Горячий Ключ
Горячий Ключ
МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
АДЫГЕЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
РЕФЕРАТ
по истории Кубани
НА ТЕМУ
Горячий Ключ
Выполнил: студент 1-го
курса
____________________
Преподаватель:
_____________
г. Майкоп
1999г.
ПЛАН
1. Географическое положение
2. История возникновения поселка.
3. Горячий ключ в годы войны
4. Заключение.
В 65 километрах от Краснодара, в живописной долине реки Псекупс,
раскинулся небольшой курортный городок Горячий Ключ. Его улицы и
окрестности утопают в бурной зелени. На склонах Коткха, Пшафа и горы
Абадзехской еще сохранились могучие зеленые патриархи прошлых веков.
Стройные стволы бука и граба, развесистые, в два обхвата, дубы подпирают
вершинами голубой купол неба. Заросли ясени и клена, каштаны и липы нередко
соседствуют с дикими яблонями, грушей и грецким орехом, занесенными в горы
человеком. В древности местные племена верили, что, если за свою жизнь кто
- то не посадил на земле хотя бы несколько деревьев, он никогда не попадет
в рай. Поэтому весной и осенью, уходя в горы, люди захватывали с собой
саженцы.
В местных лесах встречаются деревья и кустарники, несвойственные этому
региону. Среди них реликтовая сосна, можжевельник и даже тис - древнейший
представитель третичной эпохи.
Горы, с трех сторон окружающие Горячий Ключ, с трех сторон защищают
его от холодных ветров. Климат здесь умеренно теплый. Среднегодовая
температура чуть выше + 10 (. Весна приходит в город рано. По количеству
солнечных дней Горячий Ключ приближается к Анапе. Но и в жаркую погоду нет
изнуряющего зноя. Его заглаживают восточные слабо увлажненные ветры и
обильные утренние росы. Осадки выпадают равномерно, в среднем за год от 858
до 1000 миллиметров.
Определенное влияние на климат оказывает и горная речка Псекупс. Она
рождается на северо - западном склоне горы Агой и на своем 146 -
километровом пути принимает в себя многочисленные притоки. Более
значительные из них Чепси и Каверзе.
Когда - то Псекупс мчался по своему руслу многоводным бурным потоком,
но безоглядная вырубка леса в его верхнем и среднем течении, десятилетиями
проводимая нашими лесозаготовителями, привела к такому обмелению, что в
летнюю пору около санаториев, его может перейти “курица вброд”. Правда, в
районе города запланирован лесозаказник.
В переводе с адыгейского Псекупс - значит “голубая вода”. В бассейне
реки много сернистых источников, они придают ей зеленовато голубой цвет.
По данным исследователей, человек жил в долине Псекупса еще 300 тысяч
лет назад. Это подтверждают проведенные археологические изыскания. В 5
километрах от станицы Саратовской найдены ручные рубила. На реке, близ
станицы Имеретенской, и на реке Апцас, недалеко от Черноморской, обнаружены
предметы времен палеолита. Во многих пунктах по реке Псекупс, от впадения в
нее Каверзе и ниже, открыты каменные орудия и кости животных той же эпохи.
Не менее интересны памятники времен бронзы-дольмены, датируемые
серединой III-II тысячелетия до нашей эры. Они обнаружены в селе
Фаногорийском, недалеко от села Безымянного и станицы Пятигорской. Что-то
похожее на дольмен было раскопано у станицы Саратовской. В захоронении
обнаружен скелет, покрытый красной краской, медный топор, тесло, браслет, и
небольшой глиняный сосуд.
Находили в раскопках и остатки примитивного оборудования для лечебной
водой. С незапамятных времен древние люди использовали ее для врачевания.
Раньше всего было обращено внимание на сероводородные источники. Около
выхода их на поверхность больные копали ямы, проводили туда ручейки
целебной воды и лечились каждый по своему разумению. При раскопках близ
горы Абадзехской обнаружены незатейливые украшения, древнегреческие монеты,
которые оставляли больные на месте “ванн” в дар богов, принесшим им
исцеление.
Благодатный климат, удивительная природа с незапамятных времен
привлекали в долину Псекупса племена и народы. Еще в третьем тысячелетии до
нашей эры здесь находились кавказские хатты. Позднее в античных источниках
фигурируют фаты (фатеи). Знали эти земли времена меотов, всесметающей
лавиной проходили здесь гунны, оседали авары, хазары и готы, не миновали их
скифы и татаро-монголы.
Долгое время долина Псекупса принадлежала темиргоевским князьям
Болотковым. Но в 1631 году сюда пришли с верховьев реки Туапсе абадзехи. Их
привели братья Керкан и Хамыш. В трехдневной битве Болотковы потерпели
поражение и ушли в более отдаленные горные края. Хамыш с подданными
расселился в верховьях реки Белой, а Керкан занял долину Псекупса.
Сведения о горячеключевских минеральных источниках появились давно. Но
заговорили о них с 1829 года, когда поручик Новицкий посетил долину
Псекупса. Прошло 19 лет, и лишь в 1848 году наказной атаман Кубанского
казачьего войска генерал Рашпиль поручил армянину Каспару Миесерову
исследовать минеральные источники.
“Армянин этот осмотрел верховья Псекупса, - пишет Рашпиль, - почерпнул
минеральной воды и с склянкой чудотворной воды, явился ко мне.”
В 1863 году образцы псекупской воды удалось отправить на анализ в
Пятигорск. Результаты показали, что в районе реки Псекупс находятся
минеральные источники самого разнообразного химического состава:
сероводородные, соляно-щелочные, йодобромные. Им было предсказано большое
будущее.
10 мая 1862 года царь утвердил положение о заселении предгорий
западной части Северного Кавказа. Кроме денежного пособия, оно представляло
переселенцам право приобретать в частную собственность землю. Принятое
“Положение” явилось большим стимулом к освоению этих мест.
Особенно интенсивное заселение началось с 1864 года. Возникают станицы
Саратовская, Бакинская, Ключевая, Мартанская, Имеретинская, поселки
Суздальский и Черноморский. Многие из этих поселков именовались по названию
полков, некогда здесь расквартированных.
1 апреля 1894 года, за несколько месяцев до окончания Кавказской
войны, полковник Кубанского казачьего войска И.Д. Попко назначается
командиром только что созданного Псекупского полка. Его подразделения как
раз и располагаются во многих вновь создаваемых станицах (Ставропольской,
Ключевой, Фанагорийской и др.) Забот у командира полка было более чем
достаточно, и тем более удивительно, что уже тогда он нашел время для
организации музея горцев.
До сих пор можно слышать о притеснении и колонизации русским царизмом
коренных жителей Северного Кавказа. Но какой колонизатор когда-либо
занимался сохранением культур колонизированных народов ?! А вот
представитель победившего государства, полковник царской армии, нашел для
этого и время, и средства.
4 июня 1864 года он обращается со специальным письмом ко всем
начальникам станиц, в котором считает “...полезным приостановить
окончательное истребление следов, оставленных в районе полка абадзехами и
шапсугами”.
“Памятники эти, конечно, бедны, - отмечает Попко, - как бедна и сама
жизнь закубанксих горцев, но они составляют драгоценным материал для
изучения народа, для определения его умственного и промышленного развития”.
После этого в штаб - квартиру Псекупского полка в станице Ключевой
(ныне Горячий ключ) начали поступать первые экспонаты для будущего музея.
Их количество увеличивалось, и встал вопрос о месте хранения.
Решение пришло простое и оригинальное. На полковой двор привезли
горскую саклю, где и разместили музей. Перед его фасадом врыли уцелевшие
надгробные памятники. Через три года в музее уже насчитывалось тридцать
единиц хранения. Часть из них представляла предметы мастеров того времени,
другая относилась к эпохе древних греков и генуэзцев. Были предметы быта,
земледельческие орудия и другие экспонаты.
Это был первый музей на всем Кавказе. Даже в Тифлисе подобное научно -
просветительское учреждение официально было открыто лишь 1 января 1867
года, хотя там находилось наместничество России на Кавказе.
Не удивительно, что уже 17 августа 1864 года к Попко пришла просьба
оказать содействие Московскому публичному и Румянцевскому музеям в
пополнении их коллекций предметами, в “...которых наглядно выражаются
характеристические особенности племен Кавказского края”. А два года спустя
у Псекупского музея просили экспонаты для Русской этнографической выставки
Страницы: 1, 2