современном обществе
    значение “Авесты” , содержащей идеи добра , и справе
    дливости , взаимопанимания и любви , все более возра
    стает . Ведь заложенные в ней моральные и нравственные
    ценности как никогда созвучны нашей действительнос
    ти .
    “Авеста”- это исторической документ , свидетельсву
    ющих о том , что в нашем древнем крае существовало
    великое государство , великая духовность , великая ку
    льтура”, - сказал Президент Ислам Каримов . Символично

что эти две знаменательные даты – 2700- летие “Авесты” и 2500- летие Термеза , празднование которых привлекло

    внимание все мировой общественности , связаны с рожде
    нием и развитием древней цивилизации , государственно
    сти и религии на территории современного Узбекистана .
    Они приоткрывают удивитильные страницы истории , за
    нимающие особое место в капилке культурных ценностей
    древнего Востока .
    Историческая память… Она вернула на нашу землю
    и древние праздники , национальные обряды и обычаи
    на которых воспитывается сейчас поколение молодежи .
    Особую значимость приобрел широко отмечаемый в на
    шей стране День памяти и почестей , поистене ставший
    всенародным праздником . Подвиг 450 тысяч наших зем
    ляков , увековеченный в 33- томной Книге памяти , издан
    ной в Узбекистане – единственном из всех государств
    Содружества, - стал потверждением того , с каким уваже
    нием относятся у нас к таким ценностям , как любовь к
    Родине .
    “Мир- через культуру! ” – эти слова выдающегося мы
    слителя , художника и гуманиста Николая Рериха отра
    жают особенности нашего времени , отмеченного стре
    млением к духовности , гуманистическим идеалам . Они
    суть того , что в разумном сочетании богатейших на
    циональных традиция и общечеловеческих и культур
    ных ценностей общество способно развиваться и ста
    ть совершенным .
    Воздвигнут мемориальный комплекс Авеста , Кото
    рый занял более 20 гектаров на берегу канала Шават .
    В центральной части комплекса возвышается архетикту
    рная композиция высотой 18 метров . Сооружение из
    белого мрамора , изображающее книгу Авеста , является
    составной частью композиции .
    Неузнаваемо изменился центр города Ургенча . Пост
    роены новые дороги , мосты , отремонтированы старые .
    А раскинувший на берегу канала Шават живописный
    сквер превратился в излюбленное место отдыха гора
    жан .
    Проект мемориального комплекса комплекса Авеста
    разработал хорезмский архитектор Палванназир Сала
    ев .
    Большие торжества , прошедшие в Ургенче , еще раз
    показали , что неспокойная обстановка в соседнем го
    сударстве не может оказать воздействия на мирную
    жизнь нашего народа , его созидатильный дух . Радость
    на лицах присутвовавших на церемонии , убежденность
    в завтрашнем светлом дне свидетельствуют о том , что
    наш народ наряду с созидательной работой находит
    время и для содержательного отдыха .
    Только в стране , где царит мирная жизнь , могут
    проходить праздники , торжествам . Праздник Авесты ,
    искренние приветствия и признание принявших участие
    в торжествах наших граждан , представителей посольств
    зарубежных стран , аккредитованных в нашей стране ,
    международных организаций еще раз подтверждают
    эту мысль .
    После торжественной части состоялись театрализова
    нные представления . Артисты продемонстрировали эпи
    зоды , связанные с содержанием Авесты , сцены из на
    шей истории .
    Действительно , принцип благородная мысль , благо
    родное слово , благородное дело , изложенный в Аве