Реферат: Храмы и приходы Приморья

ЗАПАДНОЕ БЛАГОЧИНИЕ

20. Храм в честь Покрова Божией Матери
21. Храм в честь Успения Божией Матери
22. Храм в честь Рождества Божией Матери
23. Храм в честь пророка Илии
24. Храм в честь Покрова Божией Матери
25. Православный приход в честь Архангела Михаила
26. Православный приход в честь Успения Божией Матери
27. Храм в честь Вознесения Господня
28. Православный приход

СЕВЕРНОЕ БЛАГОЧИНИЕ

29. Храм в честь Преображения Господня
30. Храм в честь Покрова Божией Матери
31. Храм в честь Нерукотворенного Образа Спасителя
32. Храм в честь иконы Божией Матери “Скоропослушница”
33. Храм в честь Успения Божией Матери
34. Православный приход
35. Храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы
36. Православный приход в честь преп. Серафима Саровского
37. Православный приход в честь Успения Божией Матери
38. Храм в честь Воскресения Христова

ЮЖНОЕ БЛАГОЧИНИЕ

39. Храм в честь Рождества Христова
40. Храм в честь Рождества Божией Матери
41. Храм в честь Живоначальной Троицы
42. Храм в честь Успения Божией Матери
43. Храм в честь свят. Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца
44. Храм в честь Преображения Господня
45. Православный приход в честь новомученников и исповедников Российских
46. Православный приход в честь иконы Божией Матери “Тихвинская”
47. Православный приход в честь св. ап.  Андрея Первозванного
48. Православный приход св. равноап. Князя Владимира
49. Храм в честь преп. Сергия, игумена Радонежского
50. Православный приход
51. Православный приход Покрова Божией Матери

ВОСТОЧНОЕ БЛАГОЧИНИЕ

52. Храм в честь Архангела Михаила
53. Храм в честь Покрова Божией Матери
54. Храм Рождества Иоанна Предтечи
55. Храм в честь Пресвятой Богородицы
56. Храм в честь св. мч. Бориса и Глеба
57. Православный приход в честь св. равноап. кн. Ольги
58. Православный приход в честь св. вмч. Варвары
59. Православный приход
60. Православный приход в честь иконы Божией Матери “Владимирской”

МОНАСТЫРИ

I. Свято-Троицкий Николаевский мужской монастырь
II. Южно-Уссурийский Рождество-Богородицкий женский монастырь
III. Марфо-Мариинская обитель милосердия
IV. Женский монастырь в честь Казанской иконы Божией Матери
 

ПРОЗОРОВА  Г., научный сотрудник центра по изучению русской эмиграции в странах АТР Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН  (http://www.fegi.ru/primorye/ihae_v.htm)
Рабочий телефон: (7-4232)220337

нелегкую годину приходится восстанавливать наши храмы: еще не разошлись над Россией черные тучи безверия и злобы. Однако уже затеплились у святых икон огоньки лампадок, вновь зазвучала молитва в чудом сохранившихся храмах (см. КАРТУ)

КОНСИСТОРИЯ
г. Владивосток

атерялось между высотными домами улицы Пологой здание Духовной Консистории Владивостокско-Камчатской епархии. Оно было построено в 1910 – 1912 годах для размещения консистории и епархиального училищного совета. Автор проекта – архитектор П. Коновалов. Подрядчик – известный в городе своей благотворительностью купец М. И. Суворов. Это трехэтажное каменное здание с рустованным цокольным этажом, прямоугольное в плане, с небольшими боковыми выступами из основного объема – характерная постройка неорусского направления.
    До 1991 года здесь располагалось городское управление народного образования и контора под названием «Владдорблагоустройство». В 1992 году здание было передано Владивостокско - Приморской епархии.
   Ныне здесь расположилось духовное управление епархии и миссионерский храм во имя Сергия Радонежского (настоятель – иеромонах Иннокентий (Ерохин)).
 

МИССИОНЕРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

иссионерство всегда являлось одним из приоритетных направлений Деятельности нашей епархии. Но если в дореволюционную эпоху основным для Приморья было обращение в православие языческих народностей, проживающих у нас в крае, то на данный момент основной задачей православного миссионера является возвращение в православие народа нашей страны.
    Еще в 1990 г. по инициативе духовенства Приморья совместно с Приморским отделением Российского Фонда культуры и дальневосточным отделением Русской Энциклопедии была проведена научная конференция, посвященная жизни и деятельности Святителя Иннокентия Вениаминова и 150-летию Камчатской епархии Иннокентьевские чтения. Это были первые в стране Иннокентьевские чтения, ставшие затем традиционными. Тогда же на средства Свято-Евсевиевского прихода был издан известный труд  Св. Иннокентия Вениаминова "Указание пути в Царствие Небесное".

Программа Иннокентьевских чтений в развернутом виде (http://ortodox.fegi.ru/ep_i54.htm).
    "Ничего не бойтесь, только проповедуйте" - напутствовал после епископской хиротонии Владыку Вениамина Святейший Патриарх Алексий II. И все архипастырское служение и сама жизнь правящего архиерея стали проповедью Православия на Приморской земле. Он принят и любим даже в самых отдаленных уголках епархии. Его слова с евангельской вестью для многих становятся живительным источником, где бы ни проповедовал епископ Вениамин - в храме, в огромном концертном зале, на площади - он собирает огромную аудиторию. А показы его авторских цветных музыкальных слайд-фильмов "Плач о России", "всемирный потоп", "Похвалу Божией Матери" и др. и миряне и священники, даже зная их уже почти наизусть, просят повторить еще и еще.

    Самоотверженная миссионерская деятельность вдохновляет на несение такого же подвига и клириков и прихожан. Так развитию миссионерства способствовало проведение еженедельного цикла просветительских телепередач в 1992-1993 гг. под общим названием "Негромкие беседы". Наряду с духовенством епархии в них принимали участие и сотрудники Приморской картинной галереи.
    Немалое значение имело и возрождение исторической памяти настоятелем Свято-Покровского храма г. Уссурийска архимандритом Иннокентием Третьяковым, издавшим на средства своего прихода в 1992-1993 гг. труды священников-миссионеров епископа Никольск-Уссурийского Павла /Ивановского/ и протоиерея Иоанна Фалилеева, окормлявших приморскую паству в прошлом веке.

    Архиерей и священники посещают с лекциями и беседами школы, ВУЗы, военные гарнизоны, корабли, выступают на телевидении и радио.
    20-27 октября 1995 г. группа приморских клириков и прихожан главе с правящим архиереем совершила первое в истории Приморья паломничество на Святую землю. С тех пор такие паломничества стали традицией.
    Традицией стали и большие крестные ходы, совершаемые по территории всего края. Так, например, в июне 1995 г. в год 135-летия Владивостока крестный ход прошел вдоль всей государственной границы Российской Федерации в Приморском крае с иконой Святого Великомученика Георгия Победоносца, считающегося Небесным Покровителем Приморья и на въезде во Владивосток икону торжественно встречали губернатор Е.И.Наздратенко, мэр К.Б.Толстошеин, и командующий Тихоокеанским флотом И.И. Хмельнов.

   Зимой 1996 - 1997 гг. крестный ход "За веру и верность" прошел по всем районам, воинским гарнизонам и пограничным заставам Приморья. В 1996 г . в день памяти Святого Апостола Андрея Первозванного, покровителя моряков, был совершен большой крестный ход по улицам Владивостока с участием представителей администрации края, Владивостока, представителей командования армии и флота и казаков.
 
    Крестными ходами в Приморье отмечаются все большие церковный праздники, да и сами по себе являются праздниками единения православных христиан, возрождения российской соборности.
    Свидетельством возрождения Православия на Земле Приморской стало возвращение в нашу епархию особо чтимых икон, исторически связанных с нашим краем. Так, кроме икон Св. Великомученика Георгия Победоносца и Св. Апостола Андрея Первозванного приморскими паломниками-архимандритом Иннокентием /Третьяковым/ и иеромонахом Сергием /Чашиным/ была чудесно обретена в Святой Земле икона Божией Матери Порт-Артурской и в мае 1998 г. доставлена во Владивосток.

    В январе 1997 г. был образован епархиальный Миссионерский Совет. Указом епископа Владивостокского и Приморского Вениамина двум клирикам были даны права епархиальных миссионеров: ими стали игумен Павел /Хохлов/ и иеромонах Иннокентий /Ерохин/.

    В составе духовной консистории был создан миссионерский отдел, работу которого возглавил также иеромонах Иннокентий. И уже в мае-июне как епархиальный миссионер он совершил пастырские и просветительские поездки по южным районам Приморья, включая посещения воинских гарнизонов и погранзастав. В июле аналогичная поездка состоялась совместно в хором духовной музыки "Символ веры". Миссионерский Совет открыл при епархиальном управлении общественную видео-ауиотеку. Здесь же был создан информационно-консультативный центр для сектантов и заблудших, где проводится реабилитация возвращающихся в лоно Православной Церкви. Миссионерским Советом установлена связь с краевыми библиотеками, куда бесплатно направляется православная литература и периодические издания.
    27-28 марта 1997 г. состоялся первый епархиальный миссионерский съезд который наметил программу возрождения миссионерской деятельности. На съезде присутствовали более 80 гостей. В работе съезда принял участие руководитель Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий священник Олег Стеняев из Москвы.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10