Характеристика и виды суждений
Характеристика и виды суждений
Суждение
Человек при помощи сознания познает объективный мир. Познание мира
начинается с опытного сопоставления предметов и явлений между собой, с
установления их сходства и различия. Содержание опыта становится знанием,
когда оно осмысленно и принимает форму определенного высказывания. При этом
понятие как логическая форма мышления не в состоянии передать все
разнообразие и богатство человеческой мысли; оно всегда лишь основа
рассуждений человека о тех или иных свойствах, качествах предметов и
явлений. Между тем мысль, которая выражена в форме сочетания понятий,
заключает знание о свойствах и отношениях предметов реальной
действительности. Обусловленное объективным ходом вещей, это сочетание
понятий обладает устойчивой структурой, внутренней закономерной связью,
составляющей особую форму человеческого мышления - суждение.
Логическая характеристика суждения
Суждение - это такая форма мышления, в которой, сочетая понятия, что-
либо утверждается или отрицается о самых реальных вещах и явлениях.
В качестве примера суждения приведем следующие: "В. Соловьев является
представителем русской религиозной философии", "Все течет, все изменяется",
"Я памятник воздвиг себе нерукотворный", "Космонавты существуют".
Общая характеристика суждения
В любом суждении присутствует конкретная мысль. Она выступает формой
выражения действительности в сознании человека. Эта форма представляет
собой какое-либо высказывание о предметах, их свойствах и состояниях, а
также об отношениях между ними. Мысль характеризуется двумя весьма важными
свойствами, которые человеку необходимо учитывать в логическом анализе. Во-
первых, она что-либо утверждает или отрицает: например, "Москва больше
Пскова". Во-вторых, мысль может быть или истинной или ложной: например,
суждение "Сознание оказывает воздействие на общественное бытие" является
истинным, ибо человек, наделенный сознанием, изменяет окружающую его
действительность, в том числе и общественные отношения.
По своему содержанию любое суждение имеет атрибутивный характер. Оно
всегда отражает принадлежность (либо непринадлежность) признака конкретному
предмету и явлению. Следует подчеркнуть, что предметом суждения могут быть
любая вещь, свойство или отношение вещей, класс предметов или некоторые
предметы класса.
Отмечая связь между суждением и понятием, важно также и видеть между
ними определенные различия. Их сущность сводится к следующему.
Во-первых, связь суждения и понятия отражает объективную связь общего
и единичного.
Во-вторых, суждение отличается от понятия в двух основных аспектах:
генетическом и функциональном. В генетическом аспекте понятие возникает на
базе логических операций по выявлению существенных признаков предметов, а
суждение образуется на основе установления связи между понятиями. В
функциональном аспекте понятие, как известно, отражает предмет только в
существенных признаках, суждение же отражает любые признаки предметов.
В-третьих, подлинный акт мыслей начинается с суждения, т.е. с
утверждения или отрицания чего-либо. Если понятием выражается предметный
характер нашего мышления, то в суждении раскрывается активное отношение
мысли к окружающему миру - отражение объективных свойств, связей и
отношений между предметами и явлениями.
В-четвертых, суждение отличается от понятия способом закрепления -
предложением. Проиллюстрируем это на следующих примерах, когда одна и та же
мысль выражается либо в понятии, либо в суждении.
|ПОНЯТИЕ |СУЖДЕНИЕ |
|Существенная роль языка в |Язык играет существенную роль в |
|отражательной деятельности |отражательной деятельности |
|сознания |сознания |
|Изучающий французский |Студент Сидоров изучает |
|язык студент Сидоров |французский язык |
В суждениях выражается истинная или ложная мысль. Истинность суждения,
как и понятия, определяется его соответствием объективной действительности.
Истинные- это такие суждения, в которых связь понятии правильно отражает
реальные свойства и отражения предмета мысли. Например: "Содержанием
современной эпохи является переход от политики конфронтации и недоверия
между государствами к политике сотрудничества и взаимной выгоды".
Ложные- это такие суждения, в которых связь понятий искажает
объективные свойства и отношения предмета мысли
Соотношение суждения и предложения
Суждение, как понятие, находит свое материальное воплощение в словах,
а также устной и письменной речи. Предложение представляет собой
грамматическую форму суждения, а суждение - это логическое содержание
предложения. Это единство суждения и предложения конкретно проявляется в
том, что и в суждении и в предложении основные элементы выражают одно и то
же качество. Однако это вовсе не означает полного совпадения (тождества)
между суждением и предложением. Между ними существуют и определенные
различия.
Во-первых, если всякое суждение выражается в предложении, то не всякое
предложение выражает суждение. Суждение выражается повествовательным
предложением, в котором содержится определенная информация, сообщение.
Например: "М. Булгаков - автор романа "Мастер и Маргарита"; "Иванов хорошо
знает философию"; "Некоторые студенты ходят в Малый театр".
Если соотношение логического содержания и грамматической формы
сравнительно легко раскрывается в повествовательных предложениях, то
гораздо сложнее оно решается в побудительных и вопросительных предложениях.
Многие побудительные предложения (особенно воинские строевые команды)
не выражают суждения. Например: "Войдите!", "Становись!". Но побуждения к
определенным целенаправленным действиям приобретают характер суждения. Они
выражаются в форме призывов, лозунгов и т.п. Достаточно вспомнить призывы
периода Великой Отечественной войны: "Ни шагу назад!, "Отстоим Москву!".
Вопросительные предложения не являются суждениями, ибо они не
поддаются логическому анализу. Сущность вопросительного предложения
заключается в постановке вопроса и можно лишь говорить о правильно или
неправильно сформулированных вопросах. Вопрос предполагает некоторое
суждение, истинность или ложность которого определяет логическую
правильность или неправильность самого вопроса. Так, например, вопрос: "Кто
водрузил Знамя Победы над рейхстагом в мае 1945 года?" - правильно
поставлен. Он предполагает истинное суждение: "Кто-то водрузил Знамя Победы
над рейхстагом".
Во-вторых, суждение и предложение различаются по своему составу.
Суждение состоит из следующих структурных элементов: субъекта, предиката,
связки, квантора. Они имеют свое определение и обозначение.
Субъект суждения - это понятие о предмете мысли, т.е. то. о чем
говорится в данном суждении. Обозначается буквой "S" (от лат. subjektum -
лежащий в основе).
Предикат суждения выражает значение о признаке предмета мысли, т.е.
то, что говорится о субъекте суждения. Обозначается буквой "Р" (от лат.
слова predikatum - сказанный).
Связка выражает отношения, установившиеся в суждении между субъектом и
предикатом, и характеризует принадлежность предмету мысли того или иного
свойства, отраженного в предикате. Обозначается знаком "тире" (-) и может
подразумеваться или быть выражена одним словом или группой слов: "есть",
"суть", "не является", "имеется" и т.п.
Субъект и предикат суждения, как видим, представляют собой различное
по содержанию знание, выраженное в понятиях. Однако с помощью связки это
различное знание соотносится с одним и тем же предметом.
Квантор (кванторное слово) указывает, относится ли суждение ко всему
или к части объема понятия, выражающего субъект ("все", "некоторые",
"многие", "ни один" и т.п.). Однако квантор может в суждении отсутствовать.
Таким образом, каждое суждение состоит из трех элементов -субъекта,
предиката и связки (двух терминов и связки). Каждый из этих членов суждения
обязательно имеется или подразумевается во всех суждениях. Состав суждения
можно выразить общей формулой:
"S есть Р" или "S не есть Р"
Для того, чтобы установить субъект и предикат того или иного суждения
(что важно для точного выражения своей мысли в языке или для точного
понимания чужой мысли), необходимо ясно отдавать себе отчет, что является
предметом мысли и что высказывается об этом предмете. Для примера обратимся
к суждению "Ни один злой человек не бывает счастлив". Субъектом здесь
