Формирование полоролевых представлений у детей дошкольного возраста
p align="left">Но особенно обращают внимание на роль отца, который, по их мнению, уже в раннем возрасте является для сына своеобразным примером и влияет на процесс половой идентификации.При обследовании семей с разными типами отношений они выяснили:
Когда мать является главой семьи, мУскулинность сыновей в возрасте трех лет слабо выражена. Пассивные отцы мало влияют на формирование мужских черт у сыновей.
Мальчики, выросшие в неполных семьях, бывают излишне агрессивными. Эту мысль развивают Б. И. Кочубей, Л. Островская (14). Сыновья добрых, мягких отцов очень рано начинают предпочитать мужские игрушки и отвергать женские (куклы), тогда как дети суровых отцов долго не могут выбрать игрушку «своего пола». Авторитетность отца, его тяга к наказаниям, к строгому порядку в семье, мешает развитию мужского самосознания. А вот главенство мужчины в решении наиболее важных вопросов семейной жизни являются важным положительным моментом.
Он указывает, что дефицит мужского влияния в ходе взросления девочки затрудняет её развитие как будущей женщины. «Отец, его черты, особенности его поведения, нюансы взаимоотношения с ним, запоминаются, порой бессознательно, и становятся образцом (положительным или отрицательным), к которому будут в последствии притягиваться (или от которого будут отталкиваться) все типы и формы отношений будущей женщины с мужчиной» (Кочубей Б. И. и др. 15 стр.45).
Кочубей Б. И., Островская Л. и др. обращают внимание на то, что огромную роль в судьбе девочки играет оценка отцом её внешней привлекательности, даже в школьные годы. Если дочь не нравится отцу и он на это указывает, то её женская судьба будет нелёгкой. Нелегко будет и той, которая выросла в атмосфере отцовского обожания. Ну хуже всего той которая лишена мужского образца.
В самом лучшем положении находится девочка, чей любящий отец (дядя, дедушка) мягко и ненавязчиво напоминает ей о красоте, достоинстве, формируя положительное отношение к себе.
Кочубеем Б. И. приводятся также данные о том, что сексуальные отношения женщин, выросших в полных семьях, более устойчивы, чем у женщин, выросших без отца. Женщины, которые вспоминают своих отцов как дружелюбных и ласковых, чаще оценивают свой брак как удачный, чем женщины, в памяти которых остался образ холодного и не любящего отца.
Авторы С. Г. Агарков, Г. Ф. Дейнега, Н. В. Малярова (1) выражают свой взгляд на влияние эмоциональных отношений родителей на детей. Считают, что эмоциональный настрой во взаимоотношениях супругов имеет немаловажное значение, так как ребенок с раннего детства вовлекается в эти взаимоотношения. Конфликты, возникающие между родителями, отражаются на его психике, характере и будущей жизни.
Ребенок впитывает в себя все происходящее вокруг него, хорошее и плохое. И если в семье конфликт - ребенок невольно впитывает эмоциональный строй конфликта.
Этой же точки зрения поддерживается Менза Анзорг: «Даже если дети очень малы, они все равно ощущают конфликтное состояние в родительских отношениях. Для них гармония семейных отношений значит то же, что вода для рыбы; они не могут свободно «плавать», если в семье царит раздражительная атмосфера. Дети дошкольного возраста реагируют на ссоры между родителями очень осмысленно и тонко их чувствуют. Для них внешне незначительный обмен словами между родителями имеет большое значение; родители понимают это только тогда, когда дети просят их помирится». (Л. Анзорг 2,стр.88)
Эмоциональная нестабильность семейных, супружеских и родительских отношений, отсутствие единства мнения родителей в их педагогическом воздействии на ребенка приводит часто к формированию у него чувства страха, неуверенности в себе, неверия в свои силы и способности, замкнутости и нелюдимости. Линда Анзорг раскрывает опыт решения проблемы неподготовленности молодоженов к семейной жизни. Доказывает необходимость целенаправленной системы воспитания будущего семьянина с новыми представления о своих правах и обязанностях как сына, мужа, отца, члена семьи - соответственно - дочери, жены, матери. Доказывает необходимость раннего полового воспитания детей в семье.
Подобные же взгляды высказываются учеными Р. Дрейкурсом и В. Золцем (9), которые пытаются помочь родителям найти «золотую середину» в воспитании детей, отрицая многие крайности, приводящие к нарушению процесса развития ребенка. Речь идет об установлении определенного стиля общения в семье - стиля основанного на сотрудничестве. Они уделяют большое внимание особенностям стиля общения в семье и тону разговора отдельных её членов, предупреждая, что дети - весьма искусные наблюдатели. Однако, зачастую, дети неверно истолковывают увиденное. Это приводит к тому, что они делают неправильные выводы и избирают неправильные пути к самоутверждению. Из увиденного дети делают свои выводы, основывая на них своё поведение.
Л. Беньямин сделала следующий шаг в анализе проблемы влияния поведения и отношений родителей на поведение ребенка. Разработанная ею и хорошо экспериментально обоснованная модель взаимоотношений в диаде «родитель -- ребенок» позволяет не только характеризовать поведение родителей и поведение ребенка, но и учитывать тип их взаимоотношений. Согласно этой модели связь между поведением родителей и поведением ребенка не однозначна: ребенок может реагировать на одно и то же поведение родителей, по крайней мере, двумя способами. Так, он может отвечать на родительское поведение «дополнительно», т. е. инициативой на предоставление самостоятельности, бегством на преследование, но он может отвечать на родительское поведение и «защитное»--например, в ответ на отвержение ребенок может пытаться вести себя с родителями так, как будто те любят его и внимательны к нему, и тем самым как бы приглашать родителей изменить их поведение по отношению к нему. Наконец, следуя логике этой модели, можно предполагать, что ребенок, вырастая, начинает вести себя по отношению к другим людям так же, как родители вели себя по отношению к нему. В исследовании Беньямин специально рассматривается также вопрос о соотношении самосознания ребенка (как формы саморегуляции) и отношения родителей к ребенку: эта связь раскрывается как интроекция (перенесение вовнутрь) родительского отношения и способов управления поведением ребенка. Так, например, пристыживание ребенка превращается в самосознании в тенденцию к самообвинению, доминирование родителей в отношениях с ним преобразуется в тенденцию быть «хозяином самого себя», жестокое саморуководство. Один из основных факторов - климат в семье, атмосфера семейных отношений, которой дышит ребенок. Наиболее общие характерные черты детей одной семьи являются отражением той атмосферы, которая царила в их родительском доме.
1.3 Формирование сексуальности в ранние годы
Говорят, что сексуальность - единственная из жизненных функций, которая не может обмануть. Существует три различных подхода к сексуальности, каждый из которых открывает три её не схожих, но дополняющих друг друга аспекта (Жаклин Кан - Натан, Жан Коэн, Жильберт Торджман, Кристиан Верду):
1. Естественно - научный. Сексуальность является источником постоянно обновляющейся информации, получаемой в результате объективного изучения анатомических, физиологических, эндокринных, гинекологических явлений.
2. Социальный, где становление каждой личности зависит от взаимоотношений с родителями с самого раннего детства, и в особенности взаимоотношения с матерью, что и предопределяет все дальнейшее поведение и придаёт сексуальности особую тональность.
3. Эмоциональный. Представители этого направления предлагают отказаться от ошибки ученого Авлока Элиса, который, под предлогом объективности, дошел до полного отчуждения полового акта - от его эмоционального, семейного и социального контекста, оторвал его от личности и социальной среды.
Жаклин Кан-Натан, Жан Коэн, Жильберт Торджман, Кристиан Верду считают самым разумным Фрейдовский подход к сексуальности. Именно З. Фрейду (46) принадлежит заслуга обнаружения феномена на детской сексуальности. Это особая сексуальность, не имеющая в начале никакой генитальной окраски. Эту сексуальность З. Фрейд называл инфантильной. Половое влечение по Фрейду - это биологический импульс, нацеленный на разрядку организма, находящегося в состоянии возбуждения и его освобождение от любого отрицательного напряжения. Это та сила, которая стремится к поддержанию жизни. Он относит к сексуальным, таким образом, и те приятные ощущения, которые возникают при удовлетворении основных потребностей, таких как голод, жажда, опорожнение кишечника. С помощью этих физиологических функций грудной младенец вступает в контакт с окружающим миром. При этом любой участок его кожи или слизистой может на себя брать роль эрогенной зоны. Либидозная энергия, лежащая в основе полового влечения, закрепляется последовательно, по З. Фрейду, за тремя особами зонами:
1). Оральная зона. На этом этапе у младенца устанавливается интимная связь с материнской грудью. Поцелуй в зрелом возрасте является развитием инфантильной оральной эротизации.
2). Анальная зона. В течении второго-третьего года жизни основная эрогенная зона перемещается в область заднего прохода.
3). Фаллическая зона. На четвертом - пятом годах жизни происходит новое перемещение эрогенной зоны. Во время гигиенических процедур, при ношении тесной одежды или в результате обследования собственного тела ребенок начинает концентрировать свое либидиозное удовлетворение в области наружных половых органов. Наступает период мастурбации. В этом возрасте мальчик или девочка начинают осознавать различие между полами.
Фрейд обнаружил, что Эрос может принимать форму слияния физиологических потребностей и эротических удовлетворении. Направление основного противоречия З. Фрейд переместил в область противостояния принципа удовольствия, принципу реальности. Он считал, что ребенок потенциально обладает задатками всех последующих отклонений, и выдвинул идею жесткого зуализма: эроса и агрессии. Самое идеальное открытие Фрейда - Эдипов Комплекс, который наблюдается у детей четырех-пяти лет. Он сигнализирует о вступлении человека в мир подлинной сексуальности. Появление Эдипова комплекса означает, что мать уже не является центральной и единственной фигурой. Это способ отделения себя от материнской власти. Это отречение подавляет инфантильную сексуальность и провозглашает эру сублимации. Мальчик и девочка осознают пол. Для мальчика этот опыт становится позитивным; он подтверждает его мужской статус. Мальчики отождествляют себя с отцом. Их агрессивность находит выражение в мужском типе поведения. Мальчики в этом возрасте начинают обращать внимание на девочек; наблюдаются попытки совершить половой акт, хотя и сохраняющие форму игры. Девочка же воспринимает свои половые органы в негативном ключе, как лишенные физического отростка, она в некоторой степени признаёт мужское превосходство. Стремление к обладанию пенисом, описанное З. Фрейдом, становится формой женского протеста против социального господства мужчин. Проблема усложняется тем, что девочка на этой стадии вынуждена совершить болезненный переход. Она оставляет объект своей первой любви (мать) ради отца. По завершению этого процесса Эдипов комплекс продолжается путем отождествления с тем из родителей, который принадлежит к одному с ребенком полу. Присутствие отца, замыкающего треугольную систему, является необходимым.