Мировосприятие древнего египтянина
прославленного мудреца своего времени, ученого, астронома и медика,
отождествленного греками богом врачевания Асклепием.
Построенная вблизи Мемфиса (на месте современного селения Саккара
около Каира) пирамида Джосера была центром сложного ансамбля из молелен и
дворов, не отличавшегося еще стройностью общей планировки. Этот ансамбль
был расположен на искусственной террасе, окруженной массивной высокой
стеной, облицованной камнем. Сама пирамида достигала в высоту свыше 60 м и
состояла как бы из семи мастаба, поставленных одна на другую. Гробница
Джосера примечательна не только формой пирамиды, но и тем, что в ее
молельнях впервые был широко применен в качестве основного строительного
материала камень. Правда, камень еще не везде имел здесь конструктивное
значение: здесь нет свободно стоящих колонн, они соединены со стенами, от
которых зодчий не решается их отделить. Здания ансамбля воспроизводят в
камне формы, свойственные деревянным и кирпичным постройкам: потолки
вырублены в виде бревенчатых перекрытий, колонны и пилястры выдержаны в
пропорциях, выработанных для деревянных зданий. Усыпальница Джосера важна и
по своей декорировке. Интересны формы колонн и пилястр: здесь имеются и
четкие, величественные в своей простоте каннелированные стволы с плоскими
плитами абак вместо капителей и впервые выполненные в камне пилястры в
форме раскрытых цветов папируса и лотоса. Стены залов были облицованы
алебастровыми плитами, а в ряде подземных покоев — блестящими зелеными
фаянсовыми изразцами, воспроизводящими тростниковое плетение. Таким
образом, усыпальница Джосера в целом была чрезвычайно характерным для
своего времени памятником, замечательным свидетельством интенсивной работы
мысли и творческого дерзания. Еще не были найдены присущие каменному
строительству формы, еще не была надлежащим образом организована планировка
всего ансамбля, но уже было осознано и осуществлено основное — здание
начало расти вверх и камень был определен как главный материал египетского
монументального зодчества.
Пирамида Джосера явилась важнейшим этапом на пути к созданию пирамид
классического типа. Первой пирамидой была усыпальница царя iv династии
Снофру в Дашуре, имевшая свыше 100 м в высоту и явившаяся предшественницей
знаменитых пирамид, построенных в Гизе фараонами Хуфу, Хафра и Менка-ура
(по-гречески — Хеопсом, Хефреном и Микерином) и причисленных в древности к
семи чудесам света. Эти пирамиды, как и все другие, расположены на западном
берегу Нила. Еще издали на фоне розовеющих скал и синих ущелий Ливийских
гор с их золотящимися на солнце верхушками отчетливо виден гигантский
треугольник пирамиды Хуфу. Производимое пирамидами огромное впечатление
описали многие очевидцы. Вот как об этом пишет русский путешественник А. С.
Норов, посетивший Египет в 1834—1835 годах: по странной игре оптики,
замеченной уже многими путешественниками, пирамиды по мере приближения к
ним кажутся как бы менее огромными, чем издали; это происходит, по моему
мнению, оттого, что издали они имеют лазоревый цвет дальности, резко
обозначающий их на пустынном пространстве и на ясном горизонте; но с
приближением к ним они принимают желтоватый цвет тех камней. Наиболее
грандиозная из трех гробниц — пирамида Хуфу является самым большим каменным
зданием древнего мира. Ее высота достигала 146,6 м, а длина стороны ее
основания — 233 м. Пирамида Хуфу была сложена из точно отесанных и плотно
пригнанных известняковых блоков весом в основном около 2,5 тонн каждый;
подсчитано, что на сооружение пирамиды пошло свыше 2300 тысяч таких блоков.
Отдельные блоки весили по 30 тонн. С северной стороны был вход, который
соединялся длинными коридорами с расположенной в центре пирамиды
погребальной камерой, где стоял саркофаг царя. Чтобы облегчить давление
огромной массы камня на погребальную камеру, над ее потолком в нескольких
рядах кладки были оставлены пустоты. Камера и часть коридоров были
облицованы гранитом, остальные коридоры — известняком лучшего качества.
Снаружи пирамида была облицована прекрасно обработанными плитами
известняка, и ее массив четко выделялся на фоне неба.
Каждая из пирамид в Гизе была окружена определенным архитектурным
ансамблем, однако здесь расположение зданий показывает значительно
возросшее умение зодчих дать четкий план всего комплекса и уравновесить его
части. Пирамида стоит теперь одна в центре двора, стена которого как бы
подчеркивает особое положение пирамиды и отделяет ее от окружающих
построек. Этого впечатления не нарушают и находящиеся иногда в пределах
того же двора маленькие пирамидки цариц; разница их масштабов по сравнению
с пирамидой царя лишь усиливает впечатление величины последней. К восточной
стороне пирамиды примыкал заупокойный храм, соединявшийся крытым каменным
проходом с нижним заупокойным храмом в долине. Этот храм строился там, куда
доходили воды нильских разливов. К востоку от него зеленели орошаемые Нилом
поля, к западу расстилались безжизненные пески пустыни; первый заупокойный
храм, служивший входом ко всему комплексу, стоял как бы на грани жизни и
смерти. Вокруг пирамиды в четко распланированном порядке располагались
мастаба придворных фараона, являвшихся одновременно и его родными.
Интересен заупокойный храм около пирамиды Хафра. Он представлял собой
прямоугольное здание с плоской крышей, сложенное из массивных известняковых
блоков. В центре его находился зал с четырехгранными монолитными гранитными
колоннами. Входом ко всему комплексу пирамиды служил первый заупокойный
храм в долине, его фасад достигал 12 м в высоту и имел две двери, которые
как бы стерегли поставленные по их сторонам сфинксы — фантастические
существа в виде льва с головой человека, олицетворявшие мощь фараона.
Внутри первый храм также имел зал с четырехгранными гранитными
колоннами, вдоль стен которого были расставлены статуи фараона, сделанные
из различных пород камня.
Отличительной чертой архитектуры пирамид Гизе является полное освоение
и конструктивной роли камня и его декоративных возможностей. В пирамидных
храмах впервые в Египте встречаются свободно стоящие колонны то с круглыми
стволами и простыми абаками, то в виде четырехгранных столпов. Зодчие умело
пользуются сочетаниями отполированных плоскостей различных камней.
Блестящие грани колонн заупокойного храма прекрасно гармонировали с
облицовывавшими его стены плитами розового гранита и с алебастровыми
полами, равно как аналогичное оформление зала нижнего храма составляло
замечательное по красочности целое со статуями из зеленого диорита,
сливочно-белого алебастра и желтого шифера.
Глядя на эти пирамиды, кажется, что, Во всем мировом искусстве нет,
быть может, памятника зодчества, в котором великий замысел нашел бы более
точное, более могущественное и в то эре время более лаконичное воплощение.
Трепет восхищения вызывали эти усыпальницы в форме гигантских кристаллов у
древних египтян, и те же чувства испытываем мы сейчас перед ними.
Титаническая мощь, грандиозная геометрическая абстракция, навечно
воплощенная в камне. Дерзновенное утверждение торжества над непостижимостью
смерти. Немеркнущее свидетельство величия человеческого гения, создавшего в
коллективном труде сотен тысяч людей такие громады, они воздвигались во
славу царей, но в них нашла выражение могучая, хотя, быть может, и
бессознательная творческая воля целого народа развитием строительной
техники, с применением свободно стоящих опор возрастают конструктивные
возможности решения) ансамбля и создаются новые формы сооружений —
солнечные храмы фараонов V династии. К числу самых замечательных из них
принадлежит храм Ниусирра в Абидосе. Центральное место в этом ансамбле
отводилось каменному обелиску, служившему главным объектом солярного
культа. Его игла, покрытая золоченой медью, отражала солнечные лучи.
Обелиск, как и весь комплекс храма, включавший открытый двор и крытые
молельни, установлен на возвышении в виде террасы, обнесенной стеной. Он
невелик, но массивен по пропорциям. Внешний вид его символизировал
священный камень Бен-Бен, на который, по преданию, взошло солнце,
родившееся из бездны. Создание формы обелиска принадлежит Древнему царству,
хотя на том этапе обелиски входили только в ансамбль солнечных храмов.
Мы рассмотрели еще один период в развитии искусства Древнего Египта и
видим, что искусство Древнего Царства утвердило главенствующую роль
зодчества. Художественный ансамбль, в котором прочие искусства подчинены
архитектуре, достиг в эту эпоху величия, определившего и в дальнейшем
основные черты всего египетского искусства.
