Реферат: Грудные железы
Отнюдь не случайно груди сравниваются и с колеблющимися морскими волнами, имеющими таинственную значительность. Эффект зрительного восприятия всегда усиливается при движении, тем более когда под волнующимися, воздушными, прозрачными, шуршащими... одеждами угадывается такая знакомая и одновременно такая загадочная добродетель.
Закончить же эти строки мне хочется словами И. А. Бунина ("Легкое дыхание"). У Оли Мещерской "в четырнадцать лет... уже хорошо обрисовывались груди и все те формы, очарование которых еще никогда не выразило человеческое слово". Чувствуете? - "Никогда"!
Если грудь анатомически не очень выигрышна, хотя, что такое красота, не знает никто, то в ассортименте приемов, компенсирующих ее величину, - и походка, и каблуки, позволяющие выпятить грудь. В прежние годы значительная роль отводилась корсету, когда тонкая талия и бюст воспринимались взором весьма контрастно.
Рассматривать грудь следует и как сексуальный призывный сигнал, адресатом которого является отнюдь не ребенок, а его отец: то ли нынешний, то ли будущий. Но для него грудь, ждущая соприкосновений и слов, конечно, не орган кормления, а объект эротических ласк, а также место - мягкое и теплое, как у мамы, куда можно иногда зарыться от окружающих невзгод.
Женская грудь настолько сильно воздействует на необладающего такими плавными изгибами угловатого мужчину определенного возраста и географического региона, что в ряде случаев сходный эффект производит и пикантное фотографическое, телевизионное, а теперь уже и компьютерное изображение. Вкупе с неминуемой при этом игрой воображения. Поэтому недостающее у твоей девушки, дабы не усмирять эротизм, можно дофантазировать до идеала победительницы соответствующего конкурса.
Пока еще проводятся конкурсы "Мисс Бюст", но вскорости уже планируются "Мисс Правая" и "Мисс Левая" грудь. Они, действительно, не совсем одинаковы. Более сильное развитие первой нередко объясняют механическим массированном при преимущественном использовании правой руки. Большее развитие левой груди - тем, что ее якобы чаще используют для питания младенца. Разницей внешней анатомии железы пытались предсказать, кто раньше родится: мальчик или девочка.
Вид молочных желез не оказывает такого сесксуального воздействия на мужчин сообщества, все женщины которого пребывают максимально обнаженными. Такой мужчина реагирует на своих соплеменниц, примерно как мы на максимально антиэротическую парковую "девушку с веслом". Явно несчастная эта девушка или ее подружки, на которых и внимания то не обращали, спровоцировали, думается, Николая Эрдмана: "Идешь это, знаете, по бульвару, и идет вам навстречу дамочка. Ну, конечно, у дамочки всякие формы и всякие линии... Но сейчас же себя оборвешь и подумаешь, а взгляну-ка я на нее... с марксистской точки зрения... Все с нее как рукой снимает, такая из женщины получается гадость...".
В перечне отличий от мужской груди надо учитывать, что женская еще и волосами не покрыта. Это нескрываемое различие, которое оба пола, находясь в обычном состоянии, совершенно не стремятся как-нибудь преодолеть.
По своему происхождению волосы родственны имеющимся на коже железам. Кстати, сама молочная железа является видоизмененной потовой железой и поэтому обиталищем запахов. А молоко - особая форма пота, обогащенная белками из материнской крови.
Как уже было сказано, молочная железа является одним из слагаемых весьма расплывчатого понятия женской красоты. О последней знают все, но определить ее также единодушно затрудняются. Ведь нравится же кому-то не столь уж редкий вариант, описанный Ниной Катерли в повести "Полина": "Культурница была крупная, грудастая, точно комод, у которого выдвинут верхний ящик". Вообще вариационный ряд по форме весьма обширен. Бюст миссис Мердль (Ч. Диккенс. "Крошка Доррит") должен был быть и действительно являлся большим, ибо предназначался, помимо общеизвестных функций, и для размещения драгоценностей мистера Мердля, символизируя тем самым процветание фирмы. Однако и этот поднимающий престиж бюст, которому многие спешили засвидетельствовать свое почтение, померкнул бы перед таковым у красавицы Суламифи, огромные груди которой напоминали всем взволнованным очертания гор Ливанских.
Дабы не апеллировать к личным воспоминаниям многих моих читателей, вновь прибегну к художественной литературе.
А ряд этот протянем хотя бы от Ильи Ильфа, повстречавшего невероятную бабу с изобилием этого продукта, до Владимира Маяковского, обратившего внимание на шесть благочестивых католичек. У тех же:
Вместо известных
симметричных мест,
где у женщины выпуклость, -
у этих выем...
В церкви для поклонения и отвращения прихожан от ненужных соблазнов требовался обычно антиэротический вариант: высохшие бесплотные лица, плоскогрудые девы, рахитичное телосложение, даже иногда дряблая кожа... Хотя уже с XIII века имеется целый ряд изображений Мадонны, кормящей грудью младенца.
Отсутствие признаков пола, как оказалось, наиболее привлекает, вызывает симпатию и доверие закомплексованного мужчины, стремящегося в женщине видеть "своего парня". Не убежден, что этим открытиям нынешних психологов каким-то образом предшествовали взгляды в средневековой Европе, в частности в Испании, когда всеми силами препятствовали развитию груди у женщин. Девушкам даже накладывали для этого на соответствующие места особые свинцовые доски, формы предпочитались весьма умеренные. Вот почему проникло в поэзию бродячих студентов и школяров-вагантов: "Девушки груди свои бинтом пеленают, ибо для взгляда мужчин полная грудь не мила". Это XII век, раннее средневековье с его культивируемым образом женщины-подростка: тонкие губы, маленькая грудь. И о секс-бомбах тогда не ведали. Да и нынешние топ-модели обычно снабжены бесконечно длинными ногами и весьма при их росте некрупной грудью.
Вид последней весьма изменчив. Если не так давно эталоны бюста-талии-бедер были 87-61-87 см, то в обновленном варианте они уже возросли до 98-62-98 см. Аналогично разнится и длина юбок, не оставляя в покое внутреннего цензора, драпирующего ноги кринолином, рясоподобным облачением, облегающими лосинами и флагоподобными штанинами, подчеркивающими изгибы тела или бесполо их скрывающими.
Накопление жира в области груди, как и ягодиц, обусловлено, оказывается, женскими половыми гормонами. Жировая ткань участвует в регуляции детородной функции. Явно женская грудь — это не только то, что заставляет смотреть вслед ее обладательнице. Нет, пожалуй, у человека иных органов, которые были бы не столько для себя, сколько для обслуживания других.
Сохранились изображения Исиды, кормящей грудью младенца Гора. Не исключено, что они явились предтечей утвердившемуся в иконографии образу Богородицы с младенцем. Возможно, повлияли и примеры искусства римских катакомб (III век).
Современные представления о механизме выработки молока несколько более сложны, чем у древних авестийцев, богиня которых Анагата специализировалась на вкладывании в мужчину семени, в тело женщины - зародыша, а в груди ее - молока. Гиппократ же утверждал, что молоко образуется в беременной матке, откуда после родов перегоняется в грудь.
Мифология разных народов богата упоминаниями о вскармливании людей молоком разных животных. Так, волчице обязаны жизнью первый царь Рима Ромул и его брат Рем; львице - малютка Телеф, сын Геракла; медведице - царевич Парис; собаке - древнеперсидский царь Кир. Правда, может быть, его выкормила рабыня по имени Кино (собака)? А "птичье молоко"? Это не соответствующая жидкость у пернатых. Возможно, дело в том, что Богоматерь у ранних христиан и богиня Инаина у шумеров, как и Нут у древних египтян, представлялись крылатыми. А раз все они были кормящими матерями, то и появилось такое странное словосочетание - "птичье молоко".
У женщины раздражение соска рефлекторно передается передней доле гипофиза, отлаженной на выделение гормона окситоцина. А уж он способствует сокращению эпителиальных клеток в дольках молочной железы и истечению молока. Дабы этот механизм действовал длительно, включается и другой гормон - пролактин. Его выделяет уже не задняя, а передняя доля гипофиза.
Приведу слова йога Ошо: "Когда мужчина любит женщину, он может любить ее груди, он будет любить их, но не может вызвать в них материнского начала. Это может сделать только маленький человек".
Молочная железа матери предстает для ребенка частью его собственного тела, причем более близкой, чем пальчики ног. Ребенок ручками, губами, щеками, языком прикасается к всегда мягкому и теплому. Он это гладит, обнимает, нюхает. Он еще и насыщается, что тоже всегда приятно.
В трудных условиях первобытного общества кормление ребенка грудью продолжалось до двух-трех лет, и даже более того. А у эскимосов когда-то лет до четырнадцати, что дало физиологам повод пошутить: кормление грудью от рождения до женитьбы.
Уже не вызывает сомнений, что сосущий грудь матери лучше овладевает целенаправленными навыками, родительница ведь его больше ласкает, обучает, воспитывает.
Молоко всегда рассматривалось как наиболее чистый и совершенный во всех отношениях продукт, даже как аналог оплодотворяющей жидкости. В веддийские времена оно представало священным напитком, даровавшим силу и ум, хорошее телосложение. Молоко и от болезней предохраняло, а посему использовалось в качестве лекарства, а также для кормления взрослых людей - дряхлых старух и старцев.
Раньше или позже, кормление грудью заканчивается, и не всегда безболезненно совершается переход на другое пищевое обеспечение.
Анатомически грудь кормящей, выполнив природное предназначение, несколько отвисает, становясь жалкой и прекрасной одновременно.
Более тысячи лет тому назад Авиценна предлагал рецепт сохранения формы груди, в ингредиенты которого входили кимолосская глина, семена белены, кровь из половых органов кабана или кровь ежа, или кровь черепахи... Трудность добывания составляющих привела к тому, что примерно с XVI века состоятельные женщины, дабы форму груди "не портить", перепоручали этот процесс кормилице.
То, что не имеешь, всегда притягивает, манит. На это еще обратил внимание знаменитый Авиценна, а скорее всего кто-нибудь и до него.
У обычных мужчин молочные железы выражены слабо: сам орган и имеющийся сосок от функции отречены. Но у некоторых они оказываются увеличенными по типу женских. Заболевание, а оно носит название гинекомастия, возникает чаще всего при расстройствах в области половой сферы, при гормональных нарушениях. Но не следует путать этот процесс с увеличенными железами у обильно ожиревших. Иногда гинекомастия носит наследственный характер. К примеру, ею страдали последние фараоны XVIII династии в Древнем Египте: Аменхотеп III, Аменхотеп IV и др. Обладают соответствующими признаками и многие изображения Будды. Это означает: мыслится он женоподобным. Объясняется большей близостью женщин к природе. Богиня-мать - она вездесущая, всемогущая, а мужское -оно всегда второстепенно.
Анализ доступной художественной литературы позволяет мне утверждать, что молочные железы мужчин не вдохновили еще ни одного поэта на что-нибудь запоминающееся. Поэтому рекомендации Пабло Неруды относительно того, что расстояние между сосками надо измерять лишь поцелуями, относимо и в наше время лишь к лицам противоположного ему пола.
Я оставляю читателей на полпути. Некоторые из вас знают многое о своей груди, то, чего не знаю я. Но есть еще и то, что знает каждый анатом. Женская грудь сопровождает всю жизнь свою владелицу. Сопровождает она и всю жизнь мужчины. На первых порах как материнский объект, предназначенный сохранять жизнь. Затем как составляющее сложного понятия "женские ценности": и для юноши, впервые физически-контактно познающего чужое тело, и даже в конце жизни, то есть для старика, способного только погладить. Здесь грудь выступает последним утешением, как память о прошедшем, с оттенками и своеобразием воздействия этого символа-органа. Я написал эти строки, перечитав Михаила Зощенко. У него в повести "Перед заходом солнца" есть эпизод, когда умирающий старик, уже три дня лежащий на смертном одре, вдруг начинает что-то шептать. Одна из женщин, вслушивается в бормотание, а затем быстро расстегивает кофту, берет руку старика и кладет ее на свою обнаженную грудь. Лицо того светлеет, он начинает дышать ровнее и спокойнее, а затем тело его вздрагивает, и он умирает...
Список использованной литературы:
1. Энтиген Л.Е. Как же вы устроены, господин тело? ЛИНКА-ПРЕСС, 1997
