Молдавское прикладное искусство
корова с подпущенным теленком, богиня с древом жизни и дикими животными,
лучник, охотящийся на косулю.
Чувства прекрасного не были лишены и мастера, изготовлявшие изделия из
меди. Это подтверждает брынзенская находка — двухлезвийный топор-скипетр,
которому придан облик птицы с хохолком.
Ковры.
Особое место в молдавском народном декоративном искусстве занимает ковер
— один из древних видов художественных текстильных изделий.
Архивные данные, дневники путешественников XVI— XVIII веков
свидетельствуют о широком распространении ковроделия в Молдавии. Но, к
сожалению, до нас дошли только некоторые фрагменты ковров, изготовленных
примерно в середине XVIII века. Временем расцвета ковроделия в Молдавии
считается конец XVIII — начало XIX века. Ковры этого периода отличаются
высоким мастерством исполнения, гармонией цветовой гаммы, разнообразием
орнаментов.
С незапамятных времен шерстяные домотканые ковры в доме молдаванина
выполняли не только утилитарную, но и декоративную функцию. Дело в том, что
традиционная мебель молдавского крестьянина состояла обычно из длинных
деревянных лавок, расставленных вдоль стен, стола и дощатой кровати.
Главными украшениями дома были ковры и полотенца. Длинные лавки устилались
коврами, на пол стелили дорожки, а на кровати и сундуки — ковровые
покрывала.
Для молдавских ковров характерны геометрические, растительные, зооморфные
и антропоморфные мотивы орнаментов. Причем растительный и геометрический
орнаменты наиболее распространены. Среди растительных мотивов часто
встречаются изображения деревьев, кустов, вазонов с цветами, букетов,
веток, гирлянд.
На старинных коврах изображение вазонов с цветами характеризуется тонким
ажурным рисунком. Рисунок вазона и букета считается типичным для
молдавского ковра конца XIX — начала XX века. Интересна традиционная форма
стилизованной гирлянды из виноградной лозы и гроздьев. До настоящего
времени в орнаменте молдавского ковра сохранился и ряд геометрических
фигур, которые встречались на старинных коврах. Это ромбы, квадраты,
крестообразные фигурки. В разных комбинациях форм и цветов они создают
прекрасные орнаменты. Часто растения, фигурки людей и животных, различные
предметы быта сильно стилизованы.
Спокойная цветовая гамма, ограниченная семью-восемью цветами — важная
характерная черта молдавского ковра. Пряжу окрашивали растительными
красителями в домашних условиях. Методы изготовления таких красителей и
способы крашения вырабатывались столетиями и передавались из поколения в
поколение.
Молдавские ковры бывают с четырехсторонней, двухсторонней каймой и вообще
без каймы. Одна из ярких отличительных особенностей молдавских ковров с
каймой заключается в том, что рисунок каймы не согласуется с главным
рисунком поля. Они разные по цвету, но это не мешает создавать цельную
композицию, которая основывается не на сходстве, а на контрасте мотивов и
цветовой гаммы орнаментов.
Принцип построения молдавского коврового орнамента основан на чередовании
нескольких одинаковых по форме, но различных по цвету мотивов.
В конце XIX — начале XX века господствующее положение почти во всех
областях народного молдавского декоративно-прикладного искусства занимает
растительный орнамент. Под влиянием натуралистических рисунков фабричных
тканей и массовой печатной продукции в домашнее ковроделие внедрялась
натуралистическая тенденция в передаче растительных мотивов. В результате
несколько снизилась художественная ценность и потерялось неповторимое
своеобразие коврового орнамента.
Наряду с прежними, прекрасными по рисунку и цвету шерстяными коврами, в
конце XIX века стали появляться ковры на конопляной, льняной и даже
хлопчатобумажной основе с узорами, лишенными тонкого вкуса и фантазии.
Крестьяне начали окрашивать пряжу анилиновыми красителями в слишком яркие,
порой даже резкие цвета. Преобладали ярко-розовые, красно-фиолетовые, ярко-
зеленые цвета. Фон стал черным, в то время как у ковров XVIII — первой
половины XIX века фон был чаще всего мягких розовых, коричневых, голубых
или зеленых тонов.
Орнамент ковра отражает вкус создателя, его понимание сущности природных
явлений, представление о красоте окружающего мира.
Народ дал самые разные названия ковровым орнаментам: короница кодрулуй
(венок кодр), букету л (букет), георгинэ (георгина), кэприоара (косуля),
жеменеле (близнецы), жуний (юноши), кукошеий (петушки) и др.
Мотивы ковровых орнаментов не представляют собой некие застывшие формы,
они изменяются и развиваются в тесной связи с материальной и духовной
жизнью народа. Процесс создания художественных форм длителен и органически
целостен. Новое не может полностью вытеснить многовековые традиции.
Создавая новые формы, народное искусство всегда сохраняет старые.
Богатые традиции ковроделия с интересом изучают, заботливо хранят и с
успехом продолжают современные мастера Объединения народных художественных
промыслов, в которое входят ковровые фабрики Кишинева, Комрата, Оргеева,
Чадыр-Лунги и другие.
Вышивка и кружева.
Вышивка — один из видов украшения тканей — у молдаван имеет
повсеместное распространение и богатые традиции. Веками создавал народ
прекрасное искусство вышивки.
В прошлом в Молдавии не было ни одного села, и котором бы женщины с
большим мастерством и художественным вкусом не украшали вышивкой
домотканую одежду, скатерти, полотенца, занавеси, наволочки и другие
бытовые и обрядовые изделия.
Особенно старательно украшали вышивкой одежду (чаще всего праздничную).
Прекрасные орнаменты, широкая цветовая гамма, высокое мастерство исполнения
характеризуют вышивку молдавской национальной одежды.
О молдавской национальной вышивке можно судить в основном по образцам
конца XVIII — начала XX века.
Богатые коллекции народной одежды конца XVIII, XIX и начала XX века
хранятся в музеях республики. Настоящим сокровищем этой коллекции являются
вышитые женские блузки. Орнаменты вышивки на женских блузках располагали
обычно на рукавах, груди, иногда — на спине и по нижнему краю.
Расположение орнаментальных композиций на народной одежде не является
произвольным, а неразрывно связано с покроем одежды и пропорциями
человеческой фигуры. Большую роль тут играет и традиция. Природное
художественное чутье помогало мастерицам подчеркнуть вышивкой
конструктивные особенности вещи.
Вышивка, расположенная в верхней части рукава блузки—алтица—всегда
содержит определенный мотив, который обычно на этой блузке больше не
повторяется. Алтица — плотная, почти ковровая вышивка, лежит квадратом
поперек плеча. От алтицы вниз по рукаву полосами расходятся узоры.
Геометрический или растительный орнамент, расходящийся полосками от алтицы,
в народе называют речки, цветы, звездочки.
Обычно орнамент вышивок состоит из прямых, волнообразных, ломаных линий и
геометрических фигур, которые образуют рисунок зигзагообразной,
ромбовидной, звездообразной или крестовидной формы. Каждый орнамент,
созданный той или иной вышивальщицей, отличается неповторимым сочетанием
форм и цветов. Создавая композиции орнаментов, мастерицы изображали
природу, фигурки животных, людей...
С древних времен пришли в молдавскую вышивку изображения петуха, курицы,
змеи, которые были символами семейного счастья и благополучия. Изображение
коня встречается в декоративном искусстве многих народов, и у молдаван оно
имеет довольно широкое распространение. Часто в орнаментах вышивок женские
фигуры, символизирующие плодородие, чередуются с изображениями цветов,
деревьев, фруктов, птиц и др.
Орнаментальные мотивы молдавской вышивки носят разные названия: рыурь
(реки), лучеферь (звезды), клопо-цей (колокольчики), пуй (цыплята),
флутурашь (бабочки), фурникуце (муравьи), лэбуце (лапочки), коарнеле
бербеку-луй (бараньи рога), каля чобанулуй (дорожка чабана) и др. Народные
названия позволяют раскрыть замысел вышивальщиц разных времен, а также
установить традиционные черты вышивки. К настоящему времени большая часть
названий орнаментальных мотивов не сохранилась. Из-за сильной стилизации
порой трудно узнать даже знаки солнца, древа жизни, коня, птиц. Может быть,
поэтому нередко случается, что один и тот же орнамент даже в одном селе
называется по-разному.
В XIX веке вышивали шерстяными нитями, крашенными естественными
красителями, а в конце XIX — начале XX века — яркими шелковыми нитями и
мулине, что несколько снизило художественный уровень традиционной
молдавской вышивки.
