Ноосфера и биосфера
определяют жизнь человечества, являются мерилом его представлений о
справедливости. Человечество, взятое в целом, становится мощной
геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом становится
вопрос о перестройке биосферы в интересах свободного мыслящего человечества
как единого целого.
Это новое состояние биосферы, к которому мы, не замечая этого,
приближаемся, и есть "ноосфера".
В наши дни особую актуальность приобретает учение Вернадского о
переходе биосферы в ноосферу, что может послужить основой фундаментальных
исследований экологических проблем. С гениальной прозорливостью Вернадский
предвидел научно-техническую революцию ХХ века со всеми ее последствиями
для биосферы. Именно в познании закономерностей развития биосферы и лежит
ключ к разумному природопользованию.
Прежде чем вплотную заняться изучением геохимии биосферы, Вернадский
еще в 1913 году совершенно определенно, кратко, чрезвычайно интересно и
содержательно охарактеризовал геохимическую деятельность человечества. Он
писал: "В последние века появился новый фактор, который увеличивает
количество свободных химических элементов, приемущественно газов и
металлов, на земной поверхности. Фактором этим является деятельность
человека".
Продолжая деятельность живого вещества, человек осуществляет такие
химические реакции, которых не было раньше на Земле. Выделяется в чистом
виде железо, олово, свинец, алюминий, никель и многие другие химические
элементы.
Количество добываемых и выплавляемых человеком металлов достигает
колоссальных размеров и возрастает с каждым годом. Еще более значительна
добыча горючих полезных ископаемых.
При горении каменного угля и другого топлива идет образование
углерода, азота и других продуктов. Это побочные, бессознательно
осуществляемые процессы. К числу их относится и развитие некоторых видов
микроорганизмов, сопровождающие деятельность человека.
"Еще большее влияние оказывает человек полным изменением лика Земли,
которая производится им во все больших и больших размерах по мере развития
культуры и распространения влияния культурного человечества. Земная
поверхность превращается в города и культурную землю и резко меняет свои
химические свойства.
Изменяя характер химических процессов и химических продуктов, человек
совершает работу космического характера. Она является с каждым годом все
более значительным фактором в минеральных процессах земной коры и мало-
помалу меняет их направление" (В.И.Вернадсеий).
Вернадский настойчиво подчеркивал связь планетных и космических
процессов. Он писал: "В нашем столетии биосфера получает совершенно новое
понимание. Она выявляется как планетарное явление космического характера.
Человечество как живое вещество неразделимо связанно с материально-
энергетическими процессами определенной геологической оболочки Земли - с ее
биосферой. Оно не может физически быть от нее независимым ни на одну
минуту". Здесь очевидно стремление научной мысли найти единство естественно-
природных и социально-исторических процессов, увидеть и проанализировать
ход воздействия. В этих целях Вернадский выделил так же особый этап в
развитии биосферы, связанной с социальной деятельностью человека.
Вернадский сумел увидеть то, что давно было у всех перед глазами,
объединил, казалось бы, несоединимое. В том и заключается великая простота
и неожиданность научных открытий. Ученый стал исследовать геологическую
деятельность человека в ее сходстве и различиях с другими природными
геологическими силами. Геологическая роль человека недооценивалась учеными.
Вернадский выявил некоторые геохимические и общегеологические
закономерности деятельности человека на планете. Он совершенно справедливо
связывал геологическую мощь человечества с техническим и промышленным
прогрессом: "Вся история техники показывает нам, как постепенно человек
научился видеть источник силы в природных предметах, казавшихся ему
мертвыми, инертными, ненужными" (В. И.Вернадский). В 1938 году Вернадский
писал: "Мы присутствуем и жизненно участвуем в создании в биосфере нового
геологического фактора, не бывалого в ней по мощности. ...Создание ноосферы
из биосферы есть природные явления, более глубокое и мощное в своей основе,
чем человеческая история ...".
Нет сомнения, что противоречия между технократическим экологическим
подходом человека к Земле и биосфере и конструктивным биосферным подходом
будет разрешено в пользу последнего, ибо оно основано на прочной
теоретической базе, опирающейся на факты науки, которые Вернадский называл
эмпирическими обобщениями. Оказавшись вместе с мыслителем на такой высоте,
мы обязаны совершенно иначе относиться к природе: не бороться с ней, как
это было в недавнем прошлом, не умиляться и не идеализировать
"добродетельное" доцивилизованное равновесие человека с природой, а
последовательно улучшать свои взаимоотношения вместе с нею, способствовать
совершенствованию механизма этой гигантской машины.
Вернадский рассматривал биосферу как одну из геосфер, как
геологическую оболочку, а не так, как это упрощенно понимают некоторые даже
видные ученые - лишь как живую пленку планеты, то есть "свободное" от
геологического прошлого и физической среды собрание живых организмов. Важно
понять и представлять нерасторжимую сопряженность живого вещества, как
выражался Вернадский, со всеми вещественными структурами Земли. Твердая
оболочка планеты и сейчас, и всегда была связана с биосферой. Совершенно
неверно ее разделение на несколько биосфер, она всегда была единой потому,
что биосферный процесс на Земле никогда не прерывался. Нельзя отходить от
геологического понимания биосферы и соответственно геологического значения
человеческого разума. Это уже совершенно новое понимание управляющей
планетарной роли человечества.
Человек - вершина космической эволюции: "С появлением на нашей
планете одаренного разумом живого существа планета переходит в новую стадию
своей истории. Биосфера переходит в ноосферу".
Труд человека, то есть основная форма его жизнедеятельности, есть в
первую очередь взаимодействие его с природой. Человек проявляет эту свою
способность не столько в качестве источника энергии или массы, сколько в
виде специфического регулятора, возбуждающего действие одной силы природы
против другой. Именно здесь возникает и проявляется "хитрость разума".
Особенно ярко и вдохновенно писал Вернадский о воздействии
человеческой деятельности на природу в работе “Несколько слов о ноосфере",
созданной в 1943 году: “Лик планеты - биосферы - химически резко меняется
человеком сознательно и главным образом бессознательно. Меняются человеком
физически и химически воздушная оболочка суши, все ее природные воды. В
результате роста человеческой культуры ХХ веке все более резко стали
меняться ( химически и биологически ) прибрежные моря и части океана.
...Сверх того человеком создаются новые виды и расы животных и растений.”
Вернадский подчеркивал: " Научная мысль человечества работает только
в биосфере и в ходе своего проявления в конце концов превращает ее в
ноосферу, геологически охватывает ее разумом.
Ноосфера есть новое геологическое явление на нашей планете. В ней
впервые человек становится крупнейшей геологической силой. Он может и
должен перестраивать своим трудом и мыслью область своей жизни,
перестраивать коренным образом по сравнению с тем, что было раньше.
Ноосфера - последнее из многих состояний эволюции биосферы в геологической
истории - состояние наших дней".
В действительности существует лишь одна последовательность: биосфера-
ноосфера, а механизмы, пути в космических, глобальных и региональных
масштабах могут быть многочисленные и самые разнообразные. Сегодня
преобразование биосферы в промышленных, аграрных и других целях
осуществляется различно и не только в результате технического вмешательства
человека. Например, все возрастающее число заповедных зон Земли есть важный
элемент современного периода превращения биосферы в ноосферу. Вернадский
сформулировал и изложил его лишь в самой первоначальной форме.
Учение о ноосфере намечает пути использования и развития природных
сил в интересах человека, роста производительности общественного
производства, рационального природопользования, сохранения и развития
здоровья населения. Таким образом, интересы человечества легли в основу
концепции Вернадского.
Классические научные представления Вернадского и их дальнейшее
развитие в современном естествознании со всей ясностью указывают, что
