RSS    

   Императрица Екатерина Вторая

французскому мещанству; они скоро захватили в свои руки городские ремесла

Германии и начали овладевать воспитанием детей в высших кругах немецкого

общества. Екатерину обучали закону божию и другим предметам французский

придворный проповедник патер Перар, ревностный служитель папы, лютеранские

пасторы Дове и Вагнер, которые презирали папу, школьный учитель

кальвинист Лоран, который презирал и Лютера и папу, а когда она приехала в

Петербург, наставником ее в греко-российской вере назначен был православный

архимандрит Симон Тодорский, который со своим богословским образованием,

довершенным в немецком университете, мог только равнодушно относиться и к

папе, и к Лютеру, и к Кальвину, ко всем вероисповедным делителям единой

христианской истины. Можно понять, какой разнообразный запас религиозных

миросозерцаний и житейских взглядов можно было набрать при столь

энциклопедическом подборе вероучителей. Это разнообразие, сливавшееся в

бойкой 15-летней голове в хаотическое религиозное безразличие, очень

пригодилось Екатерине, когда в ней, заброшенной к петербургскому двору

ангальт-цербст-годштинской судьбой и собственным честолюбием, по ее словам,

среди непрерывных огорчений "только надежда или виды не на небесный венец,

а именно на венец земной поддерживали дух и мужестве". Для осуществления

этих видов понадобились все наличные средства, какими ссудили ее природа и

воспитание и какие она приобрела собственными усилиями. В детстве ей

твердили, и она сама знала с семи лет, что она очень некрасива, даже совсем

дурнушка, но знала и то, что она очень умна. Поэтому недочеты наружности

предстояло восполнять усиленной разработкой духовных качеств. Цель, с какой

она

ехала в Россию, дала своеобразное направление этой работе. Она решила, что

для осуществления честолюбивой мечты, глубоко запавшей в ее душу, ей

необходимо всем нравиться, прежде всего мужу, императрице и народу. Эта

задача сложилась уже п 15-летней голове в целый план, о котором она говорит

приподнятым тоном, не без религиозного одушевления, как об одном из

важнейших дел своей жизни, совершавшемся не без воли провидения. План

составлялся, по ее признанию, без чьего-либо участия, был плодом ее ума и

души и никогда не выходил у нее из виду: "Все, что я ни делала, всегда

клонилось к этому, и вся моя жизнь была изысканием средств, как этого

достигнуть". Для этого .она не щадила ни своего ума, ни сердца, пуская в

оборот все средства от искренней привязанности до простой угодливости.

Задача облегчалась тем, что она хотела нравиться людям независимо как от их

достоинств, так и от своего внутреннего к ним отношения; умные и добрые

были благодарны ей за то, что она их понимает и ценит, а злые и глупые с

удовольствием замечали, что она считает добрыми и умными; тех и других она

заставляла думать о ней лучше, чем она думала о них. Руководясь такой

тактикой, она обращалась со всеми как можно лучше и старалась снискать себе

расположение всех вообще, больших и малых, или по крайней мере смягчить

неприязнь людей, к ней не расположенных, поставила себе за правило думать,

что она во всех нуждается, не держа никакой партии, ни во что не

вмешивалась, всегда показывала веселый вид, была предупредительна,

внимательна и вежлива со всеми, никому не давая предпочтения и оказывала

великую почтительность матушке, которую любила, беспредельную покорность

императрице, над которой смеялась, отличное внимание к мужу, которого

презирала, - "одним словом, всеми средствами старалась снискать

расположение публики", к которой одинаково причисляла и матушку, и

императрицу, и мужика. Поставив себе за правило нравиться людям, с какими

приходилось жить, она усваивала их образ действий, манеры, нравы и ничем не

пренебрегала, чтобы хорошенько освоиться с обществом, в которое втолкнула

ее судьба. Она вся превратилась, по ее словам, в зрителя весьма

старательного, весьма скромного и даже видимо равнодушного, между тем

прибегала к расспросам и обслуги, обоими ушами слушала россказни

словоохотливых каммер-фрау, знавшей соблазнительную хронику в придворных

русских фамилий со времен Петра Великого и даже раньше, запаслась отнес

множеством анекдотов весьма пригодившихся ей для познания окружавшего

общества, наконец, не брезговала даже подслушиванием.

Во время продолжительной и тяжкой болезни вскоре по приезде в Россию

Екатерина привыкла лежать с закрытыми глазами; думая, что она спит,

приставленные к ней придворные женщины, не стесняясь, делились друг-другом

россказнями, из которых она, не-разрушая заблуждения, узнавала много

такого, чего никогда не узнала бы без такой уловки. "Я хотела быть русской,

чтобы русские ме-ия любили". По усвоенному ею способу нравиться это значило

и жить по-русски, т.е. как жили пресмыкавшиеся перед ней русские

придворные. В первое вредмя ее словам, она "с головой окунулась" во все

дрязги двора, где игра и туалет наполняли день, стала много

заботиться о нарядах, вникать в придворные сплетни,азартно играть и сильно

проигрываться, наконец, заметив, что при дворе все любят подарки от

последнего лакея до великого князя-наследника, принялась сорить деньгами

направо и налево; стоило кому похвалить при

ней что-нибудь, ей казалось уже стыдно этого не подарить. Назначенных ей на

личные расходы 30 тыс. руб. не хватало, и она входила в долги, за что

получала обидные выговоры от императрицы. Она занимала десятки тысяч даже с

помощью английского посла, что уже было близко к политическому подкупу, и к

концу жизни Ели-

заветы довела свой кредит до такого истощения, что не на что стало сшить

платья к рождеству. К тому времени по ее смете, не считая принятых ею на

себя долгов матери, она задолжала свыше полумиллиона не менее 3 млн. руб.

на наши деньги-"страшная сумма", "кото-

рую я выплатила по частям лишь по восшествии своем на престол". Она

прилагала свое правило и к другой хорошо подмеченной ею особенности

елизаветинского двора, где религиозное чувство сполна разменялось на

церковные повинности, исполняемые за страх или из приличия, подчас не без

чувствительности, но и без всякого беспокойства для совести. С самого

прибытия в Россию она прилежно изучала обряды русской церкви, строго

держала посты, много и усердно молилась, особенно при людях, даже иногда

превосходя в этом желания набожной Елизаветы, но страшно сердя тем

своегомужа. В первый год замужества Екатерина говела на первой неделе

великого поста. Императрица выразила желание, чтобы она постилась и вторую

неделю. Екатерина ответила ей просьбой позволить ей есть постное все семь

недель. Не раз заставали ее перед образами с молитвенником в руках. Как ни

была она гибка, как ни гнулась под русские придворные нравы и вкусы,

окружающие чувства давали ей понять, что она им не ко двору, не их поля

ягода. Ни придворные развлечения, ни осторожное кокетство с придворными

кавалерами, ни долгие остановки перед зеркалом, ни целодневная езда верхом,

ни летние охотничьи блуждания с ружьем на плече по прибрежьям под

Петергофом или Ораниенбаумом не заглушали чувства скуки и одиночества,

просыпавшегося в ней в минуты раздумья. Покинуть родину для далекой страны,

где надеялась найти второе отечество, и очутится средя людей одичалых и

враждебных. В первое время Екатеринами плакала втихомолку. Но всегда

готовая к борьбе и самообороне, она не хотела сдаваться. Она читала и

читала В то же время она прочитала множество русских книг, какие могла

достать, не пугаясь очень трудных по неуклюжему изложению. Екатерина

превращала свой спорт в регулярную работу, а работу любила доводить до

крайнего напряжения сил, терпеливо коротала долгие часы в своей комнате за

Барром или Байлем, как летом в Ораниенбауме по целым утрам блуждала с

ружьем на плече или по 13 часов в сутки скакала верхом. Ее непугало

переутомление. Словно она пробовала себя, делала смотр своим силам,

физическим и умственным: ее как будто занимало в чтении не столько

содержание читаемого, сколько упражнение внимания, гимнастика ума. И она

изощрила свое внимание, расширила емкость своей мысли, без труда прочитала

даже "Дух законов" Монтескье, вышедший в том же 1748 г., не швырнула его,

зевая, со словами, что это хорошая книга, как прежде поступала она с другой

книгой того же писателя, а "Анналы" Тацита своей глубокой политической

печалью произвели даже необыкновенный переворот в ее голове, заставив ее

видеть многие вещи в черном свете и углуб ляться в интересы, которыми

движутся явления, проно-

сящиеся перед глазами. Испытания и успехи. Но Екатерина не могла корпеть

над своими учеными книгами спокойной академической

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5


Новости


Быстрый поиск

Группа вКонтакте: новости

Пока нет

Новости в Twitter и Facebook

                   

Новости

© 2010.