Реферат: Тоталитарные секты

Время создания Бергом своего учения и своей группы совпало со временем расцвета движения хиппи в США. К новоявленному "библей­скому патриарху" начали стекаться бродяжничающие молодые люди, нар­команы, алкоголики, бездомные. Берг уверял их, что стать "дочерью" или "сыном" Бога может каждый. Для этого достаточно полюбить друг друга. Любовь является высшим принципом бытия жизни и веры. Если вы лю­бите Бога, то и Бог любит вас, но если вы любите других, то тем самым выражаете любовь к Богу. А любовь по Бергу,- все, что приносит удоволь­ствие. Исходя из этого, блуд - эффективное средство спасения душ, а дети, зачатые в ходе такого "миссионерства",- дети Христа. Но этого мало. Дья­вол овладел миром. Он прельщает людей материальными ценностями, чтобы отвратить их от Христа. Поэтому грешникам, в число которых "Дети Бога", естественно, не входят, необходимо покаяться и прийти ко Христу пока не поздно, т.к. возмездие близко. Все это Берг изложил в своих "Письмах", первое из которых появилось в 1969 году. Обличение пороков общества сочетается в них со скабрезными историями, непри­стойными иллюстрациями, размышлениями о скорбной судьбе мира.

В начале 70-х годов Берг, величавший себя к этому времени "Мои­сеем" и "отцом Давидом", написал книгу "Закон любви", содержащую среди прочих "светлых мыслей" Берга и такое: "В сексе нет абсолютно ничего дурного - до тех пор, пока все идет по любви... не важно, с кем. не важно в каком возрасте...". Как установил суд, на практике исполнение этой оригинальной философской концепции заключалось в том, что детей заставляли иметь сексуальные отношения со взрослыми и друг с другом, начиная чуть ли не с младенческого возраста. Детей заставляли поверить, что это часть повседневной жизни, норма. Пытавшиеся отказаться от ис­полнения этого обвинялись в бездуховности.

"Письма Мо" воспевали любовные приключения во славу Бога, глав­ными героинями которых были "рыбки любви". Вот одна из иллюстраций к такому "Письму": на одном рисунке - "людское море", в котором пла­вают одинокие и богато одетые рыбы - мужчины, не знающие, куда себя деть. И вот на их пути оказываются "божий сирены", прижимающие Биб­лию к пышной полуобнаженной груди. Носительницы духовной истины, они превращаются в наживку на крючке, ловящем золотых рыбок для са­мого Мо.

Лидер "Семьи" прямо проповедовал обман как средство "выживания": "Когда закон, политика и социальное давление заставляют вас приспосаб­ливаться, это не грех притворяться, что вы сделали так... Ведь ваш разум и ваше сердце остались теми же самыми".

"Мой самый большой страх - это то, что свидетели (из числа адептов культа) лгали судье", - это слова человека, знающего "Семью" изнутри, по поводу судебного процесса над этим культом.

Характеристика.

"Семья" ("Дети Бога") Дэвида Берга классифицирована как деструк­тивная религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ) в:

  - книге А. И. Хвыли-Олинтера "Опасные тоталитарные формы рели­гиозных сект" (1996 г.);

  - "Итоговом заявлении Международного христианского семинара "Тоталитарные секты  в России", прошедшего 16-20 мая 1994 г. в г.Москва;

 - Вербальной ноте Посольства Федеративной Республики Германии;

  -Аналитическом вестнике Государственной Думы Российской Феде­рации "О

  национальной угрозе России со стороны деструктивных религиоз­ных организаций", 1996 г.;

  -"Итоговом заявлении участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права чело­века", прошедшей в Санкт-Петербурге 12 января 1996 г., а также в офици­альных - "Обращении к россиянам..." и "Обращении к средствам массовой информации..." участников этой конференции:

 -Инициативном письме - депутатском запросе депутата Государст­венной Думы Российской Федерации Н.В.Кривельской Министру внут­ренних дел Российской Федерации генералу армии А.С.Куликову (январь 1997 г.);

  -Информационном материале Министерства здравоохранения и ме­дицинской промышленности Российской Федерации "К докладу о соци­ально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим", 1996 г.

Культ был основан в 1967-68 гг. в Южной Калифорнии американским пастором Дэвидом Брандтом Бергом. Берг провозгласил себя Моисеем-Давидом, или "Мо", и основал молодежную коммуну для изучения Библии "отроки для Христа". В печати за ней закрепилось название "Дети Бога".

Жизнь в коммуне, где "все вместе и все общее", проповедь "всеоб­щего добра", "свободная любовь" и т.п. - все это привлекало сотни и ты­сячи молодых людей из хороших семей в автокараван Берга, путешествовавший по Америке. Проповедь сексуальной свободы и гибели грешного мира привела к увеличению числа последователей, которые стали называть себя "Семьей Любви".

Люди, которые выражали желание вступить в "Семью Любви" должны были бросить работу или учебу, переписать на имя секты все свои сбережения и имущество, равно как и ожидаемое наследство.

"Семья" - это весьма закрытая организация, создается впечатление, что мы знаем об этой секте только то, что она хочет, чтобы мы знали [1]. Неограниченная власть и божественный авторитет Берга реализовались в секте в требованиях строжайшей дисциплины. Они были лаконичны и строги: "Слушайся, подчиняйся и исполняй". Своих последователей-ове­чек он заставлял побираться и приносить ему ежедневно, "для Христа", определенную сумму денег. "Овечки" пророка Мо объединены в "отары" во главе с пастырем. Над ними стоят "епископы" и "архиепископы".

До 1987 г. в культе практиковалось явление под названием "флирти-фишинг", которое заключалось в том, что молодые и красивые последова­тельницы культа ("ловцы для Иисуса", "шлюхи Господа") "предельно близко" общались с мужчинами, с которыми они знакомились в барах и клубах. В качестве "ответного дара" от последних ожидалось вступление в организацию или, по крайней мере, крупное денежное пожертвование. Представители "Семьи" всегда называли это "особым методом евангел­чзации и предоставлением некоторым людям возможности приблизиться к Богу". Британский суд 1995 года и еще ранее полиция многих стран ква­лифицировали это явление как форму проституции.

Со временем деятельность Берга и его секты стала вызывать резкие протесты родителей, чьи дети попали в "семью". Были созданы комитеты по их спасению.

Главный судья штата Калифорния начал расследование. "Из сообра­жений безопасности" и ввиду "активизации сатанинских сил" "пророк" повелевает своим адептам срочно покинуть Америку. Начиная с 1972 года "Дети Бога" стали расселяться по всему миру.

Деятельность служительниц "божьей любви" постоянно направля­лась, и с самого начала тщательно контролировалась. Одно из "Писем Мо" гласило: "Божье провидение превращает ваше тело, грудь вашу и глаза в приманку, к которой неизбежно и неотвратимо потянутся богатые рыбки. Вы должны проникновенно смотреть им в глаза, чтобы они почувствовали любовь и духовность... Начав охоту "божьих рыбок" в ресторанах и ноч­ных барах, мы сможем привлечь к "Детям Бога" мужчин в костюмах и галстуках в возрасте от тридцати до шестидесяти лет, а не грязных хиппи, подметальщиков улиц, бородатых и сопливых юнцов!".

По данным официальных документов, изданных для пользования сек­тантской иерархией, клиентами рыбок Моисея-Давида только в первые месяцы объявленого им эротического "крестового похода" похода стали 5155 мужчин, в том числе 1700 промышленников, 1093 служащих, 459 студентов, 429 коммерсантов, 381 полит, деятель, 230 фермеров и 85 жур­налистов. Остальные лица не отнесены к какой-либо из профессиональ­ных категорий.

Однако, как это не оправдывать "божьей любовью", то, чем занима­лись "рыбки" пророка Мо называется однозначно: "проституция". По этой статье уголовного кодекса и стали преследовать органы охраны порядка мистера Берга. Улизнув от полиции в Испании а затем и в Португалии, Мо совершил в компании гарема из особо приближенных к его особе "рыбок" турне по общинам "Детей Бога", разбросанным по всему свету, и осел, как полагают французские журналисты, в одной из стран Латинской Америки. Существует, правда, и другая версия, согласно которой "пророк" нашел пристанище себе и своему скандальному "семейству" в Гонконге.

Вынужденный несколько свернуть деятельность своих "рыбок" в США и большинстве стран Запада, пророк разврата направил своих адеп­тов в развивающиеся страны: Индию, Бразилию, Мексику. Но и здесь дурная слава бежала впереди "Детей Бога".

Как сообщила газета "Монд", более 20 членов "Семьи любви'', в ос­новном граждане США и Франции, были арестованы после считанных дней пребывания в Египте. Против них было выдвинуто обвинение в "осуществлении деятельности, наносящей ущерб мусульманской рели­гии".

Несмотря на все превратности судьбы и преклонный возраст, Мо продолжал призывать свою паству к "вседозволенности Божьей любви". "Семья" была запрещена в 1978 г. во Франции после того, как ей было ин­криминировано принуждение своих адептов к занятию проституцией.

Кристина Джонс в 1994 году выиграла судебное дело о денежной компенсации за преступления культа, жертвой которых она стала в дет­стве. По ее рассказам, до того, как она оставила культ, в возрасте 12 лет она уже имела половые отношения как минимум с 25 мужчинами. "Я по­нимаю теперь, что было изнасилование, поскольку это было без моего со­гласия. Но тогда я думала, что это часть повседневной жизни, - сказала на суде Кристина.- Если бы я отказалась, я была бы обвинена в бездуховно­сти, как это называли, и наказана...".

В 1979 году культ был вынужден временно уйти в подполье, а самому Бергу пришлось прятаться, скитаясь из страны в страну.

Культ публично отрекся от Д.Берга, признав его преступником, но, несмотря на это, представители "Семьи" заявляют: "Дэвид Берг - это про­рок для нас, но пророк, который иногда ошибался".

Когда в 1994 г. "Семья" объявила о смерти своего "пророка" Д.Берга, он уже в течение многих лет находился под действием международного ордера на его арест. В ноябре 1995 г. Верховный суд Великобритании признал, что секта "Семья" в течение почти двух десятилетий практико­вала массовое растление малолетних детей (к этому времени "Семья" уже развила полномасштабную деятельность на территории России). Среди других нарушений, признанных судом, порнография, в том числе детская, проституция как метод вербовки новвых членов, а также получения по­жертвований.

Как установил британский суд в 1995 г., секта "Семья", проповедав­шая "вселенскую любовь ко всем и каждому", по отношению к своим ма­леньким членам широко практиковала телесные, а также унижающие ребенка наказания. Дети избивались, оставлялись одни в изоляции на дол­гое время, подвергались публичным унижениям, принуждались иметь сексуальные отношения со взрослыми и друг с другом, начиная чуть ли не с младенческого возраста.

Моисей-Давид не ограничился лишь проповедями о "божьей любви". Он лично принялся проводить в жизнь свою теологическую доктрину, по­слав на панель свою собственную жену, а следом за ней и дочь: "Бог отдал Сына, почему бы мне не отдать свою жену? Во имя славы Иисуса Христа надо идти до конца. Позволено все, что называется "любовью!”. Одна из его дочерей, оставившая культ и ставшая его злейшим врагом, рассказала, что она подвергалась "сексуальным приставаниям" со стороны своего отца с 8 лет. Не брезговал "отец Давид" и откровенной детской порнографией. Танцы детей в голом виде и другие более откровенные сцены снимались на видеопленку и доставлялись самому Бергу. Как установило полицей­ское расследование 90-х годов, из примерно 1000 детей, вовлеченных в культ в Великобритании за десятилетний период, умерло как минимум 116.

На том же процессе, а также на процессах в 1991-93 гг. В Австралии, Испании, Франции, Аргентине, было признано, что нет доказательств не­законной деятельности "Семьи" в настоящее время. Полиция этих стран тогда провела серию рейдов по домам "Семьи". Сотни детей были на время изолированы от их родных - членов организации. Но полиции не удалось собрать конкретных доказательств. И тем не менее, религиозная организация Дэвида Мозе Берга "Дети Бога" ("Семья") запрещена в США и подвергается судебному преследованию в Германии.

Организация "Семья" пережила две "реорганизации", а в 1978 году Дэвид Берг даже формально "распустил организацию из-за серьезных на­рушений и злоупотреблений властью некоторыми лидерами группы". В 1987 г. руководство "Семьи" заявило о полном запрещении практики "флирти фишинг" из-за "возросшей опасности заражения СПИДом" и от­казе от своих старых воззрений о том. что "возраст не важен, главное - любовь". В Великобритании "Семья" даже официально отреклась от Дэ­вида Берга, признав его преступником. Так что формально нынешние ли­деры "Семьи" имеют полное право заявлять, что между "Детьми бога" 1976г. и 1996г. - большая разница, и они этим правом активно пользуются.

Для прикрытия собственной антиобщественной деятельности и соз­дания благоприятного о себе мнения у населения организация участвует в благотворительных акциях. "Семья" является создателем и инициатором серии образовательных музыкальных передач для детей "Кидди Вилли", которые, по оценкам адептов культа, "учат детей моральным принципам".

В настоящее время в "Семье" существует два вида членства - посто­янное и ассоциированное. Постоянные члены, следуя нормам, установ­ленным в организации, живут вместе, нередко оставляя свои светские занятия - работу или учебу, посвящая себя полностью делам "Семьи". Об­ращаясь к новой жизни, вступающий в общину иногда принимает новое имя. Большинство же приверженцев являются ее ассоциированными чле­нами. Они не живут в общинах, работают или учатся и участвуют в их программах лишь в свободное время. Административные и пастырские функции в общине выполняет Совет, избираемый в количестве 3-4 чело­век из постоянных членов сроком на 6 месяцев.

Заключение

Итак, слово сказано. Тоталитарными сектами, или деструктивными куль­тами называются секты, нарушающие права своих членов и нанося­щие им вред путем использования определенной методологии, называю­щейся  "контролирование сознания". Секты - это не новое явление. Сколько  су­ществовало человечество, столько существовали и секты, со­стоящие из групп фанатиков, следующих за неким харизматическим лиде­ром. Но в XX веке у них появилось нечто новое; систематическое использование совре­менных психологических наработок, направленных на подавление воли человека и контролирование его мыслей, чувств и пове­дения. Наша страна  традиционно многоконфессиональна; всю ее историю люди, исповедую­щие различные религии, жили бок о бок друг с другом, с уважением отно­сясь к праву соседа веровать по-своему, свободно и созна­тельно выбирать свои религиозные убеждения. Но именно этого права стремятся лишить человека тоталитарные секты.

Секты самым фундаментальным образом нарушают гражданские права тех, кого они пытаются обратить. Они превращают ничего не подоз­ревающих людей в рабов. Опыт показывает, что людям, попавшим в секту, будет нанесен серьезный вред. Разрушатся семьи, будет подорвано здоро­вье, деньги и собственность будут потеряны и в конце концов, когда чело­век все-таки покинет секту, перед ним встанет проблема вновь научиться самостоятельной жизни, которую он далеко не всегда в состоянии решить. В среднем, человеку, нашедшему в себе силы, чтобы порвать с сектой, для полного выздоровления требуется 2 года.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

 

 

1.   “Новые религиозные организации России деструктивного и ок­культного характера” Информационно-аналитический вестник

       № 1 Изд-е 2-е, переработанное и дополненное., Белгород, 1997.

2.   Гордиенко Н. С. “Основы религиоведения”,  ЛГОУ, СПб., 1997.

3.   Дворкин А. “Тоталитарные секты”. Нижний Новгород., 2000.

4.   Уолтер Мартин “Царство Культов”. СП "Логос", СПб., 1992.

5.   Филатов С. “Современная Россия и секты” // Иностранная литера­тура, 1996.

 

6.   Щипков А. “Во что верит Россия”. Курс лекций. СПб.,1998.