RSS    

   Краткий экскурс в историю Еврейской общины

Краткий экскурс в историю Еврейской общины

  • Содержание
  • 1.1. Краткий экскурс в историю
  • ГЛАВА 2 .ЕВРЕЙСКАЯ ОБЩИНА
  • 2.1. Структура еврейской общины
  • ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  • СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Введение

Евпатории более 2500 лет и это один из самых древних городов Крыма, бывшей Таврики. Город был образован греками - колонистами в первом тысячелетии до н. э. В Евпатории на данный момент сосредоточено множество религий, историческая часть города-курорта, где расположены центры пяти конфессий, считается излюбленным пестом паломничества отдыхающих на полуострове людей, различных вероисповеданий и национальностей. Евреи, одна из этих наций они обладают богатой культурой, которая всегда вызывала интерес. А в современных условиях, когда национальным вопросам уделяется большое значение, малоизученная история немногочисленных народов приобретает особую актуальность.

В те далекие времена еврейские купцы уже часто посещали города Кавказа и Греции. Многих евреев захватывали во время многочисленных войн.

После Вавилонского пленения и изгнания, евреи появились на берегах Крыма, в те времена Тавриды. Греки и Персы прибывавшие и оседавшие здесь привозили рабов евреев, таким образом, монотеистическая религия евреев - иудаизм, проникла на территорию Украины гораздо раньше, чем христианство и ислам, народы степи, такие как хазары стали перенимать иудаизм и некоторые культурные черты евреев.

Таким образом, евреи впервые попали на территорию Крыма: и как свободные купцы, и как рабы греков, и судьба евреев тесно связана с историей города.

Таким образом, актуальность данной темы обусловлена общественной и научно - исторической значимостью проблемы, образования еврейской общины в городе, сведением в систему материалов работ историков, статистов, краеведов, занимавшихся данной темой.

В данном исследовании автор ставит следующую цель: рассмотреть жизнь евреев Гезлева до второй половины 17 века.

Для достижения поставленной цели автор ставит следующие задачи:

Изучение формирования еврейской общины в Евпатории.

Рассмотрение структуры общины.

Характеристика статистических данных о еврейской общине в Гезлеве - Евпатории.

Методологической основой для данного исследования послужил сравнительный метод и текстологический анализ изучаемого материала.

Историография

Об этой теме писали историк и еврейский историк Иосиф Флавий Флавий И. Иудейские древности. - М .:АСТ ЛАДОМИР, 2003.- С. 253., и русский исследователь минувшего столетия В. Кондараки Кондераки В. Универсальное описание Крыма. Гезлев или Евпатория .-С.Пб.: Типография Веллига,1873 .-С.21.

. Сведения о евреях Причерноморья приведены в статьях Э. Соломоник и Д. Даньшина.Соломоник Э. Евреи в Крыму. - Симферополь.: Таврия, 1991.-148.С., Филологи Петербурга которые обнаружили еврейские имена в надписях Боспора, поддержали гипотезу М. Ростовцева относительно проживания евреев в Крыму во время правления понтийского царя Митридата VI Евпатора (121--63 гг. до н. э.). Статьи А. Наймана Найман А. К берегам Тавриды: страницы истории// Крымские известия.- 2004.- № 16.-С.3.

в газете Крымские известия Статья Жданова Ю Жданов Ю. Керкенитида - Гезлев - Евпатолрия - город 25 веков // Семь чудес света плюс.- 2003.-№7-8.-С.42- 43.

посвяшенная юбилею города в газете Семь чудес света плюс Труды Кене Б. Кене Б. Музей покойного князя В.В. Кочубея и исследования об истории и нумизматике греческих поселений в России.-СПб.: Типография Германа, 1856.-С.54.

и книга Тунмана Крымское ханство Тунман Крымское ханство.- Симферополь.:Таврия,1991.-С.27

. Справочник Пьянкова В. Г. Вся Евпатория Пьянков В. Г., Гемилан В.А. Вся Евпатория: Адрес -календарь - справочник. - Евпатория.: городская типография, 1913.- С. 46. в которой приводит описание города и уделивший внимание евреям и караимам. Древнее описание Гезлева дано в труде Драчук В.С., Кара Я. Б., Челышев Ю. В. Керкинитида - Гезлев - Евпатория. По истории евреев статья Обуховской Л. Помоги и останься в вечности. Взгляд в историю опубликованная в газете Крымская правда Обуховская Л. Помоги и останься в вечности. Взгляд в исторю // Крымская правда.-2002.-22июня.- С.4.

.

Глава 1. Проблема образования еврейской общины в Евпатории

1.1. Краткий экскурс в историю

Евпатория один из самых древнейших городов в Крыму, ее история насчитывает более 2500 лет, она была основана греческими колонистами из Милета. Но пожалуй нет сейчас в Крыму города чья история до такой степени окутана туманом.

История древней иудейской диаспоры в Крыму динамична, многогранна и увлекательна.

Первые иудой поселились в Крыму на Боспоре Киммерийском конце II в. -- I Вв. до н. э. В период существования Понтийской державы Митридата VI Евпатора, объединившего под своей Вла-стью Малую Азию, значительную часть Кавказа и греческие го-сударства северного побережья Понта Евксинского. В это Время евреи проживали Во многих малоазийских городах и на Балка-нах. Так, В 1981 г. болгарские археологи обнаружили синагогу, по-строенную в III в. до н. э.

По-видимому, основным центром еврейской диаспоры на полу-острове стал Пантикапей (Керчь), столица Боспорского государ-ства. Это крупное по причерноморским масштабам государство территориально и политически оформилось, В основном, В IV в. до н. э. н всегда играло заметную роль в политической жизни региона и в международной торговле. Его гражданской основой было население многочисленных греческих городов, располагавших-ся в Восточном Крыму (Европейский Боспор). Боспорским царям были подчинены многие приазовские и прикубанские варварские народы.

«Согласно летописным свидетельствам, евреи появились на территории Крыма свыше двух с половиной тысяч лет назад в колониях, основанных греками. Об этом писали историк и философ Филон Александрийский (I ст. до н. э.), географ Страбон и еврейский историк Иосиф Флавий. Их свидетельства подтверждаются археологическими и эпиграфическими находками.

Русский исследователь минувшего столетия В. Кондараки утверждал, что иудеи жили в Тавриде не меньше чем за два столетия до христианской эры, а также что иудеи самаритянского племени с давних времен жили в Херсонесе. Караимский раввин Иешуа Коен из Феодосии писал, что в III столетии до н. э. около шести тысяч евреев-пленных оказались в районе Тамани. Оттуда они переселились в крымские города Керчь, Феодосию, Мангуп, Старый Крым и Чуфут-Кале. Евреи также обосновались в Мисхоре (близ современной Ялты), Херсонесе (территория нынешнего Севастополя) и других местах.

Это были города-государства, каждое из которых имело правительство и войско, чеканило свою монету. Они вели торговлю с разными странами, принимали и отправляли торговые караваны. Почти в каждом из них существовали еврейские общины. И. Флавий по этому поводу писал, цитируя Страбона: «Иудеи проникли уже во все города, и нелегко найти место на земле, где бы ни обнаружилось это племя Найман А. К берегам Тавриды: страницы истории// Крымские известия.- 2004.- № 16.-С.3.

».

Сведения о, евреях Причерноморья приведены в статьях Э. Соломоник и Д. Даньшина. Филологи Петербурга, ко-торые обнаружили еврейские имена в надписях Боспора, поддержали гипотезу от-носительно проживания евреев в Крыму во время правления понтийского царя Митридата VI Евпатора (121--63 гг. до н. э.), который объединил под своею властью Малую Азию, зна-чительную часть Кавказа и гречес-кие города север-ного побережья Понта Эвксинского.

«По данным ономастики, элли-низированные ев-реи пришли в Пантикапей из Малой Азии и Фракии. Известно, что они жили тог-да в восточной ча-сти Крымского по-луострова, в Боспоре, и уже позднее расселились по северному склону южных Крымских гор. Тогда образовались три главные общины -- в Солхате, Кырк-Ере и Мангупе. Большинство еврейских па-мятников Крыма, датированы первыми столетия-ми н. э. и найдены на территории, бывшего Боспорского царства.

Двухтысячелетняя история евреев в Крыму богата событиями, связанными с различными режима-ми в здешних местах. Вероятно, именно этот народ убедил руководителей Хазарского каганата принять иудаизм. Немало фактов свидетельствуют о связях крымских евреев и каганата с единоверцами Киевской Руси Там же.».

Наиболее раннее упоминание о евреях на территории Евпатории относится к теории образования названия Керкенитида. Б.Кене, по его мнению название городу дали как производное от еврейского слова КАРКА обозначающее земельный надел, почву занятую под постройку города Кене Б. Музей покойного князя В.В. Кочубея и исследования об истории и нумизматике греческих поселений в России.-СПб.: Типолграфия Германа, 1856.-С.54..

«После 3в. н.э. Когда в Тавриду вторглись готы, а в 4 в. орды кочевников гуннов сметавшим все на своем пути, в том числе и Кекинитиду. Кажется логичным, что с этого времени и на долго жизнь повсюду в крыму замирает, и только в трудно доступных местах она сохраниласьДрачук В.С. Кара Я. Б. Челышев Ю. В. Керкинитида - Гезлев - Евпатория. -Симферополь.:Таврия, 1977- С. 34».

Но это не так как показывают, хоть и очень скудные археологические находки жизнь существовала и в северо-западному Крыму.

Греческая Керкенитида, видимо в какой то мере восстановленная в византийские времена, была, надо полагать. Как и все степное побережье присвоено хазарами.

«Но эти места были очень привлекательны для человека, жившего земледелием, скотоводством, рыболовством... Поэтому и не могла прекратиться здесь жизнь. Сегодня имеется мало точных сведений о том, как проходила жизнь Керкинитиды в течение последующих почти десяти веков, вплоть до XV века. Известно, что аппетиты завоевателей не уменьшались. Об этом свидетельствуют следы материальной культуры, оставленные многими племенами и народностями, сменявшими друг друга. На какое-то время здесь закрепились ромеи - византийцы, около 680 года началось вторжение хазар, закончившееся тем, что уже в . VIII веке большая часть Таврики оказалась под властью Хазарского каганата. В конце 1Х-начале XI века в районе Керкинитиды появились переселенцы из Киевской Руси, в X веке - печенеги, затем с середины XI до XIII века здесь хозяйничали половцы. А в первой половине XIII века на Крым обрушивается новая лавина кочевых племен - татаро-монголы. Они покорили местное население - армян, греков, аланов, половцев и славян и обложили их данью.

Страницы: 1, 2, 3


Новости


Быстрый поиск

Группа вКонтакте: новости

Пока нет

Новости в Twitter и Facebook

                   

Новости

© 2010.