Психологические основы и мотивы преступности
p align="left">У нас это происходило на переломе эпох, на фоне обнищания и утраты прежней системы ценностей. Люди впали в сильнейший стресс. Они думали, и сейчас думают, не столько о воспитании детей, сколько о том, как их, сердечных, накормить. В общем, случилось то, что случилось: сексуальная революция пришла и на нашу одну шестую земного шара.Переломным моментом был выход на экраны в 1988 году фильма «Интердевочка». Он имел заслуженный творческий успех. Но то, что картина станет манифестом сексуал-либералов, «пропагандистом и агитатором» за древнейшую профессию, талантливые авторы, конечно, не рассчитывали.
Фильм никого не разоблачает. Он просто показывает «ночную бабочку» -- человека в чем-то ушербного, в чем-то обаятельного. Для нашего зрителя с советским сознанием, воспитанным на том, что зло обязательно должно быть заклеймлено, это было почти реабилитацией путаны и ее ремесла.
Девчонки влюбились в «интердевочку», заговорили еe голосом и ее словами. В прессу и на телевидение полетели восторженные и гневные письма.
Их получал и режиссер. Вот одно из посланий, оно было опубликовано: «Спасибо Вам, товарищ Тодоровский, за то, что Вы подсказали мне, как дальше жить и работать. Я понимаю, как трудно стать высокооплачиваемой «интердевочкой», особенно теперь, когда после Вашей картины конкурс на одно место будет огромный. Я буду стараться. Для этого еще 2--3 раза посмотрю картину. Это будет вроде подготовительных курсов. За небольшую плату. «Репетиторы» взяли бы намного больше. Просмотры помогут мне как следует усвоить профессиональный язык «интердевочек», запомнить, как они ведут себя с клиентами, и т. д. ».
По одному из социологических обследований, проведенному в 1988 году в Риге, профессия валютной проститутки входила в десятку самых престижных. В 1989 году этот результат повторил Ленинград, ныне Петербург. Сегодня такие результаты, наверняка, дал бы любой большой город. На красивую панель, с шикарными шмотками, «Мерседесом» и, вообще, «изящной жизнью» запросились девочки из неблагополучных и из состоятельных семей. Они захотели быстро заработать денег, и продажа своего тела показалась при нынешнем упадке нравов кратчайшим и нестыдным путем к достижению цели.
Проститутки довольно агрессивно отстаивают свое право быть признанными в порядочном обществе. Популярная молодежная газета опубликовала письмо одной из них, из подмосковного города Ступино. Цель письма -- рассказать почтеннейшей публике, как роскошно живется его автору на зависть остальным: «Сейчас мой сводник делает мне 2-комнатную квартиру в Москве; другой делец заказал для меня у одного из лучших московских портных полный гардероб. Не одеваться же в магазине готовой одежды. Еще два месяца -- и гуд бай, Ступино! Здравствуй, Москва!».
Еще письмо в редакцию, уже не от девушки, но от матери: «Если моя дочь станет проституткой, я приму это положительно. А что тут особенного? Вот я отдаюсь приятелю, так он у меня утром еще и колбасу съест, а она отдается -- ей за это деньги платят».
Проститутки настаивают на том, что честно зарабатывают свой хлеб -- они дают то, что обещают, и получают за это обговоренную плату. В обществе, где двойная мораль проела насквозь все моральные устои, где правительство регулярно не дает того, что обещает,--такая «исполнительность» действительно выглядит верхом профессиональной честности.
Как бы то ни было, отношение к презираемой прежде профессии стало более терпимым. Учителя с ужасом рассказывают, что нынешние школьницы, еще первоклашками посмотревшие «Интердевочку», твердо решили повторить судьбу героини фильма. Мечтой стать проституткой не стыдно поделиться с подругой -- та, если даже сама не нацелилась на древнейшую профессию, исповедь встретит сочувственно.
Социологические опросы показывают, что среди молодых мужчин распространился тип циника, желающего взять в жены «вышедшую на пенсию» проститутку. К ней, правда, предъявляется масса требований: она должна быть сказочно хороша собой и богата, не старше 23 лет, в постели должна уметь делать все, с профессией, естественно, завязать.
Нравы перекосились настолько, что мамы и папы сами приводят детей в школы стриптиза. Соучастие родителей в растлении детей по разрушительному действию на личность не сравнимо ни с чем. Детский психолог Валентина Смирнова часто наблюдает такие ужасающие ситуации: «Чаше всего на панель толкают детей семьи алкоголиков, наркоманов, рецидивистов. Причем, родители как бы готовят ребенка к будущему ремеслу. Бывает, что девочку сначала насилуют, и это производит в ней такие, почти необратимые изменения, что дальше «работать» с ней уже легко. Потрясение от насилия, особенно если при этом присутствует мать, столь глубоко, что какие-либо зачатки личности в ребенке стираются напрочь».
На языке обыденной жизни это называется «перебить хребет». Ребенок уходит в себя, превращается в безвольную, легкоуправляемую вешь. Если мама предала, если мама надругалась -- как можно вообще дальше жить?..
Какие семьи чаше всего поставляют на панель «живой товар»? Самая большая, вслед за детьми алкоголиков и наркоманов, группа риска -- ребята из неполных семей. По результатам одного из обследований, 47% опрошенных проституток росли только с матерью, 3% -- только с отцом, 7% -- не знали ни того, ни другого и жили в детских домах. И лишь у 14% детство прошло при обоих родителях.
«Ночные бабочки» «вылупляются» из безнадзорных детей. Причем, одинаково опасна как безнадзорность явная, так и скрытая. Наблюдается такая тенденция: самоутверждение, стремление ощутить себя взрослым реализуется у сегодняшних подростков именно через секс, а это сфера, в которой достигнуть взаимопонимания с родителями труднее всего. Ради глупо понятого самоутверждения -- беспорядочность и перебор им самим не нужных связей, преувеличенная их роль в жизни тинейджеров.
До поры до времени «незрячие» родители пребывают в неведении. Но экстраординарные события -- беременность дочери или тяжелое венерическое заболевание сына -- ставят все на места. Правда, как показывает жизнь, подростки уже в 12--14 лет прекрасно ориентируются в способах прерывания беременности. А через старших друзей находят возможности инкогнито лечиться от дурных болезней. Однако для этого нужны деньги. Куда ни глянь -- везде подростку нужны деньги, и если он не брезглив, то может оказаться в поисках средств на панели.
С безнадзорными детьми все понятно. Поразительно другое: примерно треть проституток вышли из семей, где был установлен жесткий сверх контроль. Вот отрывок из газеты «Комсомольская правда»: «Девочку Сашу 16 лет знают на Павелецком вокзале все постоянно там проживающие либо трудящиеся -- бомжи, нищие, проститутки. Она уже многое успела. Продает не только себя, но и сама поставляет клиентам детей. Дело у Саши поставлено строго. Если на вокзале будет замечена «самопальная» проститутка-индивидуалка (только не взрослая, конечно, -- ими занимаются другие люди), пацаны, Сашины друзья, они же клиенты, они же телохранители, живо прогонят конкурентку. Либо приведут к 16-летней «мадам», и та поставит ее к себе «на учет». Это значит, новенькой придется отстегивать «хозяйке» определенный процент со своих доходов. Юную бандершу много раз отлавливала милиция. Продержит сутки в заплеванной камере предварительного заключения и отпустит. Доказать ее участие в сводничестве трудно, это требует кропотливейшего расследования, а за такую работу милиция берется неохотно. «Загребут» Сашу -- и отпустят. Дежурный милиционер идет по вокзалу, увидит девчонку с намалеванным ртом и только кулаком пригрозит: а ну, скройся! »
Массовое нарождение проституток, доступность девушек, которые отдаются случайному знакомому «за так», из любопытства или скуки ради, роковым образом влияют на судьбы их сверстниц, которые ни о чем таком и не помышляют. Как рассказывают проститутки медикам, «это дело сильно затягивает».
Финские документалисты сняли фильм о русской «интердевочке», которая благополучно вышла замуж за финского предпринимателя и родила ему ребенка. Жила в комфортабельном коттедже, в тихой провинции, ни в чем не зная отказа. Но она (так привыкшая к частой смене лиц и впечатлений!) стала буквально увядать от скуки. Пришлось придумывать поводы для поездок домой в Питер. Сначала, забирая с собой ребенка, ездила по будням. Мужу не нравилось коротать вечера в одиночестве, в пустом доме. Однако терпел -- финны любят, когда в семье мир и покой. Потом русская жена стала уезжать по субботам и воскресеньям, ведь по выходным самая работа! Возвращалась веселая, умиротворенная. Как-то муж случайно увидел у нее в тумбочке пачку долларов. Так все и открылось. Муж знал, чем промышляла супруга до свадьбы, они и познакомились в Петербурге на панели. Красивая юная путана рассказала щемящую историю об алкоголике-отце, который заставил ее продавать свое тело. Если торговля шла плохо, избивал.
Простодушный иностранец разволновался, пообещал спасти ее юную прелесть. Через год знакомства предложил руку и сердце. Сказал, он все забудет, если «это» останется» в прошлом. Выгоняя из дома, сказал другое: «Видно, шлюху не исправишь». И попал в самую точку. Профессионалки платной любви привыкают к легким деньгам, необременительному образу жизни, частой смене партнеров. Все остальное становится пресным и не возбуждает.
Они не вечно будут молодыми? Это твердят им несчастные матери, когда узнают, откуда у дочерей деньги. Но кого в молодости можно испугать абстрактной угрозой?
Среди макулатуры, изданной у нас в первые годы раскрепощения нравов, была книга «Счастливая проститутка», написанная от имени американской «ночной бабочки». Судя по тому, с каким знанием дела описывает она панельный бизнес, автор явно знает его не понаслышке.
