Расовые исследования
изменения повлекли за собой полную реорганизацию всей
популяционной структуры хотонов, в том числе структуры брачных
связей, а значит миграции генов.
Древний народ Центральной Азии – уйгуры, истощил свои силы в
борьбе с захватчиками. В 70-х годах прошлого века уйгуры
примкнули к восстанию дунган. Дунгане – многомиллионное
меньшинство Китая и уйгуры потерпели поражение от регулярной
китайской армии. В поисках спасения они устремились в
среднеазиатские пределы России. Русским пограничникам было
дано указание пропустить беглецов и закрыть границу пред
китайской армией. Часть беженцев поселилась в Ферганской
долине.
Ещё одна группа народов – тюрко-язычные тювинцы, тоджинцы
тофалары. Сейчас тюркские языки распространены от Колымы на
северо-востоке до Босфора на юго-западе Евразии. Но их родина
находится в Алтае-Саянском нагорье и прилегающих районах
Монголии. Появление тюрок в истории зафиксировано в
древнекитайских летописях. Древний Китай на протяжении
тысячелетий вел наступательные войны за овладение Центральной
Азией. Первое упоминание о тюрках в летописях относится к 518
году.
В период с 626-659 гг. погибли две тюркские империи –
Западный и Восточный Каганат, между которыми Саяны составляли
как бы северный пограничный район. Выход из под центральной
власти дал начало самостоятельному развитию тюрко-язычных
народностей на Северной окраине Внутренней Азии.
Расцвет раннего железного века повсюду в Евразии и на
Дальнем Востоке. Только крайний северо-восток все ещё
пребывает в каменном веке в отношении материальной культуры.
Весь образ жизни этих племен и тип их жилища оставался близким
к образу жизни первооткрывателей Сибири – охотников на
мамонтов и других крупных животных ледниковой эпохи.
Ещё дальше по времени – в верхнем палеолите, костры
охотников горели по всей территории нашей страны. Пылали они и
в Сибири, где когда-то простирались горные ландшафты. Именно
тогда произошло первое открытие Америки древними сибирскими
охотниками. Они пересекли условный меридиан, и оказались на
земле, которая впоследствии стала дном Берингова и Чукотского
морей, на земле, о которой потом будут лишь догадываться
ученые…
Но когда Сибирь и Америка ещё не были разделены, предки их
современных народов мало чем отличались в генетическом
отношении. Археологами было найдено много стоянок, разброс в
оценках времени достаточно велик, но все же средняя дата для
этих стоянок около 25 тыс. лет назад. В то время произошло
историческое разделение народов Сибири и Америки.
8. Расовая теория.
Важнейшими идеологическими обоснованиями, служившими
фашистской диктатуре, были социальный дарвинизм, расовые
теории, органическая школа в социологии. Все эти «учения» не
признают специфических отличий общества от природы, для них
человеческое общество – частный случай биологии. Классы для
таких теорий – группы людей с естественно обусловленными
различиями, вытекающими из «борьбы за существование».
Государство – не есть форма угнетения, оно, как и классы,
вечно необходимая форма устройства общества.
Вся история – это борьба за выживание, где побеждает
сильнейший. В Германии расовые теории играли особую роль.
Разжиганием национальной и расовой вражды всегда занимались
господствующие классы. Вообще теории о неравных классов
группах можно проследить на протяжении почти всей истории
человечества, таким образом оправдывалось, к примеру,
рабовладение.
Даже Аристотель «отличился», он о рабстве писал так:
«…Мужчина в сравнении с женщиной лучше её по самой природе, а
женщина хуже его, потому он властвует над ней, а она
подчиняется ему. Тот же закон власти и подчинения необходимо
служит основанием и для определения отношений между всеми
людьми. Если некоторые люди настолько разнятся от других,
насколько тело разнится от души, животное от человека…., то
они рабы по самой природе, и лучшая их доля их такова, чтобы
жить в подчинении той же самой власти, какой подчиняются тело
и животные…Относительно пользы, которую приносят рабы и
домашние животные, те и другие мало различаются между собою:
своим телесным трудом они одинаково доставляют помощь во всех
необходимых потребностях жизни. Природа, желая установить
такое различие между свободными и рабами, делает различие и
между самими телами. Тела рабов сильны, так что они могут быть
употребляемы на разные работы, необходимые в жизни, а тела
свободных не согбенны и не способны на такие работы. Зато
свободные люди годны для политической жизни…»
Читаешь, и становится противно… «..тела рабов сильны..», так
и хочется сказать: спортом надо заниматься.
Теория о «германской», «арийской» расе навеяна «теорией»
графа Гобино. Он являлся основателем антропологического
направления в социологии. Концепцией этой «теории» является
неравенство рас, как основного фактора исторического процесса,
расовой борьбы, как движущей силы истории. В основе лежит,
также, теория о северной расе, которая является наиболее
благородным отпрыском «арийской» расы.
Расовая, или «северная» теория была затем дополнена Ваше-де
Ляпужем.
Согласно Ляпужу, носителями культуры являются только
представители светловолосых, длинноголовых и голубоглазых
арийцев. Этим, якобы, объясняется, что наиболее крупные
культурные центры расположены в основном там, где наиболее
часто встречается длинноголовое население (закон распределения
городов). А в деревнях преобладают люди с короткими головами.
Ляпуж не только связал степень развития культуры с формой
черепа, но и утверждал, что классовое деление общества
напрямую связано со степенью длины головы.
В своем основном «законе» Ляпуж утверждает, что в странах со
смешанным населением наибольшим богатством обладают
длинноголовые, а что касается интеллигенции, то их череп,
согласно Ляпужу, всегда развит более во всех направлениях, но
особенно в ширину. Посему «интеллектуальная сила связана с
шириной головного мозга». «Элите» Ляпуж приписывал все
достоинства человечества, а низшие классы, т.е. «чернь», по
его мнению «…отыскивают новых господ, как только потеряют
прежних: это общий инстинкт, присущий природе брахикефалов и
собак». Но на этом Ляпуж не остановился. Он даже интеллигенцию
поделил на выходцев из среды господствующего класса
(полноценных фабрикаторов идей) и интеллигентов-брахикефалов
(«аппарат, записывающий пришедшее извне»).
Но Ляпуж прекрасно осознавал, что «рабы» рано или поздно
могут восстать против «господ» и поэтому он восстает против
просвещения и роста культуры заявляя, что «образование
является соучастником преступления».
9. Заключение.
XX веку известны печальные примеры массового расизма.
Достаточно вспомнить Гитлера, Розенберга, Геббельса, да и что
далеко ходить, Сталина. Но, видимо, эти печальные примеры
истории ничему не научили человечество, и в наши дни
продолжают существовать печально известные неонацисты,
«баркашовцы», «противники желтой заразы» и другие…
Хочется верить, что когда-нибудь люди наконец-то поймут,
нельзя ненавидеть человека за другой цвет кожи, «короткий»
череп и т.д.
Если бы можно было расистов помещать «в шкуры» «врагов», то
они, я думаю, быстрее бы поняли всю абсурдность своей
ненависти.
Московский Гуманитарный Институт
Им. Е. Р. Дашковой
Факультет психологии
Антропология
Современные представления о расах и этносах
План:
История расового исследования
Некоторые принципы расового анализа
Древние кости скелетов и демографические показатели населения
Рост численности населения
Происхождение метисов
Поколение
Немного истории
Расовая теория
Заключение
Страницы: 1, 2