Индия
которой в отличие от хинаяны является не личное спасение ушедшего от всего
мирского монаха , а активное религиозное воздействие монахов на на мирян.
Особое значение в махаяне имеет культ бодисатв - сеществ, обладающих
способностью стать Буддой. Согласно махаяне, бодисавты - небожители, но
постоянно занимаются земными делами, добровольно отказываясь от погружения
в нирвану из сострадания к людям. В махояме будды и бодисатвы становятся
объектом почитания. Особое значение приобретают ритуал и обрядность. В
буддийском искусстве появляется изображение Будды в облике высшего
существа. Буддизм в Индии получил быстрое и широкое распространение после
того как его последователем стал император Ашока. По мере расширения
империи Ашеки распрастронилось и влияние буддизма. Для индусов Будда - одно
из воплощений бога Вишну.
г) Сикхизм.
Религия сикхизма возникла а XUI веке, отразила протест мелких торговцев
и ремесленников против кастового строя и феодального гнета. Основатель
религии гуру Нанак признавал единого бога, а весь окружающий мир считал
проявлением высшей силы творца. Нанак выступил против фанатизма и
нетерпимости мусульманских правителей, а так же сложного ритуала и кастовой
дискриминации в индуизме. Пятый гуру (всего их у сикхов 10) Арджун составил
"Грантх" (святую книгу сикхов), в которую включил гимны индуистских и
мусульманских святых, а так же сочинения сикхских гуру, главным образом
гуру Нанака. Говинд
___________________________________________________________________
1) Культура и политика в странах Азии и Африки. - М.,1986., стр.35.
Сингх, десятый гуру, превратил сикхов в военное братство, назвав его Халса
(чистое). Термин "сикх" берет свое начало в санскритском термине "шишя" -
последователь, послушник. Сикхизм привлек к себе крестьян признанием всех
людей равными перед богом. Общая численность сикхов в Индии составляет 12
млн. человек. Они совершают религиозные отправления в своих религиозных
храмах (гурдварах), которые расположены повсюду в северных районах страны.
Наивысшей святыней для сикхов является "Золотой храм" в городе Амритсаре.
Чтобы выделить себя среди индусов и мусульман, сикхи носят "пять К": кеш
(длинные волосы), кара (стальной браслет), качха (короткие трусы), кангха
(гребень), кирпан (кинжал). Красочные тюрбаны и густые бороды сикхов нельзя
незаметить в индийской уличной толпе. Сикхи жизнерадостны и предприимчивы.
Все мужчины сикхи- добавляют к своему имени приставку "сингх" - лев, а
женщины "каур" - львица.
д) Джайнизм.
В UI веке до нашей эры Вардхамана, именуемый Джиной и Махавирой,
распространил религиозное учение джайнизм, суть которого заключается в
проповеди аскетизма, воздержании и отказе от насилия.
Целью джайнов считается освобождение от перерождений (нирвана),
достижимое, согласно джайнизму, для аскета, соблюдающего строгие правила, в
частности ахимсы - непричинения вреда живым существам. Джайнистские монахи-
аскеты носят повязку на губах, чтобы случайно не вдохнуть насекомое и тем
самым не допустить греха.
Центральное место в джайнизме занимает учение о вечной душе, которая
может вселятся последовательно в различные материальные тела. Спасения и
вечного блаженства достигает тот, кто ведет наиболее правильную жизнь.
Еще много различных религий исповедуется в Индии, такие как
Христианство, зороастризм, иудаизм, парсизм но на мой взгляд они уже не
имеют столь важного значения для Индии, да и не настолько они значительны,
чтобы много рассказывать о них.
5) Искусство Индии с прошлых времен.
а) Скульптура и живопись.
Классическое индийское искусство и скульптура основываются на
религиозных сюжетах. Хотя отдельные образы художественного творчества были
обнаружены в раскопках хараппской цивилизации, период его первого подъема
приходится на время правления Маурьев, когда при императоре Ашоке своего
пика достигло классическое буддийское искусство. Великолепные образы
скульптуры этого периода можно видеть в Санчи. Будда изображался различными
символами (колесо, трон и т.д.). Одновременно в Матхуре получила развитие
другая школа. Она так же находилась под буддийском влиянии. Однако
испытывала уже воздействие брахманизма - предшественники индуизма.
Последующее тысячелетие отмечено неуклонным развитием и
совершенствованием индусского искусства. Уже на примере храмов Аджанты и
Эллоры, находящихся близ современного города Аурангабада в Махараштре,
можно видеть, как на смену застывшим в традиционных позах буддийским
изображениям приходили необычайно выразительные и полные динамики фигуры
индусских богов.
Приход мусульманских правителей с их нетерпимостью к другим религиям
нанес огромный ущерб художественному творчеству Индии. Новой вершины
индийское искусство достигло во времена великих Моголов. Они особенно
поощряли традицию миниатюрной живописи.
б) Музыка.
В далекое прошлое уходит своими корнями индийская музыка. Ее особенность
в том - что это мелодическая система, которая в отличие от европейской не
обогатилась гармонией. В ней сблизились и растворились друг в друге самые
различные формы - фольклорная музыка народов Севера, Востока и Юга Индии,
религиозные песнопения индоариев.
Традиции индийской классической музыки передаются изустно,
непосредственно от учителя к ученику, а не при помощи нотного письма.
Основа индийской музыки рага - мелодическая форма, в рамках которой
импровизирует музыкант.
в) Индийский танец.
Обнаруженная в древних руинах Мохенджодаро хрупкая фигура танцующей
девушки - самое раннее произведение индийского искусства на тему танца.
Основными стилями классического танца являются бхаратнатьям, катхакали,
катхак и манипури.
Из всех видов классического танца в Индии бхаратнатьям считается
древнейшим в силу того, что он в наибольшей степени соответствует древнем
текстам о танце. Религиозный по духу танец исполняется одной тансовщицей.
Он отличается весьма стилизованной и сложной техникой.
Катхакали - важнейшее направление индийской танцевальной драмы.
Представление обычно длится всю ночь. Сюжеты танца в основном взяты из
эпических повествований "Рамаяна" и "Махабхарата".
В отличие от предыдущих танцевальных стилей катхак распространен на
Севере Индии, и исполняют его как мужчины так и женщины. В современном виде
он соединяет в себе два направления - религиозное и светское.
Стиль манипури - форма лирического танца Восточной Индии. Главным в
манипуре являются танцы рас четырех основных видов. Все они посвящены
Кришне и исполняются только женщинами в ярких расцвеченных блестками
костюмах.
___________________________________________________________________
1) Митрохин Л.В. Индия вступая в век XXI. - М., 1987., стр.250.
6) Заключение.
Итак, я доказала, что Индия страна с богатейшей культурой. Индия так же
является страной, где удачно сочетаются различные виды и направления
искусства. Те обычаи и направления искусства, которые есть в Индии не
существуют больше ни в какой другой стране мира. Религия оказала огромное
влияние на становление культуры Индии. Так как в Индии исповедуется масса
религий, это и индуизм, и ислам, и буддизм, и сикхизм и т.д., а религии
откладывают свои традиции на развитие культуры, то в культуре Индии
великолепно переплелись те религиозные традиции, которые существуют там. И
это сделало культуру Индии непохожей ни на одну другую культуру в мире.
Список литературы:
1) Ивашенцов Г.А. Индия. - М., 1989.
2) Индия. Ежегодник. - М., 1985-1986.
3) Культура и политика в странах Азии и Африки. - М., 1986.
4) Митрохин Л.В. Индия вступая в век XXI. - М., 1987.
5) Неру Дж. Открытие Индии. - М., 1989.
