Национал экстремизм как одно из проявлений социальной болезни общества - (диссертация)
p>В ходе проведенного мной исследования стало ясно, что так называемый иррациональный экстремизм1[xx] 9 - итог неграмотных преобразований большинства сфер жизни общества. Недостаток внимания к данной проблеме и сегодня продолжает усугублять данное положение. Процесс реформирования тоталитарного советского государства в свободное демократическое оказался очень сложным и неоднозначным. В мясорубку преобразований были затянуты все сферы общественной жизни. Коммунистическая идеология разрушена, взамен ничего не создано. Коррупция в высших эшелонах власти привела к политическому и в дальнейшем к экономическому кризису в стране. Следствием чего явилось свертывание социальных программ и появления огромной армии безработных в результате резкое снижения уровня жизни и как результат не способность родителей, обремененных своими заботами, реагировать на проблемы своих детей. Таким образом дети из неблагополучных семей в прямом и переносном смысле оказались выброшены на улицу. Десятилетний идеологический вакуум, отсутствие патриотического и морального воспитания не могли не сказаться на подрастающем поколении. И вот предоставленные сами себе в процессе становления их как личностей, они впитали в себя все отрицательные явления перестроечного мира, а агентами их социализации стали не семья и государство в лице учреждений, в которых проявляется патерналистическая забота о молодежи, а СМИ со своей подчас деструктивной информацией. Распространение проституции, порнографических и иных нецензурированных материалов сильно повысило уровень социальной дезорганизации, а смерть и насилие стали некой естественной нормой в период постоянных военных действий в Чечне. Вскоре по месту жительства или совместного проведения досуга стали складываться хулиганские группировки. Именно в них эта молодежь нашла некую социально-психологическую отдушину, а единственным способом сублимации своей внутренней пустоты стали наиболее дерзкие формы и способы преступного поведения. Этот вопрос, требующий внимательного и глубокого изучения, не может быть решен в рамках принимаемого Госдумой закона о противодействии экстремизму без иных социальных реформ отдельных сфер жизни общества. Но пока власти медлят и отказываются обращать внимания на иррациональный экстремизм молодежи, во дворах своих домов, новое подрастающее поколения создает себе новых кумиров – “борцов за правду” - бритоголовых убийц.Приложение
В рамках изучения иррационального экстремизма мною было проведено исследование в форме полузакрытого анкетирования, целью которого было выяснить являются ли наши скинхеды истинными приверженцами фашистской идеологии или просто это одна из форм устранения духовно-нравственной пустоты, а также выяснить уровень их правосознания. В ходе исследования было опрошено 30 респондентов в возрасте от 16 до 22 лет, считающих себя скинхедами. Для исследования была предложена следующая анкета. (Специфика данной анкеты в том, что она предназначена для анкетирования лишь приверженцев фашистских взглядов т. к. по мнению автора этой работы так называемые redskins – не расисты - не представляют опасности для общества). -------------------------
АНКЕТА
В приведенной ниже анкете респондентам предлагается выбрать близкий по духу вариант ответа или написать ответ самому. Материалы данного анкетирования будут использоваться только в научных целях и только в обобщенном виде. Заранее благодарим за серьезность, с которой Вы принимаетесь за эту анкету. Возраст__________________
Пол __________(м, ж)______
Образование______________
Национальность___________
Есть ли у Вас хобби, увлечения? (Ответ напишите).
________________________________________________________________ ________________________________________________________________ Уровень вашей успеваемости в учебном заведении?
удовлетворительный
хороший
отличный
дурацкий вопрос! !
Любимый стиль музыки? (Ответ напишите).
_____________________________________________________
Ваше отношение к алкоголю и иным наркотическим веществам?
Резко отрицательное
Положительное
Другой вариант_____________________________________________ Признаете ли Вы право на жизнь и саму жизнь высшей ценностью? Да
Нет
Если нет, то, что для Вас высшая ценность? (Ответ напишите). _____________________________________________________________ Беспокоит ли Вас судьба России?
Да
Нет
В чем, на Ваш взгляд, главная беда России
Многонациональность страны
Проблемы в экономике
Проблемы в социальной политике
Проблемы в законодательной сфере
Недостаток деятельности правоохранительных органов?
Недостаток культурных ценностей
Недостаток религиозного воспитания
Пытаетесь ли Вы изменить общественное устройство или Вы “на него плюете” и живете в собственном мире со своими принципами? Первое
Второе
Нашли ли Вы свою социальную нишу (место) в обществе?
ДА я знаю цель своей жизни и пути ее достижения
НЕТ я нахожусь в поиске своей собственной цели
Уважаете ли вы основы конституционного строя?
Да
Нет
Откуда вы почерпнули знания о фашизме и неофашизме?
от друзей
из СМИ
из литературы
12. Состоите ли вы в одной из международных организаций skinhead ? Да
Нет
13. Сколько международных организаций skinhead вы знаете? Одна
Две
Три
Более трех
14. Что вы можете сказать об отношении Гитлера к славянскому народу, оно:
положительное
резко отрицательное
не знаю
15. Участвовали Ваши родственники по восходящей линии в борьбе против фашистской Германии ? Да
Нет
16. Смогли бы Вы отказаться от своей идеологии, если бы Вам предложили: пост Премьер-министра , миллионный счет в
швейцарском банке, либо что-то другое?
Смог
Никогда
17. Могли бы Вы собственными руками, в случае гипотетической возможности разом истребить неугодные Вам нации?
С легкостью
Если честно, то вряд ли
18. Что Вы считаете главным в уничтожении не желаемой Вам нации? Она Вам мешает (“просто сил нет, достали! !”)
Она оскверняет священный генофонд человечества
Она мешает сакральному воцарению сверхчеловека
19 Кто из ниже перечисленных по-вашему является идеологом фашизма? (Ответ подчеркнуть). Гильшер
Розенберг
Гиммлер
Швайцер
Дугин
Ницше
20 Известно, что фашистская идеология опиралась на оккультные вероучения, а экспедиции в Тибет, за получением тайных знаний, являлось типичным для Аненербов делом. А верите ли вы в существование высшей силы? Да, я верю в существование некоего Абсолюта
Нет, я верю только тому, что вижу
21. В чем заключается Ваша борьба?
В уничтожении неугодных наций и рас и воцарение сверхчеловека Очистить свою страну от наркотиков, насилия и др. грязи
Просто хочется подраться
Другой вариант__________________________________________
22 Есть ли у Вас друзья принадлежащие к неугодной для Вас нации? Да
Нет
23. Что по-вашему связывает людей одной национальности?
Антропологические особенности
Чувство собственной этнической принадлежности
24. Приемлите ли Вы тот факт, что человек будучи, ну скажем, армянином считает себя русским и наоборот будучи русским по духу и по чувству этнической принадлежности считает себя армянином? Приемлю
Категорически отрицаю такую возможность
Не знаю, ибо не сталкивался с такими людьми
25. Считаете ли Вы, что в России должны жить в основном русские? Считаю
Не считаю – Россия многонациональная страна!
26. Кто такой Skinhead ?
Индивид, желающий перебить всех “хачей”
Человек, борющийся за процветание своей страны
Спаситель мира – создатель сверхчеловека
Модный чел!
Цель вашей жизни и способы её достижения? (Ответ напишите). ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ чем отличие неонацистов от так называемых redskins?
_____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Что такое Oi?
_____________________________________________________________ S. H. A. R. P. ? R. A. S. H. ? Hammerskin Nation ?
Что вы об этом знаете? (написать “в двух словах”)
Какая нация Вам более ненавистна?
Армяне
Евреи
Я не расист!
32 RAHOWA – это
Священная Расовая Война
Russian Actioneers Horror Of White Animals
Другой варивнт_______________________________________________
В ходе проведенного анкетирования выяснилось, что подавляющее большинство респондентов не отличаются либо не отличались хорошей успеваемостью в учебном заведении. Н вопрос а о том, откуда вы получили знания о фашизме, 50% опрошенных ответили, что из СМИ, 40% от друзей и всего 10% ответили, что получили эти знания из литературы. Эти сведения уже позволяют судить об уровне не структурированности знаний о скинхедовской субкультуры. Многие статьи, прочитанные мной, о скинхеде не представляли и малой доли правдивых представления об этом феномене, а количество противоречивых сведений введут и взрослого человека в недоумение не говоря уже о несовершеннолетних. Ответы на некоторые вопросы дают возможность понять, что в основном молодежь притягивает не идеология фашизма, а возможность мотивированного проявления своей агрессии. Так например вопросы, ответы на которые должен знать любой маломальский скинхед, вводили их просто таки в замешательство: На вопрос в чем отличие неонацистов от так называемых redskins было получено всего два правильных ответа, остальные же просто остались без какого-либо ответа. Приблизительно такое же количество правильных ответов было получено на вопросы №28, 29, 31. Эти сведения лишь подтверждают многие тезисы моей научной работы. Особый интерес вызывают противоречия при ответах на следующие вопросы: Признаете ли Вы право на жизнь и саму жизнь высшей ценностью? Подавляющее большинство при ответе на этот вопрос ответили, что признает, но при этом на вопрос уважаете ли вы основы конституционного строя то же большинство, ответило что не уважает. Это говорит о том, что люди мало того, что вряд ли когда-нибудь вообще открывали Конституцию РФ, но и не понимают что за понятиям основ конституционного строя лежат все те права человека, которые вряд ли могут не вызывать уважения, все это лишь подтверждения низкого уровня правосознания современной молодежи. А на вопрос Беспокоит ли Вас судьба России 100% опрошенных ответили положительно при этом 85% респондентов на вопрос №8 ответили, что плюют на общественное устройства и живут в собственном мире со своими принципами, а оставшиеся ответили, что пытаются изменит общественное устройство. Интересно и то, что те кто “плюет на общественное устройство” на вопрос, нашли ли Вы свою социальную нишу в обществе, ответили отрицательно, а вот те кто пытается изменить общественное устройство, на этот же вопрос ответили, что знают цель своей жизни и пути ее достижения. Неумение аналитически рассуждать, с учетом исторических и других особенностей нашего государства, выявилось и при ответе на 7 вопрос, при котором 78% опрошенных ответили, что многонациональность России, является основным фактором ее неустойчивости. Большая ненависть и агрессия проявляется в ответах на вопрос №17, так почти все респонденты ответили, что с легкостью смогли бы в случае гипотетической возможности истребить неугодные нации. Еще один факт доказывающий то, что “наши” квазискины не являются приверженцами фашистской идеологии, а являются лишь порождением тяжелых социальных противоречий, это то, что 95% скинов на вопрос какая нация вам более ненавистна армяне или евреи, ответили что армяне, хотя у истинных скинов единственной нацией, против которой направлена вся их борьба, являются евреи. Остальные вопросы анкетирования являются дополнительными и уточняющими, представляющие полезную информацию для автора. Сноски и комментарии
1 Жак Бержье, Луи Пвель “Утро магов” // Москва “Миф” 1991г. 2 Британские антифашисты только при нынешнем правительстве Тони Блэра добились возобновления положенного консерваторами под сукно скандального "дела Али - Пича" (дела об убийстве боевиками Национального фронта в лондонском районе Ист-Энд пакистанца Альтоба Али и о последовавшем вскоре там же убийстве полицейскими участника митинга протеста против фашистского террора - британского учителя Блэра Пича). //www. screen. ru/Tarasov 3 "Ой! " на кокни - это окрик со спины, что-то вроде нашего "Эй, мужик! ". 4 Британские СМИ неоднократно уличались в навязывании обществу образа скинхеда-фашиста. Например, из года в год британские газеты писали, что брайтонские скины скандируют на стадионах "Зиг хайль! ", хотя на самом деле те скандировали "Си-галс! " ("Чайки", название брайтонской футбольной команды). Однажды скинхеды "первой волны" даже подали в суд на Би-Би-Си: компания сделала заставкой сериала о расистах картинку с бушующими скинами под лозунгом "Раса - вот наша религия! ". Оказалось, что снимок был сделан на концерте черного певца Лорила Эткина, а "беснующиеся расисты" были всего-навсего его поклонниками! 5 Из диалога со скинхедом // http: //www. rahowa. com/
5' Там же.
6 "Скинхедская освободительная организация" (англ. ). СЛО примечательна тем, что в ней очень много скинхедов - социал-демократов и либералов (есть и такие). Аббревиатура SLO сознательно обыгрывает созвучное сокращение названия Организации освобождения Палестины (ООП) - PLO (Palestine Liberation Organization). 7 Это Туджману принадлежит фраза "Слава богу, моя жена не сербка и не жидовка" и это в Хорватии восстановлены флаг, герб и гимн фашистского Хорватского Независимого Государства, созданного гитлеровцами во время II Мировой войны, а также и "почетное гражданство" тех лет (в результате Гитлер является "почетным гражданином" Хорватии № 1, а Гиммлер - "почетным гражданином" Загреба). 8 Левая газета, 1993, № 16.
9 Известия, 24. 03. 1999.
10 Маленький пример. В районе начала улицы Правды в Москве на расстоянии 500 м друг от друга располагались два ДК - ДК им. Чкалова и ДК фабрики "Ява". В них работало суммарно свыше 60 детских кружков и студий. Сейчас и там, и там - казино. 11 См. : The Moscow Times, 23. 03. 1998.
12 См. :Уголовное право. 2001 №3 с. 14-15
13 Российский следователь 2002 №1 с. 33-35
14 Петер Куттер, "Предыстория делинквентного поведения” // Москва 2001. 15 Так например большинство опрошенных скинов испытывали в детстве насилия в отношении себя. 16 Российский следователь 2002 №1 с. 103-105
17 Сапрунов А. Г. Социальный м правовой регулятор девиантного поведения молодежи (теория и практика): Монография. - М, 1999 18 Гришанин П. Ф. , Чапурко Т. М. Задачи предупреждения преступлений совершеннолетних мерами уголовно-провоэого воздействия / Уголовная политика и реформа уголовного законодательство: Труды Академии МВД РФ — М. , 1997. С. 129-134. С. М. Иншаков Криминология //Юриспруденция М. 2000
