Мужской костюм эпохи позднего средневековья
Мужской костюм эпохи позднего средневековья
Реферат
Ученицы 9 "С" класса
школы №27
Ищенко Алисы
по теме:
"Мужской костюм эпохи
позднего средневековья".
Апрель 98
Медленная агония античного рабовладельческого общества закончилась
в 476г., когда войска варваров завладели Римом и перестала существовать
когда-то могучая, не имевшая соперников Римская империя.
Началась новая эпоха в истории Европы. Новые народы и племена
заселили европейскую территорию бывшей Римской империи и захватили земли за
её северо-восточными границами. В непрерывных войнах, стычках, набегах,
переделах и завоеваниях формировались новые, пока ещё не устойчивые
государства. В этой борьбе были разрушены и исчезли многие античные города
и поселения с их великолепными памятниками искусства, а те, что уцелели,
перестали играть былую роль административных, торговых и культурных
центров. Основным ядром жизни теперь становится поместье феодала,
способного защитить своих поселян от внешнего врага.
Упадок городов и городской культуры приводит к тому, что ремесло,
торговля перестают кормить горожан, и они также спешат обзавестись клочком
земли, чтобы как-то существовать. Отношение каждого жителя к земле
определяло его социальное положение ужё в ранний период существования
феодального общества и создало четкое деление населения на сословия, а
также строгое их соподчинение в соответствии с правами на землю.
Сословный характер европейского феодального общества, разобщенность
отдельных феодалов - натуральное хозяйство удовлетворяло все неприхотливые
потребности жителей - приводит к замедленным темпам жизни и развития
культуры. Жестокие последствия междоусобных войн сменяются периодами
относительного благополучия, особенно у крестьян, перемежающимися, однако,
взрывами отчаянья - крестьянскими волнениями. Это порождает характерный для
средневековья страх перед всякой новизной, подсознательное стремление
сохранить всё без перемен.
В такой обстановке складываются новый быт и костюм. Основными
источниками формирования костюма были одежды варваров и христиан эпохи
поздней Римской империи, бытовавшие среди исконного населения Италии и
Галлии.
Хотя племена и народы, заселившие Европу, были различны по своему
этническому составу, их костюм имел ряд общих характерных особенностей:
прежде всего в его основе лежал крой и стремление воспроизвести в одежде
формы тела, а не драпировка, существовавшая в античном мире. Первоначальный
покрой одежды варваров был близок к древнеперсидскому, и именно он лёг с
основу дальнейшего развития европейского костюма.
Мужской костюм состоял из штанов различной длины - древние римляне
называли их "брэ", довольно короткой рубашки-туники и небольшого плаща-
сагума из шерстяной ткани или меха, кожаной обуви, типа постол, или мягких
башмаков. Одежда из довольно грубых домотканых материй, шерстяных, льняных
и полушерстяных на пеньковой основе, по-видимому, была орнаментирована
вышивкой, однако об этом имеются лишь отрывочные сведения. Под влиянием
римского костюма у европейцев появились длинные туники и далматика,
неизвестные варварам. Они сделались знаком привилегированного положения.
Эти одежды могли носить знатные люди. Поэтому торжественное одеяние королей
было обязательно длинным.
Более полные сведения о костюме относятся уже к VIII - IX векам, кода
возникли первые попытки объединения небольших феодальных государств.
Наиболее крупным и устойчивым из них было государство франков. Высшего
расцвета оно достигло при Карле Великом (конец VIII века) и его наследниках
- Каролингах (IX век). В это время возобновляется почти прервавшееся
общение между Западной Европой и Византией, и в королевство франков
поступают византийские товары - главным образом ткани для торжественных
одежд. Ткани местного производства, окрашенные растительными красителями -
мереной, шафраном, орешником и др., - были распространены даже при дворе
Карла Великого.
Европейский костюм этого времени мало чем отличается от костюма
варваров. Рубашка-"шенс" - выше колен, всё тот же брэ до середины икр и
плащ, называемый теперь "манто". Отличительной особенностью костюма франков
была обувь. Вместо башмаков с мягкой подошвой, они носили полотняные или из
мягкой кожи чулки, перетянутые сверху кожаными ремнями, оставляя открытыми
пальцы. Носить закрытую обувь в эпоху Каролингов имели право, по-видимому,
лишь король и члены его рода.
Более нарядной и богатой, сохранившей заметные черты римско-
византийского костюма, была одежда итальянцев. В некоторых южных районах
Италии нашествие варваров не принесло больших разрушений, там сохранялись,
и раньше, чем в других государствах Европы, стали развиваться ремёсла,
существовала и торговля с Византией и Востоком. Всё это не могло не
сказаться на характере костюма: в Италии больше, чем где-либо, были
распространены парчовые, шёлковые и тонкие шерстяные ткани, длинная одежда
была привилегией не только владетельных особ, но и большинства пожилых
людей.
Однако, несмотря на элементарность форм и относительную скудность
тканей, декоративное решение европейского костюма V-IX веков отличается
самобытностью и высоким уровнем художественного мастерства. Это прежде
всего относится к украшениям из металла (золота, бронзы), органически
входившим в общую композицию костюма. Рисунок разнообразно переплетающихся
лент, перевитых шнурами, геометрических узоров с условными изображениями
животных, выполненный из золота или бронзы с крупными альмандинами и
другими гранатами, создавал узор необыкновенной красоты и яркости. Этот так
называемый "звериный стиль" с его своеобразной условной трактовкой
материала был создан потомками варваров, покоривших Европу. В нём сказалось
новое видение мира, иное отношение к природе. Из этого стиля и начало
развиваться всё европейское искусство средневековья.
В IX - X веках в Центральной Европе медленно и постепенно развивается
ремесло, оживает торговля. Жизнь становится менее замкнутой, и у людей
возникает стремление выйти за пределы действительности. Частые неурожаи,
массовые эпидемии, междоусобные войны и связанное с ними разорение теперь
рождают во многих людях мечту об "обетованной земле", полной довольства и
благополучия. Так внутренние процессы жизни европейских народов
подготавливают почвы для крестовых походов.
В это же время развивается строительное искусство, - архитектура и
формируется особый художественный стиль - романский, показавший творческую
силу молодых народов. Характерные черты этого нового стиля - спокойные
монументальные формы, при чёткой конструкции, сдержанное применение декора,
тесно связанного с конструктивным замыслом, - мы находим не только в
архитектуре, но и в костюме. Неразрывное стилистическое единство всех видов
искусства - отличительная черта любой эпохи - характерно и для
средневековья.
Развивающееся общение между европейскими странами и особенно
завоевание Англии норманским герцогом Вильгельмом I (1066 г.)
распространили влияние Франции, как страны более культурной. Войско
Вильгельма I состояло не только из рыцарей Нормандии, но и из французов,
выходцев из Фландрии, Бретани и даже Италии. Все оставшиеся в живых
сподвижники Вильгельма получили в Англии земли и образовали в английской
земельной аристократии крепкий слой преданных слуг короля. Они
ассимилировались, и в английский язык вошло много французских слов, в том
числе и названия одежд. Распространились в Англии и некоторые французские и
итальянские формы одежд, особенно женские, но здесь они получили
своеобразную трактовку.
В XII веке, после ряда крестовых походов, под впечатлением
богатств и роскоши Византии, в обиход европейцев входит длинная одежда. Её
носят теперь и молодые люди, особенно дворяне.
Развивающееся ремесло увеличивает количество тканей, а главное -
улучшает её качество. Всё больше появляется привозных материй. Европейцы
уже не довольствуются шенсом, брэ и манто. Сверх шенса носят "блио" -
полудлинную или длинную одежду с боковыми разрезами, сквозь которые виден
шенс. Шенс и блио всегда делали разных цветов. На ноги надевают узкие
длинные чулки - "шоссы", которыми прикрывают часть брэ. Шоссы тесёмками
привязывают к поясу. Верхней одеждой служил плащ различных размеров.
Примечательной особенностью обуви XII века были длинные носки -
"пигаш", своей остроконечной формой нарушавшие спокойные линии костюма.
Появление пигаш связывают с именем графа Анжуйского, желавшего скрыть
уродливую форму стопы. Такая обувь была распространена не только во
Франции, но и в других западноевропейских странах.
Горожане носили мягкие сапоги с очень короткими голенищами - "ботт",
но в конце XII века и у них появляются длинные остроконечные носки.
Головные уборы мужчин не имели жесткой основы, иногда их драпировали
подобно восточному тюрбану. Самым распространённым был "куаф" - род
капюшона, с удлинённым мысом сзади.
Литература: мерцалова М. Н. "Костюмы разных времён народов"