Франция с множеством лиц
Благодаря системе блокажей, вся земля Бретани кажется разделенной на
зеленые квадраты, среди которых на большом расстоянии разбросаны отдельные
фермы и деревушки из 2-5 домов. Несколько десятков домов вокруг церкви
образуют бург (поселок городского типа). Западные области Бретани населяют
бретонцы (кельтский народ Европы, сохранивший свою самобытность).
Традиционное жилище бретонцев представляет собой приземистую постройку из
камня с низко опускающимися скатами крыш, часто с земляным полом, с
единственной жилой комнатой. Помещение для скота отделяется лишь
перегородкой или сенями. В настоящее время произошла модернизация
характерного бретонского жилища, и земляной пол встречается только у
бедняков, но во многих поселках Бретани до сих пор нет ни электричества, ни
водопровода.
Для интерьера бретонского дома была характерна массивная резная
мебель, в частности, деревянные высокие кровати-шкафы (открытый сверху ящик
с раздвижными дверцами, богато украшенный резьбой). В современном жилище
чаще можно встретить мебель фабричного изготовления. Образцы бретонской
резьбы по дереву сохранились в деревянном убранстве многочисленных
бретонских церквей и отдельных деталях современной мебели. Резьба по дереву
и обработка камня – самая развитая форма бретонского народного искусства.
Народный костюм бретонцев – кружевные чепцы и наколки – сейчас,
конечно, уже вышли из употребления, но их иногда можно увидеть на пожилых
женщинах. Народное творчество бретонцев весьма своеобразно: это особая
музыка, танцы, игры и изготавливаемые ими музыкальные инструменты (такие
как волынка, гобой и др.).
Своеобразие фольклора, обычаев, традиций, черты быта, искусство в
большой степени можно объяснить религиозностью бретонцев. Особое место в их
духовной жизни занимают праздники в честь местных святых-покровителей (так
называемые «отпущения»). Сейчас их религиозное содержание отступает на
второй план, большее значение имеют светские развлечения – танцы, пение,
различные ярмарочные увеселения. Особенно популярны фольклорные праздники,
организуемые сторонниками движения за сохранение бретонского наследия и
поддерживаемые молодежью (эти праздники отвечают также и потребностям
развития туризма). Быт местных жителей тесно связан с морем. Бретонцы –
мореходы, они занимаются рыбным промыслом, ловлей омаров, устриц, креветок.
Мелководный морской пролив Маренн – самый крупный в мире центр по
разведению устриц.
Побережье – средоточение части городов Бретани. Важная военно-морская
база Франции на побережье Атлантического океана – город Брест. Древняя
столица Бретани – Ренн – промышленный, торговый и культурный центр.
Солнечный климат и плодородные почвы способствуют развитию сельского
хозяйства, которое базируется на выращивании винограда (здесь же находится
город Коньяк, давший название известному всем виду спиртного напитка).
ЮГО-ЗАПАДНЫЙ РАЙОН
Этот район занимает Аквитанскую низменность с окаймляющими ее склонами
Пиренеев и западные окраины Центрального массива (область Лимузен). Влажный
климат этих мест определяет развитие сельского хозяйства, в частности,
растениеводства и животноводства, выращивание пшеницы, кукурузы, табака, а
также виноградарство и птицеводство. Энергетические ресурсы достаточно
высоки, есть промышленное сырье – в этом районе два крупных индустриальных
центра: Бордо и Тулуза.
Бордо, имеющий более 500 тыс. жителей – морской порт, расположенный в
100 км от моря, но в нем все же останавливаются суда (порт Вердон и другие
аванпорты); Бордо связывает Францию с Западной Африкой и Латинской
Америкой. Этот город давно известен всему миру как прославленный центр
виноделия.
Есть мнение, что Бордо немного напоминает Санкт-Петербург: то же
приморское положение, река, расчленяющая город на части, четкая планировка,
широкие площади, красивые архитектурные ансамбли, монументальные здания. В
Бордо расположен Большой театр, построенный в 18 веке, – один из самых
красивых в Европе. Рядом, к югу от Бордо, находятся морские курорты Аркамон
и Биарриц.
В горной области Пиренеев теплый климат, множество минеральных
источников; здесь живут баски, которые хорошо сохранили свой древний язык и
культуру (своеобразный этнический колорит). Небольшая область, заселенная
басками, вошла в состав Франции в 16 веке, но двуязычие утверждалось
медленнее, чем в других национальных областях. Кое-где дети, поступая в
школу, и сейчас знают только баскский язык. Национальные черты проявляются
в материальной культуре басков, например, в их национальном жилище: обычно
это массивное 2-3-этажное здание, объединяющее в себе жилые и хозяйские
помещения, нижний этаж строится из грубо отесанного камня и штукатурится
снаружи, верхний – деревянный или фахверковый, вдоль него располагается
балкон, к которому часто крепят наружную лестницу.
Сохранились в повседневном употреблении и элементы одежды басков:
суконный плоский берет черного, синего, красного или белого цветов, он
известен как баскский берет; и характерная обувь – альпаргаты – сандалии,
плетенные из злака эспарто.
В отличие от Испании, где проблема басков всегда стояла очень остро,
во Франции их национальные движения выражаются лишь в стремлении сохранить
национально-культурные традиции. Здесь ежегодно проводятся фестивали
народного искусства, где демонстрируются национальные баскские игры, песни,
танцы, исполняемые под барабаны, флейту, рог, трубы и эль сабор – обтянутый
кожей горшок, издающий при ударе палочкой рокочущие звуки. Особенно ярким
достижением басков можно по праву считать резьбу по камню и дереву, которой
украшены многие архитектурные сооружения и мебель. Игра в мяч, служащая
развлечением для басков, называется «пелота», так же они любят корриду и
«бег коров», который имеет большую популярность. Но баски очень религиозны,
и потому Бордо и его пригороды почти всецело подчинены влиянию церкви.
Примерно здесь же, в области средних Пиренеев, делается рокфор –
сыр, при изготовлении которого используется овечье молоко. Вот уже двести
лет жители этого района делают этот сыр в погребах Рокфор-сюр-Сульзон.
Немало интересного и в плотно населенной области предгорий. Здесь
находится Лурд, куда съезжаются богомольцы в надежде получить исцеление от
своих недугов в местной базилике, где, как уверяют путеводители, множество
раз происходили чудеса. В новой огромной церкви Тия Десятого может
разместиться разом до 20 тыс. человек. Недалеко от Лурда в одном из замков
около селения Артаньян в 1613 году в семье бедного дворянина родился Шарль
де Бату – известный всему миру д’Артаньян, герой «Трех мушкетеров»
Александра Дюма.
Тулуза «выросла» на крайнем восточном изгибе Гаронны. По праву
считается, что в этом городе произошел совершенный синтез науки и
промышленности. По численности студентов в Тулузе второй после Парижа
университет, и также здесь находятся ведущие центры научных исследований в
области авиационной техники и освоения космоса. Тут расположен завод «Сюд –
Авиасьон», на котором рождаются сверхзвуковые пассажирские лайнеры
«Конкорд», вертолеты, спортивные и другие самолеты. Но помимо этого в
Тулузе также находятся химические заводы и предприятия легкой
промышленности.
СРЕДИЗЕМНОМОРСКИЙ ЮГ
Этот район раскинулся по берегам Лионского залива в виде амфитеатра,
разделенного на две части дельтой Роны. Западная часть – прибрежные
территории Лангедок – Руссильон, восточная часть – Прованс – Лазурный
берег.
Центр французского Средиземноморья – город Марсель, основанный в 6
веке до нашей эры, там находились финикийские, греческие и римские торговые
колонии. Сейчас в Марселе около 1 млн. жителей, и это третий по значимости
после Парижа и Лиона город Франции. Марсель – один из самых главных морских
портов. Он вырос недалеко от устья Роны, но старая его гавань уже давно
тесна, и почти весь огромный современный порт сооружен искусственно.
Марсель – яркий, оживленный город, чем-то напоминающий Одессу.
Особенно важны его связи с Алжиром и Ближним Востоком (откуда
транспортируется нефть), поэтому и отрасли промышленности в городе развиты
соответствующие: нефтепереработка, нефтехимия, судостроение и пищевая
промышленность.
С востока Марсель полукольцом опоясывают горы, на западе видна синяя
гладь моря со скалистыми островами. На одном из них, по преданию, был
заключен герой романа Александра Дюма граф Монте-Кристо. Порт окружают
узкие грязные улицы, где проживают самые необеспеченные слои населения,
городская беднота. От них резко отличается главная улица Марселя – Ла-
Канбьер (новые кварталы, застроенные высокими домами, «взбираются» на
склоны гор).
Марсель – самый многонациональный из крупнейших городов Франции, около
четверти его жителей – иностранцы: итальянцы, алжирцы, испанцы и др. Этот
город известен еще и тем, что во времена буржуазной революции 18 века
волонтеры марсельского батальона принесли в восставший Париж «Марсельезу» –
гимн марсельцев, впоследствии ставший гимном всей Франции.
В защищенной Альпами от северных ветров восточной части
Средиземноморского побережья Франции особенно мягкий климат – здесь много
солнечных дней и теплая зима. Это Ривьера (Лазурный берег) – крупнейший
курортный район. Название его вполне оправдано: лазоревое небо отражается в
подобном же синем море, здоровый климат, множество тропических растений,
теплые воды, живописное побережье с многочисленными островами и бухтами –
ежегодно сюда приезжают сотни тысяч туристов. Центр Ривьеры – Ницца –
немного напоминает Ялту, но число жителей в ней в 5-6 раз больше, и
окружающие ее горы величественнее и мощнее.
Среди других центров французской Ривьеры известна тихая уютная Ментона
и фешенебельный город Канны, где ежегодно происходят международные
кинофестивали. Неподалеку от Канн находится Грас, знаменитый своими
парфюмерными фабриками.
Самая южная часть Франции – остров Корсика, расположенный в 170 км от
побережья. Остров представляет собой скалистый горный массив с вершинами
до 2716 м, склоны которого круто обрываются вниз, к морю.
Люди, населяющие Корсику, занимаются, в основном, разведением коз и
овец, примитивным земледелием и рыболовством, выращивают виноград,
цитрусовые. Лучшие земли проданы богатым предпринимателям из Алжира, им
правительство предоставило щедрые компенсации за потери поместий в бывшей
колонии.
Корсика была политически объединена с Францией в 1811 году. Корсиканцы
– один из немногих народов Европы, у которого этические понятия и моральные
нормы родового строя сохраняли свою силу до начала 20 века и частично
проявляются в наши дни. Еще сравнительно недавно жертвами «вендетты» –
кровной мести за убитых или оскорбленных родственников – были сотни
корсиканцев. Черное платье и черный платок корсиканских женщин – знак
траура – стали традиционным женским костюмом на Корсике. Над трупом
исполняются песни-плачи, вочери, содержащие призыв к отмщению, –
характерный жанр корсиканского фольклора.
Угроза преждевременной смерти, витавшая над каждым домом, побуждала
корсиканцев заранее заботиться о погребении. Сооружение семейного склепа
(покойников здесь не закапывают) – одна из первых забот вновь создаваемой
семьи. Католики, корсиканцы религиозны, и соблюдение религиозных обрядов по
случаю календарных церковных праздников, паломничества к часовням святых –
характерная часть их быта.
Народное творчество корсиканцев не получило условий для развития, хотя
талант этого народа очевиден: наиболее ярко он проявляется в искусстве
импровизации стихов - любое празднество корсиканцы сопровождают
поэтическими состязаниями.
До сих пор важную роль в жизни корсиканцев играли общинные традиции, и
французская администрация опирается на них при управлении Корсикой. В
основном, это нормы общинного права, предписывающие почтительное отношение
к главе, старейшине, общины, обязательное подчинение его воле части
населения. Большая часть выборных должностей Корсики – в руках ставленников
кланов, за которых голосуют приверженцы традиций, даже не зная иногда
политических взглядов кандидатов. Корсиканцы, освобожденные от тиранической
власти обычая, голосуют за коммунистов, с которыми они связывают надежды на
экономическое и культурное развитие своего края.
ФРАНЦИЯ С МНОЖЕСТВОМ ЛИЦ
Франция… Кажется, что эта страна стала настолько близка нам, что наши
предки и мы смогли привыкнуть к ней, полюбить, узнать ее казалось бы так
близко, как будто там родились. Ведь время семнадцатого-девятнадцатого
веков с его французскими салонами в Санкт-Петербурге и Москве, когда любой
уважающий себя светский человек владел французским языком и мог свободно
общаться на нем, хотя и кануло в небытие, но все же не исчезло бесследно.
Герои книг, повествующих нам о том времени, и побывали во Франции не раз,
и прочитали французских философов в оригинале, но, возможно, и даже скорее
всего, не знали об этой многоликости Франции, об этой ее пестрой
неповторимости потому, наверное, что она в ту эпоху еще не до конца
сложилась и утвердилась. Если только в 1811 году Корсика официально вошла в
состав Французской Республики, если только в 1648 году Эльзас окончательно
присоединился к Франции (но процесс «переплетения» немецких и французских
культурных традиций и обычаев происходил и после этого на протяжении
долгого времени), то естественно было бы предположить, что такой Франция
стала совсем недавно, возможно, всего лишь чуть более полувека она –
необычная страна, сочетающая в себе особенности различных народов,
своеобразных культур, этнических неоднородностей, народных (и почти в
каждом регионе таких разных!) песен и танцев, национальной одежды,
архитектурных особенностей разных народов и особенностей национальной
кухни. Да и эти полвека сделали свое дело: процесс формирования
«французской нации» продолжается. Ежегодно в страну приезжают тысячи, сотни
тысяч иностранцев: алжирцев, испанцев, японцев, югославов, поляков, русских
– они начинают работать, устраивать свою жизнь и тем самым вливаются во
«французскую нацию». Каждый из этих народов привносит в нее какую-то
частичку своей национальной культуры, фольклора, и таким образом
формируется особый состав населения, который, конечно, уже нельзя назвать
чисто французским, но можно назвать французским вообще, подразумевая под
этим словом все то, что Франция вобрала в себя, поглотила и сохранила, –
возможно и наверняка, все лучшее, что есть в Европе и обеих Америках.
Поэтому Франция не однообразна, не одинакова, не однолика. Франция –
страна с множеством лиц.
Используемая литература:
1. Guy Michaud, Alain Kimmel Le Noveau Guide de France – Paris,
“HACHETTE”, 1990 г.
2. W. Landgraaf, B. Andre Diabolo Menthe. Methode de francais – Paris,
“HACHETTE”, 1990 г.
3. Замки Луары – Париж, «Валуар», 1997 г.
4. Nelly Mauchamp La France de Toujours. Civilisation – Paris, “Cle
International”,1987 г.
5. Страны и народы. Зарубежная Европа. Западная Европа – энциклопедия в 20
томах, 1979 г.
