Кольца
обручальными кольцами, украшенными бриллиантами, то впервые она
установилась при дворе императора Священной Римской империи Фридриха III. В
1477 году молодой австрийский эрцгерцог Максимилиан, вступая в брак с
Марией Бургундской, заказал своему ювелиру кольцо из спрессованного золота
и серебра, обрамленное бриллиантами в виде буквы «М». Таким образом, именно
этому молодому человеку мы обязаны своей модой на обручальные кольца с
бриллиантами. Бриллиантами украшать обручальные кольца первыми стали
итальянцы в эпоху Средневековья.
В англоязычных странах, во времена Средневековья прежде чем скрепить
свой союз обменом кольцами, жених одевал обручальное кольцо по очереди на
три пальца невесты "Во имя Отца, Сына и Святого Духа". И, хотя в
современном мире обряд обмена обручальными кольцами уже не носит
религиозного оттенка, молодожены продолжают эту традицию.
В ряде европейских стран церемонии бракосочетания предшествует
обручение, когда кольцом украшают левую руку, и только во время свадьбы
обручальное кольцо занимает свое почетное место на правой руке. Еще одна
традиция связана с тем, что кольцо, подаренное невесте на обручение, и
кольцо, врученное во время свадебной церемонии, вовсе не одно и тоже.
Кольцо для обручения должно быть дорогим и заметным (лучше всего с
драгоценным камнем), тогда как обручальное кольцо аккуратно и
непритязательно.
На Руси одними из самых распространенных украшений во все времена
считались кольца и перстни. Сначала они отличались достаточной простотой и
делались из железа и меди, а с 8-9-го веков для их изготовления стали
употреблять золото и серебро, иногда в сочетании с драгоценными камнями и
эмалью. Из камней предпочтение отдавали изумруду, рубину, сердолику, часто
встречались альмандин, коралл, а также жемчуг и перламутр.
Часто кольца украшали и жемчугом.
Традиция носить обручальное кольцо на правой руке принадлежит и
православным.
Помолвка древний обычай. Обычно после предложения о вступлении в брак
жених и невеста объявляли о своей помолвке — первое заявление о будущей
совместной жизни. Это узко семейное событие, оповещали о нем только родных
и близких. Кстати, с этим событием связано первое официальное упоминание о
подаренном невесте кольце с бриллиантом (середина 15 столетия) — до этого
обручальные кольца были в лучшем случае золотыми.
Для помолвок, обручений и самой свадьбы двести-триста лет назад были
популярны кольца с алмазом, изумрудом, аметистом, рубином, сапфиром,
бирюзой. Было принято заказывать три похожих кольца - для жениха, невесты
и, как ни странно для свидетеля. Носить они их должны были, не снимая до
свадьбы, пока не наставало время молодоженам одеть обручальные. Кольца,
подаренные на помолвку и обручение, носили вместе с обручальным, но чаще
бережно хранили, чтобы передать потом своим детям.
Уникальную историю имеет инкрустированное красным камнем золотое
кольцо с выгравированными на поверхности еврейскими символами… В годы
Второй мировой войны его использовали в качестве опознавательного знака
бойцы еврейского и польского Сопротивления, а на минувшей неделе оно было
подарено иерусалимскому мемориалу «Яд Вашем». История этого кольца уходит
своими корнями в конец 1940 года, когда еврейским антифашистам,
находившимся в Варшавском гетто, удалось установить контакт с членами
польского Сопротивления за пределами гетто. Члены еврейской подпольной
организации «Бейтар», известной еще и под польской аббревиатурой ZZW,
прорыли под стеной гетто тоннель, который вел в квартиру, где располагался
«Корпус Безопасности» (Korpus Bezpieczenstwa) — одна из групп польского
Сопротивления. По этому тоннелю из гетто выводили людей, а в обратном
направлении доставлялось оружие. Кольцо, о котором идет речь, было одним из
двух, использовавшихся обеими сторонами для взаимного опознания. Причем, и
еврейские, и польские командиры должны были уметь объяснить значение
выгравированных на кольце еврейских и библейских символов, среди которых
были лев, луна и семерка, символизирующая семь плодов [pic], которыми
славится Земля Израиля. Большинство еврейских бойцов группы погибло в 1943
году во время ликвидации Варшавского гетто нацистами, вскоре после почти
четырехнедельного восстания. На протяжении трех послевоенных десятилетий
руководитель одной из ячеек польского Сопротивления Хенрик Ивански (Henryk
Iwanski), потерявший во время того восстания двоих сыновей и удостоенный
«Яд Вашемом» звания «Праведник народов мира» за проявленный в годы войны
героизм, берег кольцо как бесценное сокровище и даже мысли не допускал о
том, чтобы расставаться с ним. Однако в 1978 году, уже на смертном одре, он
все же решил передать кольцо бывшему еврейскому партизану и исследователю
Холокоста Хаиму Лазару (Chaim Lazar), который разыскал Ивански в 1960 году
именно в связи со всей этой историей. Позже Лазар сделал точную копию
кольца, которая и была выставлена в тель-авивском музее партизан. А после
смерти Лазара в 1997 году его вдова Хайя завещала оригинал «Яд Вашему».
Понятия «обручальные кольцо» и «свадебные кольца» могут быть
восприняты как синонимы. На самом деле, это не одно и тоже. Сразу хотелось
бы выделить принципиальное внешнее отличие. По сравнению со свадебными
кольцами — выполнены в плоской форме или форме бочонка из одного вида
металла, на обручальном кольце обязательно присутствует драгоценный камень.
Традиционно — это бриллиант. Бриллиант говорит о чистоте и прочности
любовных уз. Например, кольцо из серии «Признание в любви» имеет 46
брильянтов, общим весом 0,52 карата. Это кольцо, бесспорно, для роскошных
женщин. Его дизайн унесет Вас во времена прекрасных дам и галантных
кавалеров, императоров и дворцовых переворотов. Всмотритесь внимательно,
ощутите всю магию этого кольца, наденьте его – и Вы вдохнете воздух России
позапрошлого века.
Вручение обручального кольца — кульминация и счастливый конец романа,
обмен свадебными кольцами — начало долгой и счастливой семейной жизни.
Сначала об обручальном кольце, поскольку оно появляется на сцене свадебного
действия первым.
Обручальное кольцо не только символ любви мужчины к женщине. Это
результат долгого и порой мучительного процесса выбора подруги жизни в
пользу возлюбленной. Принимая обручальное кольцо, женщина, одобряет и
подтверждает этот выбор. Когда мужчина делает предложение руки и сердца,
обручальное кольцо выступает гарантом его слов.
Покупая обручальное кольцо, мужчина осознает, что от дизайна кольца во
многом зависит его судьба. Слова, которые произнесёт самая любимая и
единственная, будут связаны с тем, насколько ей понравится драгоценный
подарок.
Иногда в качестве обручального кольца выступает семейная
драгоценность, если таковые имеются у жениха и его мать согласна с ней
расстаться.
На время свадьбы невеста снимает обручальное кольцо. В последствии она
может носить его поверх свадебного.
С давних пор повелось, что обручальное кольцо имеется лишь у невесты.
Ведь раньше до свадьбы девушка была на содержании родителей/родственников,
а затем у мужа. В редких случаях она распоряжалась состоянием. В наши дни
женщина как полноправный член общества зарабатывает деньги наравне с
мужчиной и может позволить себе в ответ преподнести знак взаимной любви.
Свадебные кольца — неотъемлемый элемент свадебной церемонии, в то
время как, обручальное кольцо — дело индивидуального выбора, и говорит, что
его владелица в скором времени выйдет замуж.
Популярность свадебных колец, сделанных по индивидуальному заказу
растёт. Однако, при всех особенностях, свадебные кольца жениха и невесты
должны быть выдержаны в одном стиле и походить друг на друга. По желанию на
внутренних сторонах колец выгравируйте либо инициалы жены/мужа, либо слова
любви, которые сохранят Ваш брак на долгие годы.
Ассортимент колец
В нашей стране объемы производства ювелирных украшений по их видам
находятся примерно в следующих соотношениях: колец — 39 %, серег — 25 %,
цепочек — 5%, кулонов — 10%, браслетов — 5 %, брошей — 8 %, колье — 3 %,
ожерелий — 2 %, бус — 1 %, заколок и зажимов для галстуков — 1 %,
медальонов — 0,5 %, запонок — 0,5 %.
Носимое на пальце руки украшение в виде декоративно оформленного
ободка (шинки) с верхушкой (кастом и вставкой) или без нее называется
кольцом.
Многообразие видов ювелирных украшений, широкий спектр материалов их
изготовления, вставок и способов декоративной отделки предопределяют
необходимость их деления по конкретным признакам на определенные группы, то
