Глобализационные процессы в современном мире
p>Кроме Римской империи, З. Бжезинский выделяет также и Китай –Небесную империю, подчинившую в средние века огромные территории и наделившую себя особой планетарной значимостью– центра Вселенной.Наконец, предшественницей глобализации З. Бжезинский считает и Монгольскую империю Чингисхана, простиравшуюся от берегов Китайского моря до Анатолии в Малой Азии и до центральной Европы.
Впоследствии (в средние века и Новое время) ведущие европейские державы: Испания, Франция и Британия по очереди оспаривали мировое господство, в Новейшее время лидером этой борьбы становится Германия. Однако, как полагают идеологи глобализации, “Европейская эра в мировой политике пришла к окончательному завершению в ходе Второй Мировой войны, первой, подлинно глобальной войны. Боевые действия велись на трех континентах одновременно, за Атлантический и Тихий океаны шла также ожесточенная борьба, и глобальный характер войны был символично продемонстрирован, когда британские и японские солдаты, бывшие представителями соответственно отдаленного западноевропейского острова, и столь же отдаленного восточноазиатского острова, сошлись в битве за тысячи миль от своих родных берегов на индийско-бирманской границе. Европа и Азия стали единым полем битвы".
Но уроки истории показали, что насильственное объединение земель и соподчинение их более сильному государственному режиму, во-первых, временно, во-вторых, кровопролитно, в-третьих, чревато неожиданностями, как, например, расчленение Германии после Второй Мировой войны. Гораздо эффективнее управлять другими народами, используя иные, более изощренные методы, переводя военное насилие в область насилия идеологического и информационно-психологического. По сути, уничтожение Советского Союза–есть результат не блестящей военной операции, а информационно-психологической, информационно-стратегической войны, которую вело против нас грамотно и всесторонне Мировое Правительство, акцентирующее свои усилия на однополюсном господстве Соединенных Штатов, ибо, по мнению гарвардского политолога П. Хантингтона, “где не будет главенства Соединенных Штатов, будет больше насилия и беспорядка, и меньше демократии и экономического роста, чем в мире, где Соединенные Штаты продолжают больше влиять на решения глобальных вопросов, чем какая-либо другая страна”3.
Впрочем, после победы над фашистской Германией, осуществленной Советским Союзом и США, спор за мировое господство между двумя великими сверхдержавами почти на 50 лет превратил мир в двухполюсную
2 Бжезинский З. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические перспективы). М. : Международные отношения, 1992. с. 8. 3 “Полис”. Хангтингтон С. Столкновение цивилизаций. № 1, 1994. с. 33.
политическую арену противоборства. “Каждый из противников распространял по всему миру свой идеологический призыв, проникнутый историческим оптимизмом, оправдывавшим в глазах каждого из них необходимые шаги и укрепившем их убежденность в неизбежной победе. Каждый из соперников явно господствовал внутри своего собственного пространства, в отличие от имперских европейских претендентов на мировую гегемонию, ни одному из которых так и не удалось когда-либо установить решающее господство на территории самой Европы. И каждый использовал свою идеологию для упрочения власти над вассалами и зависимыми государствами, что в определенной степени напоминало времена религиозных войн”4.
Разрушение Советского Союза в 1991 году показало, что американские приемы идеологической и информационно-психологической войны эффективнее, и, что деструктивные методы подрыва советской империи более“конструктивны”с позиций бескровного уничтожения противоборствующей геополитической структуры. Стоит заметить, что подобная методология вряд ли была успешной, если бы опиралась исключительно на современный геостратегический фундамент и мировые амбиции Соединенных Штатов. Суть в том, что обретение технологических и метостратегических основ управления мировым сообществом имеет глубинную историческую и конспирологическую основу, претерпев трансформацию временем и упрочив логику мирового господства.
Идеи глобализации, идеи Нового Мирового Порядка появилась не сейчас, и не вдруг, а выкристаллизовались в недрах тайных масонских орденов, именно тогда, когда масонство из“оперативного”, из братства свободных каменщиков, превратилось в “спекулятивное”, то есть в теоретическое масонство носителей специального знания и социально-духовного строительства. В 1716 г. В Англии была организована Великая Лондонская Ложа, сплотившаяся вокруг одного Великого мастера, как центр единения и гармонии. В течение 18 века масонские ложи расплодились по всему миру, в Париже, Гамбурге, Индии, Америке, Канаде и т. д. Теоретики масонства призвали превратить масонские организации в международный центр, объединяющий людей во имя мира и дружбы народов. Это и явилось началом глобализма и нового мирового порядка, ведь как говориться, “благими намерениями дорога в ад вымощена”. Появились настоящие светила масонской идеологии. Например, в Баварии иезуитский священник Адам Вейсгаупт, основатель Ордена Иллюминаторов, профессор церковного права, посвященный в 1771 году в масонскую ложу“Доброго намерения”.
4 Бжезинский З. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические перспективы). М. : Международные отношения, 1992. с. 4.
Ну, а намерения действительно оказались “благими и добрыми”. Адам Вейсгаупт писал: “С появлением наций и народов мир перестал быть большой семьей. Национализм занял место общечеловеческой любви”5. Как же вернуться к общечеловеческой любви? Воистину, “гениально” просто –через уничтожение национальных государств и создание взамен международного правительства, контролируемого иллюминатами.
Французская революция 1789 г. , увенчанная беспрецендентным античеловеческим актом–распитием крови убиенного короля Людовика ХVI была, по сути, подготовлена братьями масонских орденов, среди которых Робеспьер, Марат, Петион, Дантон, а граф Мирабо– ученик Вейсгаупта.
Знаменитая хартия политической вольности “Свобода, Равенство, Братство”, - чисто масонское творение, причем, имеющее тайный смысл масонского пароля, ибо лицедейно по сути. Ведь“свобода”, по мнению Достоевского, реальна лишь для тех, кто имеет миллион. Однако, с точки зрения масонства, “свобода”существует и для бедных: в смысле неповиновения всякой власти, даже Божественной и природной, исключительно, как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей. Равенства тоже не существует ни от Бога, ни от Природы. Понятно, что бедный не может быть равен богатому, лентяй и пьяница– достойному труженику, а умственно-отсталый –гениальному ученому. С точки зрения масонства равенство означает нечто другое: превращение основной массы человечества в слепое стадо баранов, имеющих зато воистину демократическое право большинства–всеобщее избирательное право, которое, в конечном итоге, приведет к размыванию государственных структур и созданию международного Сверхправительства. Ну, а что касается “братства”, то понятно, что не могут быть братьями убийца и убиенный, господин и раб, предатель и его жертва. Поэтому под братством, с точки зрения теоретиков масонства, подразумевается лишь братство представителей тайных орденов и политической элиты, входящих в состав Мирового Правительства. Итак, с целью разрушения наций и народов адептами Мирового Правительства предполагается заведомо ложные, но эффективно-внушаемые принципы и теории, несущие, на самом деле, совершенно иной логический и смысловой контекст. К примеру, теория братства является внутренней предпосылкой для олигархических кланов, а, точнее, криминально-олигархических кланов типа сицилийской мафии или ельциновской“Семьи”. Да и до сих пор в Кремле, уже при Путине, все строится по принципу “свой – чужой”.
5 “Православная газета”. Щербатов Глеб. “Контуры глобальной власти”// “Всемирный контроль” № 32, 2001. с. 13.
Впрочем, вернемся к истории и к Американскому масонству, потому что именно американский вариант лег в основу Нового Мирового Порядка и глобализма с планетарной гегемонией американизма. В 1730 г. открылась Ложа в Филадельфии, в 1755 здесь же состоялось торжество освящения масонского дома, а перед началом революции в Америке работало уже восемь Великих Лож, причем масонами были все выдающиеся политики того времени, в том числе герой освободительной войны Джордж Вашингтон.
“Декларация прав человека”была составлена масонами Томасом Джефферсоном и Франклином, которые в последствие оба стали президентами США. Американская конституция, идеи народовластия и народоправства, так называемый суверенитет народа, теория разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную, - все это вышло из недр масонства. По сути, США–единственное государство в мире, которое появилось не в ходе исторического процесса, а искусственно создано, сконструировано масонами. Да и сам Вашингтон в первой своей речи назвал республиканскую модель правления“глубочайшим и конечным образом зависящей от эксперимента, доверенного рукам американского народа”6. Все президенты Соединенных Штатов –масоны высокой степени посвящения, более того, здесь сооружен масонский национальный мемориал со статуей Вашингтона, изображенного со всеми масонскими регалиями, с молотком в руке, ибо Генерал– Гроссмейстер Вашингтон прославляется в Штатах, как “Великий мастер – строитель, воздвигнувший на Западе Храм Свободы”. Американские деньги все испещрены масонской символикой, и на долларах по-латыни весьма символически значатся две надписи: “Дал согласие к начинанию”. “Новый порядок веков”. Сами по себе американские доллары, - это не платежное средство, это –масонский фундамент международной финансовой сети, соподчинившей своему влиянию мировую экономику. Всеобщей долларизации способствует развитие и упрочение капитализма, и переход его в транснациональную фазу, которые, по мнению Маркса“втягивает народ в единую сеть мирового рынка”. Впрочем, не только масонство является хранилищем основных доктрин Нового мирового порядка. Международный сионизм (ВСО– Всемирная сионистская организация, основанная в 1897; ЕАДИ – Еврейское агентство для Израиля, основанного в 1829 г. ; ВЕК –Всемирный Еврейский Конгресс, 1936 г. ), старые родовые ветви, например, европейская“Черная аристократия”, а также могущественные финансовые семейные кланы мира (Ротшильд, Монтефьере, Мендель, Валленберг, Варбург, Сассун, Морган,
