Быстрый поиск

Народы Сибири и современная геополитика - (реферат)

Дата добавления: март 2006г.

    Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
    Народы Сибири и современная геополитика.
    (реферат)
    Научный руководитель:
    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
    1999
    Содержание
    Постановка проблемы.
    Методология и терминология.
    Народы Сибири и современная геополитика.
    Список литературы.
    3
    5
    11
    16
    Постановка проблемы.

Несмотря на свою несомненную значимость, тему места народов Сибири в современной геополитике большинство исследователей в своих работах фактически не затрагивают.

Между тем, тема эта требует пристального внимания. Как бы то ни было, в трудах российских ученых, работающих над проблемами современной геополитики в рамках создающейся концепции устойчивого развития, особенно ученых Сибирского Отделения Российской Академии Наук, всё же можно встретить анализ сложившейся геополитической ситуации, в которой сибирский макрорегион занимает одно из важнейших мест. Таким образом, полезными в этом отношении могут оказаться работы К. Э. Сорокина [1 Сорокин К. Э. Геополитика современности и геостратегия России. М. : 1996], В. А. Коптюга, В. М. Матросова, В. К. Левашова, Ю. Г. Демьяненко [2Коптюг В. А. , Матросов В. М. , Левашов В. К. , Демьяненко Ю. Г. Устойчивое развитие цивилизации иместо в ней России: проблемы формирования национальной стратегии. Владивосток: Дальнаука, 1997], А. П. Дубнова [3Россия, Урал, Сибирь и Дальний Восток в ситуации геополитического, мирохозяйственного и социокультурного полицентризма. Человек, Труд, Занятость. Вып. 1. Новосибирск: 1996], и других. Кроме того, свои мнения относительно нашей темы активно высказывают представители власти, например президент республики Саха-Якутия М. Николаев [4 Николаев М. Арктика взывает к мировому сообществу // Независимая газета. – 20 окт. 1994. ]. Учитывая тот факт, что интерес к проблемам устойчивого развития, а также современной геополитической ситуации России проявляется лишь со второй половины 90-х годов XX века, нельзя не отметить крайней необходимости продолжения подобных исследований и публикаций, поскольку имеющихся на сегодняшний день работ явно недостаточно для создания более или менее определенной картины. Основой для исследовательской части настоящей работы послужила статья В. Г. Костюка“Народы Сибири в современной геополитике” [5Костюк В. Г. Народы Сибири в современной геополитике // Гуманитарные науки в Сибири. №1. 1998], поскольку в этом исследовании достаточно полно раскрыты большинство проблем современной геополитики и их связь с геополитическим положением Сибири. Основной целью нашего реферата, таким образом, станет анализ места Сибирского макрорегиона в новой геополитической ситуации, а также характеристика положения сибирских народов в рамках формирующейся концепции устойчивого развития.

Методология и терминология.

Концепции устойчивого развития свойственно выделение основных “противотенденций”, балансирование которых и способно обеспечить выживание человечества на качественно приемлемом уровне. Выделение соответствующих требований позволяет сформулировать основополагающие принципы устойчивого развития— баланс между природой и обществом (непосредственно —экономикой), баланс внутри общества на современном этапе его развития (между отдельными странами и их регионами, между цивилизациями и крупными мировыми агломерациями типа Север—Юг), а также баланс между современным и будущим состоянием человечества как некоторой“целевой функцией”развития (требование сохранить жизненные ресурсы природы для будущих поколений). [6 Фофанов В. П. Региональный аспект устойчивого развития] Сам термин “sustainable development”, было бы лучше переводить как “сбалансированное развитие”. Поскольку, однако, важны не слова сами по себе, а содержание, которым наполняются соответствующие им понятия, постольку можно использовать уже фактически сложившуюся терминологию, — надо, однако, учитывать, что “устойчивость” в случае “устойчивого развития”имеет, безусловно, процессуальный характер и является результатом непрерывного балансирования разнонаправленных тенденций. [7 Там же. ]

Региональный аспект устойчивого развития имеет двоякое значение. С одной стороны, сами глобальные проблемы существуют не“вообще”, но лишь как единство общего и специфического применительно к тому или иному региону как отдельной целостности в рамках более сложного целого. Региональный подход может быть реализован на общемировом уровне, где выделяются индустриально развитые и, наоборот, отсталые регионы. Региональный подход может быть реализован и внутри отдельных стран, причем административное деление далеко не всегда соответствует дифференциации страны на“природно-социальные комплексы” [8 Там же. ]. Существо же проблемы на примере Западной Сибири можно пояснить следующим образом. С одной стороны, региональный принцип как бы подталкивает решать проблему устойчивого развития дифференцированно по административным единицам—по областям и краям. Однако реальная природно-социальная целостность Западной Сибири неотрывна от того, что можно представить как бассейн реки Обь. Именно Обь можно выделить как единое основание социоприродного цикла, в рамках которого реализуется хозяйственная и иная деятельность населения Западной Сибири. Как видим, уже само районирование в рамках регионального подхода к устойчивому развитию является именнопроблемой, требующей специального обсуждения. Разумеется, нельзя игнорировать и сложившиеся административные формы районирования, следует только иметь в виду, что в рамках административного членения территорий не следует замыкаться. [9 Там же. ] Почему же концепция устойчивого развития может и непременно должна быть использована в решении задач дальнейшего развития нашего общества? Концепция устойчивого развития является предпочтительной уже потому, что в ней речь идет о смене конкурентного типа поведения на согласительный. Это дает возможность приобрести на Западе мощных союзников в лице подлинно демократических сил, в том числе— левых демократов, “центристов” и разумных представителей “правого центра”, которые в состоянии увидеть за корпоративными и иными частными интересами безотлагательную необходимость решения глобальных, общечеловеческих проблем. [10Фофанов В. П. Возможность и необходимость применения принципов устойчивого развития в современной России]

Необходимость использования концепции устойчивого развития определяется следующим: принципы устойчивого развития, во-первых, дают возможность осмыслить проблемы современной России в общемировом контексте, во-вторых, дают возможность системно осмыслить собственные закономерности развития российского общества и, в-третьих, дают возможность решать местные, региональные проблемы с учетом общемирового и общероссийского контекста. [11 Там же. ] Итак, понятно, что исследования места народов Сибири в современной геополитике неразрывно должны быть связаны с концепцией устойчивого развития. Сама геополитика возникла как наука о влиянии комплекса географических факторов на исторический процесс, включая состояние и перспективы текущей мировой политики. [12 Сорокин К. Э. Геополитика современности… C. 5] К концу 80-х годов XX века геополитика превратилась дисциплину, изучающую глобальную политику, то есть стратегические направления развития международных отношений [13 Там же. С. 11]; под геостратегией понимается прикладная геополитика, вырабатывающая принципиальные рекомендации относительно генеральной линии поведения государства или группы государств на мировой арене. [14 Там же. С. 15]

Сегодня геополитика претендует на то, чтобы стать комплексной дисциплиной о современной и перспективной “многослойной” и многоуровневой глобальной политике, многомерном и многополярном мире. [15 Там же. С. 16] Понятие геополитики неразрывно связано с понятием цивилизации. В рамках социальной философии цивилизацию можно понимать:

Как синоним культуры. Такая точка зрения встречается у А. Тойнби и других представителей англо-саксонских школ философии;

Как определённую стадию деградации и упадка в развитии локальных культур, о чём писал О. Шпенгер в своей работе“Закат Европы”;

Как ступень исторического развития, следующую за Варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс, А. Тоффлер)

Как уровень развития того или иного региона или отдельного этноса (например, античная цивилизация).

Как бы то ни было, но сегодня общепризнанным в историографии является определениецивилизации, как собственно социальной организации общества, характеризующейся всеобщей связью индивидов и первичных общностей в целях воспроизводства и приумножения общественного богатства. [16 Цивилизация как проблема исторического материализма. Ч. 1 М. : 1983, С. 8. ] Наиболее организованные, находящиеся в стадии подъема цивилизации, по существу, являются“полюсами мира”, определяющими его развитие. После II-ой мировой войны мир стал двухполюсным. Фактически в нем доминировали североамериканская капиталистическая и евразийская советская цивилизации, паритет которых по всем видам ресурсов обеспечивал в течение 4-х десятилетий приемлемый баланс в мире. Равноправное устойчивое сосуществование множественности полюсов-цивилизаций и следует рассматривать как“мировую цивилизацию”. [17Коптюг В. А. , Матросов В. М. , Левашов В. К. , Демьяненко Ю. Г. Устойчивое развитие цивилизации… С. 54-55]

В настоящее время быстрыми темпами идет формирование новых полюсов: объединяющаяся Европа, быстро развивающаяся Юго-Восточная Азия, и, видимо, исламский мир. Своё место займет и Евразийский союз с участием России. Можно надеяться, что устойчивость многополярного мира станет выше. В эпоху холодной войны Россия, а вместе с ней и все остальные осколки бывшего СССР– одного из двух “гегемонов”биполярности, вступают с ослабленных и оттого уязвимых в обозримом будущем позиций. [18 Сорокин К. Э. Геополитика современности… C. 49] В рамках той или иной цивилизации, существующей в определенных территориальных рамках, можно выделить отдельные единицы– регионы, имеющие функциональное и зачастую жизненно важное значение для существования цивилизации. Регионы объединяются в макрорегионыв силу сходства тех или иных факторов их развития а также общности интересов в рамках цивилизации.

Страницы: 1, 2