Проблема возникновения сознания. Этапы развития и структура сознания. Язык, сознание и речь
p align="left">Процесс общения людей посредством языка называется речью, которая не идентична языку и является его вторичным образованием. Речь - это способ использования языка.Речь имеет следующие функции:
1) коммуникативная, которая выражается в возможности общения между людьми;
2) экспрессивная: выражение душевного состояния человека (эмоции, чувства);
3) индикативная: способность указывать на объекты с помощью слов, которые в данный момент в реальности отсутствуют;
4) номинативная: способность называть предметы;
5) смысловая, которая заключается в том, что за каждым словом закреплен свой смысл, своё значение;
6) регуляция действий.
Речь делится на внешнюю и внутреннюю.
Внешняя речь - это процесс разговоров, бывает письменная, устная и кинетическая (язык жестов). Устная речь, включенная в ситуацию, сопровождается жестами, интонацией, паузами, допускает сокращения. Письменная речь - это речь в отсутствии собеседника. Эта речь, не обладающая знанием ситуации, не поддерживаемая жестами и мимикой, должна обладать достаточной грамматической полнотой, позволяющей сделать письменное сообщение достаточно понятным. Письменная и устная речь могут воздействовать друг на друга. Кинетическая речь, возможно, сохранилась у человека с давних времен. Первоначально это был основной и, наверно, единственный вид речи, выполнявший все речевые функции. Со временем он утратил свою функцию, однако остался в виде жестов, дополняющих речь, выражая ее эмоциональную окраску. Однако люди, глухонемые от рождения, или потерявшие возможность слышать и говорить в результате несчастного случая или заболевания, этим подвидом речи пользуются.
Внутренняя речь - это обеспечение мыслительного процесса. Выдающийся швейцарский ученый Ж. Пиаже, оценивая роль внутренней речи, выдвинул теорию, согласно которой ребенок рождается аутистическим существом, маленьким отшельником, который живет сам по себе, мало общаясь с внешним миром. Поначалу ребенку свойственна аутистическая, эгоцентрическая речь, направленная на самого себя, а не на общение со сверстниками или взрослыми. Лишь постепенно, по мнению Пиаже, поведение ребенка начинает социализироваться, а вместе с ним социализируется и речь как средство общения или коммуникации.
Л.С. Выготский в трактовке внутренней речи поддерживался другой теории. Он считал, что ребенок с рождения является социальным существом; сначала он связан с матерью физически, затем биологически, но самого рождения он связан с матерью социально. Эта социальная связь проявляется в общении ребенка с матерью, обращении к нему с речью. Мать обучает его выполнять ее указания, все это происходит с самого раннего возраста. Согласно этому взгляду эволюция речи ребенка заключается в том, что сначала ребенок адресует социальную речь взрослому, предлагая помочь ему, а не получая помощи, сам начинает анализировать ситуацию, пытаясь с помощью речи анализировать ситуацию, возможные выходы из нее. Так, по мнению Л.С. Выготского, рождается интеллектуальная, регулирующая поведение функция речи самого ребенка.
Если человек не может пользоваться речью, не усвоив язык, то язык может развиваться относительно независимо от конкретного индивида, его поведения и психологических особенностей и может изменяться под воздействием культурно-исторических преобразований.
Язык не только формирует человеческое сознание, давая возможность глубже проникнуть в связи реальной действительности, но и позволяет перейти к новым сознательным формам усвоения опыта, дает возможность построить поведение по законам, связанным с социальной природой человеческого сознания.
В заключение можно подвести некоторые итоги
Сознание - высшая форма отражения действительного мира, свойственная только человеку. Сознание связано с членораздельной речью, логическими обобщениями, абстрактными понятиями.
Сознание - функция сложнейшей материальной, физиологической системы - человеческого мозга.
«Ядром» сознания, способом его существования является знание.
Формирование сознания связано с возникновением труда. “...Труд, -- говорит Энгельс, -- создал самого человека”
Осознанный опыт играет большую роль в определении нашего отношения к действию.
Сознание имеет многокомпонентную структуру, но тем не менее оно - единое целое.
Сознание обладает возможностью воздействовать на окружающую его действительность. Оно активно.
Сознание человека не представляет собой чего-то неизменного. В ходе исторического развития отдельные психические процессы могут перестраиваться. Поэтому сознание нужно рассматривать в его изменении и развитии, в его существенных зависимостях от образа жизни людей, которое определяется наличными общественными отношениями и местом, которое занимает данный человек в этих отношениях.
Возникновение сознания вне общества невозможно. Основным условием возникновения и развития сознания является соответствующий уровень биологической организации, наличие социального окружения и коллективный труд.
Необходимость труда в процессе общения вызвала появление языка. Человек отличается от животного наличием языка как системы кодов, обозначающих предметы и их отношения, с помощью которых предметы вводятся в известные системы или категории. Эта системы кодов ведет к формированию отвлеченного мышления, к формированию «категориального» мышления. Труд и язык оказали решающее влияние на становление человеческого сознания.
Язык и речь не тождественны. Речь является вторичным образованием языка. Это - способ использования языка.
В последние годы психологи уделяют повышенное внимание проблеме сознания. Основной прогресс в данной области был достигнут благодаря исследованиям психологических процессов, протекающих в условиях отсутствия сознания. Одним из примеров является «слепое пятно», появляющееся в зрительном поле при повреждении затылочной доли коры, когда люди тем не менее могут неосознанно распознавать зрительные объекты. Подобные неосознаваемые процессы постоянно присутствуют в нашей жизни, когда мы, например, извлекаем из памяти информацию, не замечая этого. Еще одним распространенным примером неосознаваемых процессов являются автоматизмы. Эти явления доказали, что сознание действует как монитор, который позволяет нам подняться над привычными, шаблонными движениями, скорректировать наши действия в соответствии с изменившимися обстоятельствами.
Л И Т Е Р А Т У Р А
1. Введение в психологию. Под ред. Проф. Петровского А.В. - Москва: «Академия», 1995.
2. Психология: Учебник для вузов/ Л.Д. Столяренко. - СПб.: Лидер,2004.
3. Психодиагностика личности: Теория и практика: Учеб. пособие для студ. высш. учебн. заведений. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001.
4. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., Политиздат,1972.
5. Общая психология; Учебник для вузов/ А. Маклаков. - СПб.: Питер, 2003.
6. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. 4-е изд. М., Изд-во Моск. ун-та, 1981.
7. Лурия А.Р. Язык и сознание/ Под ред. Е.Д. Хомской, 2-е изд. - М.: Изд-во МГУ, 1998.
8. Глейтман Г. И др. Основы психологии: Пер. с англ./ Под ред. Большакова В.Ю., Дружинина В.Н. - СПб.: Речь, 2001.
9. Кочемировская Е.А., Жидко М.Е. Введение в общую психологию. Х. «ХАИ», 2002.
10. Данилова Н.Н., Крылова А.Л. Физиология высшей нервной деятельности. Ростов н/Д: «Феникс», 1999.
11. Немов Р.С. Психология: В 3 кн. - М., Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002. - Кн. 1.
12. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии - СПб., 2001
13. Фрейд З. Психология бессознательного: сборник произведений / Сост., науч. ред., авт. вступ. ст. М.Г. Ярошевский. - М.: Просвещение, 1990.
14. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - 2-е изд. - М.: Политиздат, 1977.
15. Солсо Р. Когнитивная психология. - СПб, 2002.
16. Жидко М.Е., Кочемировская Е.А. Основы прикладной и экспериментальной психологии. - Х., 2002.
17. Практикум по экспериментальной и прикладной психологии. Учебное пособие. / Под ред. А.А. Крылова. - СПб., 2002.
18. Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М. Словарь-справочник по психодиагностике. - СПб.: «Питер», 2000.
19. Психофизиология. Учебник для вузов. - СПб., 2001.
20. Смирнов А.Г. Практикум по общей психологии: Учебное пособие. - М., 2002.