Реферат: Принципы рациональных самостоятельных занятий каратэ
2. Шуто-укэ в шуто-учи - 5) блока ребром ладони в удар ребром другой ладони;
3. Удэ-сото-укэ (блока снаружи внутрь предплечьем) в: 6) боковой удар ногой; 7) маваши-гери передней ногой, одноименной с блокирующей рукой; 8) уракен-учи;
4. Тэ-нагаши-укэ (сметающего блока) в 9) прямой удар рукой;
5. Хаиван-нагаши-укэ (изнутри наружу) в 10) прямой удар рукой; 11) маваши-гери;
6. Дзюдзи-укэ в 12) маэ-гери.
Б. Атак в корпус - из
1. Сото-укэ (блока снаружи внутрь) в 13) удар блокирующей рукой (локтем); 14) удар другой рукой;
2. Учи-укэ (блока изнутри наружу) в 15) прямой удар рукой; 16) маваши-цуки;
3. Шуто-укэ в 17) маэ-гери; 18) шуто-учи; 19) нукитэ-учи блокирующей рукой.
В. Атак в нижний уровень - из
1. Гэдан-шуто-укэ в 20) шуто-учи;
2. Гэдан-бараи в 21) прямой удар рукой; 22) маваши-гэри;
3. Дзюдзи-укэ в 23) маэ-гери;
4. Ашибо-какэ-укэ (крюкообразного блока ногой) в 24) йоко-гери той же ногой.
Г. Разных атак - из уклона с помощью
1. Шага вперёд в сторону в 25) шуто-учи снаружи вовнутрь [39, с. 76];
2. Таи-сабаки в 26) уракен-учи [39, с. 78, 79]; 27) шуто-учи изнутри наружу; 28) йоко-гери.
Отработка комбинаций (начальными и ключевыми из которых являются выделенные выше курсивом) может производиться повторяющимися циклами, в рамках которых одной какой-то комбинации уделяется одна неделя, следующей комбинации (от атаки уже в другой уровень) - следующая неделя и т.д. Для тренировки блока с последующим ударом рукой в [7, с. 40] предлагается стойка открытых ног - между стопами примерно ширина плеч, носки развёрнуты наружу [2, с. 27, 34]. Можно отметить здесь также, что в школе Годзю-рю основные удары ногами отрабатываются в аналогичной стойке, но только с параллельными стопами [6, с. 113, 28], а удары руками - в санчин. Слишком много внимания не может быть уделено анализу дистанции, на которой применяемые приёмы способны достигать своей цели.
Детальное описание техники исполнения предлагаемых приёмов можно найти в приводимой ниже литературе - книгах японских, прежде всего, мастеров. Ката описаны в [13] и в 5-8 томах серии [2]. К описанной в [40] ката Курурунфа применима большая часть сказанного выше о других известных в литературе формальных упражнениях. Кроме того, она, во-первых, применяется всего лишь одной из 22 школ окинавского каратэ [23, с. 293], и, во-вторых, активно использует стойку кошки (нэкоаси-дати), которая ограничивает движения, особенно возможность сделать шаг в сторону выставленной вперед ногой, а "удар, проведенный из этой позиции, не будет сильным, поскольку вся тяжесть тела находится на отставленной назад ноге" [11, с. 30]. Ката Сэпай [41], практикуемая 4 из 22 окинавских школ [23, с. 295], использует непрактичные стойки сико-дати (вариант стойки всадника), кошки и заднюю (кокуцу-дати). Не более практична и описанная в [42] ката Супаринпэй, используемая, согласно М. Бишопу, лишь 2 из 22 школ окинавского каратэ.
Согласно японскому мастеру Конно Сатоси, изначально на Окинаве все стойки были высокие [43]. Глубокие "стойки дээнкуцу-дати и кокуцу-дати, когда грудь нужно подать вперед и присесть как можно ниже, хороши для тренировок ног, но в реальной ситуации в этих стойках нельзя быстро перемещаться, и из них реально ничего нельзя сделать. Да и с точки зрения здоровья, эти стойки вредны, поскольку в них можно легко получить травму поясницы" [43. с. 14].
Относительно ката можно привести яркие, хотя и резкие, высказывания легендарного Йона Блюминга, обладателя 9-го дана дзюдо Кодокан и 10-го дана каратэ Кёкусинкай. Первый иностранец - ученик Масутацу Оямы, Й. Блюминг, низко оценивая практическую значимость глубоких стоек, говорит и о "сётокановских групповых танцах для старушек" [44] и пишет: "Я привёз в Европу первые 10 ката в ноябре 1961 г., но, с другой стороны, я никогда не видел чемпиона по ката, который смог бы побить хотя бы свою бабушку, будь у неё в руках зонтик. В наши дни значение ката чрезмерно преувеличивают" [45].
Много полезной информации содержит написанная Р. Хаберзетцером серия [46] из шести частей в четырёх книгах. Там сообщается, в частности, что исследования, проведенные в Японии, показали, что продолжительные занятия с макивара снижают скорость удара и в конечном счёте вредят совершенствованию [46, Ч. III, с. 177, 179]. Однако не следует выполнять описанные в указанной серии ментальные упражнения и, в частности, исполнять следующий, предлагающий по сути магическую практику, совет: "при каждом контакте посылайте свою ментальную энергию сквозь макивара" [c. 176] - святые отцы Православной Церкви предупреждают о том, что воображение это очень опасная область.
В заключение приведем предостережение авторов (один из которых врач-профессор, специалист по спортивной медицине) книги [26, с. 369]: "При интенсивных тренировках, длящихся 60 минут или более, рекомендуется выпивать большое количество воды тремя часами ранее. Всегда лучше пить больше ... Если потребление жидкости слишком мало, то может наступить обезвоживание, а это опасно. В других видах спорта сообщалось о ряде смертей от обезвоживания ... Не желателен и не должен приниматься горячий душ сразу после тренировки, особенно начинающими более старшего возраста. Причина состоит в том, что горячая вода сразу после тренировки может вызвать избыточную аккумуляцию тепла и периферийный сосудистый коллапс. В других видах спорта наблюдается высокая корреляция травм и случаев серьёзной нетрудоспособности с такой практикой".
Список литературы
1. А. Парцевский. Саньда: техника свободного поединка в ушу. М.: ДИКОП, 1991
2. М. Накаяма. Лучшее каратэ. В 11-ти т. Т. 1. Полный обзор. М.: Ладомир, АСТ, 1998
3. Г. Фунакоси. Каратэ-до Ньюмон. Ростов-на- Дону: "Феникс", 1999
4. М. Ояма. Это - каратэ. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000
5. Г. Фунакоси. Каратэ-до - мой образ жизни. Ростов-на- Дону: "Феникс", 1999
6. Н. Госэй Ямагучи. Основы годзю-рю каратэ. М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999
7. М. Накаяма. Лучшее каратэ. В 11-ти т. Т. 2. Основы. М.: Ладомир, АСТ, 1998
8. М. Накаяма, Д. Дрэгер. Практическое каратэ для всех. М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999
9. М. Накаяма, Д. Дрэгер. Практическое каратэ на улице. М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999
10. А. Горбылёв. Становление школы Кёкусинкай // Додзё: воинские искусства Японии, 2000, № 4, с. 17-38
11. Брюс Ли - человек-легенда. Книга 1. Методы тренировок Брюса Ли. Бишкек: Изд-во "Физкультура и спорт", МСП "Интерконтакт", СОШИВЕ, 1991
12. Каратэ школы "Вадо-рю". М.: РУССЛИТ, 1995
13. Н. Такэнобу. Каратэдо: входные ворота. Минск: Сэкай, 1994
14. F. Enloe. Maximum Flexibility // M.A. Training, November 1999, Vol. XXVI, No.6, pp. 42-44
15. The Facts on Flexibility // Martial Arts Training, September 2000, Vol. XXVII, No.5, pp.40-41 [интервью с Lynn Millar]
16. В. Коваль. С дзю-дзицу на улицу // Кэмпо: боевые искусства сегодня и вчера, 1995, № 5, с. 2-7
17. Московский дом "Шото" // Гунфу, 2002, № 2, с. 42-45
18. И.В. Фадеев. Кунгфу-ушу: Стиль Королевской кобры. Начала боя. М., 2000, рукопись.
19. Московский Комсомолец, 1.02.2002
20. В. А. Иванченко. Секреты вашей бодрости. М.: Знание, 1988
21. В. Дубинин, А. Горбылёв. Сито-рю каратэдо // Додзё: воинские искусства Японии, 2000, № 4, с. 2-16
22. А.А. Долин, Г.В. Попов. Кэмпо - традиция воинских искусств. М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1992
23. М. Бишоп. Окинавское каратэ. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001
24. А. Попов. Один из пяти "великих" стилей // Кэмпо: боевые искусства сегодня и вчера, 1997, № 4, с. 41-43
25. Цзи Цзяньчэн. Система самозащиты дуаньда // Кэмпо: боевые искусства сегодня и вчера, 1994, № 6, с. 45-50
26. T. Okazaki, M. Stricevic. The Textbook of Modern Karate. New York: Kodansha International, 1984
27. К. Томияма. Основы каратэ-до. Сухуми, 1992
28. А. Горбылёв. Итосу Анко - отец современного каратэ // Додзё: воинские искусства Японии, 2002, № 3, с. 31-42, 47
29. А. Горбылёв. Опасности ката Сантин // Додзё: воинские искусства Японии, 2000, № 5, с. 42-45
30. Сущность каратэдо древности и наших дней. Главы из книги Хошу Икеды // Joshinmon International, март 2001, № 10, с. 15-19
31. T. Muzila. 3001: A Forms Odyssey: It May Take 1,000 Years Before We Decide Whether Forms Are Worthless or Worthwhile // M.A. Training, November 1999, Vol. XXVI, No. 6, p. 16
32. Д. Стивенс. Три мастера будо. Киев, 1997
33. А. Горбылёв. Вадо-рю - "Школа Японского Пути" // Додзё: воинские искусства Японии, 2002, № 5, с. 5-17
34. А. Горбылёв. Найханти - главное ката Томари-тэ и Сюритэ // Додзё: воинские искусства Японии, 2003, № 1, с. 23-33
35. А. Горбылёв. Мотобу по прозвищу "Обезьяна". Часть 2 // Додзё: воинские искусства Японии, 2003, № 2, с. 15-21
36. М. Накаяма. Лучшее каратэ. В 11-ти т. Т. 7. Джиттэ, Хангецу, Эмпи. М.: Ладомир, ООО "Издательство АСТ", 2000
37. Каратэ для всех: Самооборона в фотографиях. М., 1990
38. М. Накаяма. Динамика каратэ. М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999
39. М. Накаяма. Лучшее каратэ. В 11-ти т. Т. 3. Кумитэ 1. М.: Ладомир, АСТ, 1998
40. А. Горбылёв. В поисках корней окинавского каратэ: ката Курурунфа и фуцзяньский кулак Дракона // Додзё: воинские искусства Японии, 2002, № 4, с.55-64
41. Сэпай // Додзё: воинские искусства Японии, выпуск 7, плакат
42. А. Горбылёв. Супаринпэй: сколько связок в главном ката каратэ? // Додзё: воинские искусства Японии, 2002, № 6, с. 51-64
43. В. Натаров. Интеллектуальное каратэ Конно-дзюку // Додзё: воинские искусства Японии, 2003, № 5, с. 12-20
44. Йон Блюминг: откровения "зверя из Амстердама" о Кодокане и Кёкусинкае // Додзё: воинские искусства Японии, 2003, № 4, с. 12-15
45. Йон Блюминг: откровения "зверя из Амстердама" о Кодокане и Кёкусинкае // Додзё: воинские искусства Японии, 2003, № 5, с. 16-21
46. Р. Хаберзетцер. Каратэ-до. Часть I. Тирасполь: ЧП "МОДУС", 1995; Ч. II, 1996; Ч. III, 1997; Ч. IV-VI, 1997
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.sciteclibrary.ru/
